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转贴：每日一则将案注案（千七百案注一公案；一公案注千七百案）

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<P>开锣公案：《带累下语：具眼者瞎》ＶＳ《尽其机来，还成瞎否？瞎！瞎！瞎！》
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《带累下语：具眼者瞎》</P>
<P>以下是引用鉴月在2005-11-14 18:08:00的发言：
汉月师徒之诤，乃具眼禅师之间的方便异论。
我等只是盲人猜象罢了。</P>
<P>以下是引用数学密码在2005-11-14 18:26:00的发言：
具眼者瞎。</P>
<P>××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××</P>
<P>《尽其机来，还成瞎否？瞎！瞎！瞎！》</P>
<P>《碧岩录》第76则。举，丹霞问僧：“甚处来？”僧云：“山下来。”霞云：“吃饭了也未？”僧云：“吃饭了。”，霞云：“将饭来与汝吃底人还具眼么？”僧无语。长庆问保福：“将饭与人吃，报恩有份，为什么不具眼？”福云：“施者受者，二俱瞎汉。”长庆云：“尽其机来，还成瞎否？”福云：“道我瞎得么？”圆悟（救福）代云：瞎！瞎！瞎！</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-11-15 22:38:57编辑过][/color][/align]

<P>００１案：《传语却须问取》ＶＳ《不许夜行，投明须到》
——————————————————————————</P><P>《传语却须问取》</P><P>杭州径山道钦禅师。马祖令智藏来问：“十二时中以何为境？” 师曰：“待汝回去时有信。” 藏曰：“如今便回去。” 师曰：“传语却须问取。”</P><P>×××××××××××××××××××××××××××××××××××××</P><P>《不许夜行，投明须到》</P><P>《碧岩录》第四十一则。举，赵州问投子：“大死底人却活时如何？”投子云：“不许夜行，投明须到。”
</P>

<P>００２案：《钦师犹被马师惑》ＶＳ《灭吾宗者，乃克勤耳》
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《钦师犹被马师惑》

杭州径山道钦禅师。马祖令人送书到，书中作一圆相。师发缄，于圆相中著一点，却封回。忠国师闻，乃云：“钦师犹被马师惑。”</P>

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《灭吾宗者，乃克勤耳》

北宋杨歧四师夜话。佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远侍五祖法演于一亭上夜话。及归灯已灭，法演于暗中云：“各人下一转语。”佛鉴云：“彩凤舞丹霄。”佛眼云：“铁蛇横古路。”佛果云：“看脚下。”法演云：“灭吾宗者，乃克勤耳。”</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-11-16 17:28:05编辑过][/color][/align]

００３案：《谁知吾正法眼藏，却向这瞎驴边灭却》ＶＳ《大光作舞，僧亦作舞》
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《谁知吾正法眼藏，却向这瞎驴边灭却》

镇州临济义玄禅师。于示灭前，（惟恐本门宗风不传，）便谓众曰：“吾灭后，不得灭却吾正法眼藏。”三圣出曰：“争敢灭却和尚正法眼藏？”师曰：“向后有人问汝，汝将何对？”三圣便喝。师曰：“谁知吾正法眼藏，却向这瞎驴边灭却。”

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《大光作舞，僧亦作舞》

《碧岩录》第九十三则。僧问大光：长庆道。因斋庆赞。意旨如何？大光作舞。僧礼拜。光云：见个什么。汝便礼拜？僧作舞。光云：这野狐精！

００４案：《就地正法！嘣嘣嘣嘣！》ＶＳ《已展不缩！已进不退！》
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《就地正法！嘣嘣嘣嘣！》

以下是引用光中通达在2005-11-16 20:53:00的发言：
若出去了，也是被牵着鼻子走。谁知火宅内，原是法中王？

以下是引用庄生晓在2005-11-16 21:12:00的发言：
就地正法！
嘣嘣嘣嘣！

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《已展不缩；已进不退》

师(邓隐峰)一日推车次，马祖展脚在路上坐。师曰：“请师收足。”祖曰：“已展不缩。”师曰：“已进不退。”乃推车碾损祖脚。

<P>００５案：《翻洞山案》ＶＳ《如何是行鳥道》
_________________________________________</P>
<P>《翻洞山案》</P>
<P> 原洞山偈：
切忌从他觅，
迢迢与我疏。
我今独自往，
处处得逢渠。
渠今正是我，
我今不是渠。
应须恁么会，
方得契如如。

翻洞山案：
切忌从他觅，
迢迢与我疏。
我今独自往，
处处不逢渠。
渠今正是我，
我今不是渠。
更勿恁么会，
方得契如如。</P>

<P>××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××</P>

<P>《如何是行鳥道》</P>
<P>瑞州洞山良价禪師語錄。僧問。師尋常教學人行鳥道。未審。如何是行鳥道。師云。不逢一人。僧云。如何行。師云。直須足下無私去。僧云。祇如行鳥道。莫便是本來面目否。師云。闍黎因甚顛倒。僧云。甚麼處是學人顛倒。師云。若不顛倒。因甚麼卻認奴作郎。僧云。如何是本來面目。師云。不行鳥道。
(後。夾山善會問僧。甚處來。僧云。洞山來。師云。洞山有何言句示徒。僧云。尋常教學人三路學。夾山云。何者三路。僧云。玄路鳥道展手。夾山云。實有此語否。僧云。實有。夾山云。軌持千里鈔。林下道人悲。洞山后云。灼然夹山是大作家。)</P>

-

<P>００６案：《王老师犹少机关在》ＶＳ《大小雪峰不会末后句》
————————————————————————————</P><P>
《王老师犹少机关在》</P><P>五灯会元·卷三。浮盃和尚，凌行婆来礼拜，师与坐吃茶。婆乃问：“尽力道不得的句分付阿谁?”师日：“浮盃无剩语。”婆曰：“未到浮盃，不妨疑着。”师曰：“别有长处，不妨指出。”婆敛手哭曰：“苍天中更添冤苦”。师无语。（婆曰：“语不知偏正，理不识倒邪。为人即祸生。）</P><P>后有僧举似南泉，泉曰：“苦哉浮盃。被这老婆摧折一上。”婆后闻笑曰；“王老师(即南泉)犹少机关在。”澄一禅客逢见行婆，便问：“怎生是南泉犹少机关在?”婆乃哭曰：“可悲可痛。”一罔措。婆曰：“会么?”一合掌而立。婆曰：“伎死禅和，如麻似粟。”一举似赵州，州日：“我若见这臭老婆，问教口哑。”一日：“未审和尚怎生问他?”州便打。一曰：“为什么却打某甲?”州曰：“似这伎死汉不打，更待几时?”连打数棒。婆闻却曰：“赵州合吃婆手里棒。”后僧举似赵州，州哭曰：“可悲可痛。”婆闻此语，合掌叹曰：“赵州眼光，烁破四天下。”</P><P>
《大小雪峰不会末后句》</P><P>碧岩录第五十一则。举，雪峰住在庵时，有两僧来礼拜，峰见来，以手托庵门，放身出云：“是什么？”僧亦云：“是什么？”峰低头归庵。（岩头后云：“噫我当初悔不向他道末后句，若向伊道，天下人不奈雪老何。”）</P><P>僧后到岩头，头问：“什么处来？”僧云：“岭南来。”头云：“曾到雪峰么？”僧云：“曾到。”头云：“有何言句?”僧举前话，头云：“他道什么？”僧云：“他无语低头归庵。”头云：“噫我当初悔不向他道末后句，若向伊道，天下人不奈雪老何。”僧至夏末，再举前话请益。头云：“何不早问？”僧云：“未敢容易。”头云：“雪峰虽与我同条生，不与我同条死。要识末句后，只这是。” </P><P>………………………………………………………………………………………………………………
婆闻笑云：“王老师犹少机关在。”
梦蝶注曰：婆婆饶舌！道个“机关”，已是捅破千七百则公案天机！机关重重，汝凌行婆嫌不够呐，添油加醋，吹风扇火，道个什么“犹少机关”（梦蝶觑曰：好你婆婆，贼喊捉贼！汝又卖个什么关子？梦蝶自答：饶是道个切忌相随，殊不知早相随来也！）。</P><P>岩头后云：“大小雪峰不会末后句。”
梦蝶注曰：长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。可怜僧头出头没，不知何日解弄潮！</P><P>《大小德山不会末后句》
雪峰在德山会下作饭头，一口斋晚，德山托钵下至法堂，峰云：“钟未鸣鼓未响，这老汉，托钵向什么处去？”山无语，低头归方丈，雪峰举似岩头，头云：“大小德山，不会末后语。”山闻令侍者唤至方丈，问云：“汝不肯老僧那？”头密启其语。山至来日上堂，与寻常不同，头于僧堂前，抚掌大笑云：“且喜老汉会末后句，他后天下人，不奈他何。虽然如是，只得三年。”
梦蝶注曰：岩头老汉是何心性，解做班门弄斧活计！饶是如此，若无深深底水，如何浪得活龙？</P>

<P>庄善知识果然婆心切切，如此细心入案，拈菁择萃，苦心可鉴，我等学人不可轻过。</P><P>古德参悟，玄机难测，惟由公案语录，可领一气。无奈古文深奥隐晦，浅尝又何能得其味，非沉入不能秉其踪。</P><P>当今明师难遇，学人懞懂求范，却常为世智所误，只落个口头情趣，门尚未能入，得宝何期！倒不若死啃公案一番，纵无领悟，倒也能略知门之所向。</P><P>由之，而为楼主之举赞叹！</P>

<P><FONT color=#614db3 size=3>本论坛的超人太多。</FONT></P>
<P><FONT color=#614db3 size=3>老庄还未啃完古馍！</FONT></P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-11-27 12:45:14编辑过][/color][/align]

<b><FONT size=4>吃别人咀嚼过的馍好啊,不用费力,也不怕说错了挨打,加工一下还可以卖给别人.



</FONT></b>[em05][em05]

<P>梦蝶品馍：一句合头语，万世系驴橛。人人自有出身路，不与古今岩头同！</P><P>————————————————————————————————</P><P>因岩头云：“雪峰虽与我同条生，不与我同条死。要识末后句，只这是。” </P><P>梦蝶啃馍：岩头雪峰两人同出德山棒下，可谓同生；然既出得德山魔窟，怎会与恁雪峰同坑？古人云：平地起骨堆，同坑无异土。古人云：归元无二路，方便有多门。姑且不论恁方便有多门。梦蝶只说恁归元无二，岂一路耶？无二，定则无一。饶是如此，若据岩头所说：“要识末后句，只这是。”只“雪峰虽与我同条生，不与我同条死”是？若是，怎一个错字了得？！</P><P>梦蝶品馍：一句合头语，万世系驴橛。人人自有出身路，不与古今岩头同！</P>

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>化名真人</I>在2005-11-27 10:57:00的发言：</B>
<B><FONT size=4>吃别人咀嚼过的馍好啊,不用费力,也不怕说错了挨打,加工一下还可以卖给别人.
</FONT></B></DIV>
<P><FONT color=#3300ff size=4>真人喜欢吃饭拉屎，但不喜欢吃别人啃过的馍，拉别人拉过的屎！赞叹！顶礼！</FONT></P>