《如是》《大圆满龙钦宁提传承祖师传》《阿格旺波尊者传记》《中阴听闻解脱寂怒百尊
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><B><a href="http://bbs.rswh.com/showthread.php?s=&threadid=42937" target="_blank" >http://bbs.rswh.com/showthread.php?s=&threadid=42937</A></B></FONT></P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><B>如是文化系列丛书《阿格旺波尊者传记》</B></FONT> </P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><FONT color=blue>遍知者隆钦饶降巴的再显化身，
近代龙钦宁提最伟大的传承上师和绍胜者
他的名号像日月般闻名于世界
是一位真正的贤哲、转法轮者。
他传承下的弟子遍布藏区以及世界各地，
继承着佛教利益众生的事业。
没有分别的贤哲大德们都纷纷赞美他为“佛教的功德似第二佛祖”。</FONT>
————噶陀大堪布阿格旺波
噶陀大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达比马米札和雪域智者之王遍知者隆钦饶降巴的再显化身，是近代龙钦宁提最伟大的传承上师和绍胜者。
他的名号像日月般闻名于世界，是一位真正的贤哲、转法轮者。现今他传承下的弟子遍布藏区以及世界各地，继承着佛教利益众生的事业。没有分别的贤哲大德们都纷纷赞美他为“佛教的功德似第二佛祖”。
他自己所写极具加持力的此《自传》，包含了不少常见经论及引导文中根本未曾论述过的口耳相传之窍诀，比如华智仁波切与其大弟子喇嘛龙多以及众多藏密硕德的珍贵、极密之教言，其内涵涉及到：前行引导、生起次第、修持本尊的体会以及大圆满直断和顿超中的理解、觉受、证悟等方面。
这本凝聚着如此众多无上窍诀的传记，一直属于常人难以窥其堂奥的秘籍。须获得金刚乘四级灌顶，护持十四条根本誓言者，方可翻阅。
《阿格旺波尊者传记》全书共258页，封面为进口特种216克特种橡木色纸，内页为蒙肯80克书纸。</FONT></P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><B>《大圆满龙钦宁提传承祖师传》</B></FONT> </P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><FONT color=red>来自至高无上觉悟巅峰的自在甘露泉水
宁玛巴历代传承祖师的甘露法语
字字句句皆是般若智慧的毫无造作自然流露
一位位祖师就如同传承金线上璀璨的明珠
因化现时代及众生因缘不同而放射出别样的光彩
如同利剑般刺破无量众生累劫来重重无明迷雾
今天这些伟大的祖师，肉身已经离我等而去
而这些依然带着空行口温余热的珍贵的教言
今天再次因缘成熟并通过各方各种努力收集整理出来
这些珍贵法语的重重般若法味只有亲自阅读的人才能体会
并为之受益直至达到圆满无上正等正觉。。。。。。
如同本师释迦牟尼佛圆寂前对伤心的阿难尊者所说：
“阿难莫要难过，在未来的末法时代，我会化现文字的形象，继续利益着你们”</FONT>
————《大圆满龙钦宁提传承祖师传》
《大圆满龙钦宁提传承祖师传》包含了那些生平中充满了宁静、觉悟和神变的证悟祖师的传记。他们曾在世界屋脊之西藏的黄金岁月里兴盛于世。这些祖师属于藏传佛教宁玛派《龙钦宁提》传承。
《龙钦宁提》（意为无尽界之心要、广大开阔的究竟真谛）是代表大圆满最密禅修的神奇法门，此法门由大智者、大成就者晋美林巴尊者（1730-1798）开启。晋美林巴以意伏藏的形式将其发掘出来；意伏藏是指从觉悟的心性中开启的法门。《龙钦宁提》传承经过晋美林巴弘传至今，其中经历了许多具证上师，本书介绍了其中最杰出的诸位上师的生平事迹。
以前当我拜读这些上师的传记（本书是我从中概括摘要而成），我为之感到激励人心和令人惊奇。但这次轮到我用自己的语句和自己的感受来复述他们的事迹，我自己会经常感到仿佛亲历了这些大师经受的痛苦、艰辛、兴奋以及宁静、喜悦、轻安和开阔。因此这些生平不再仅仅是可阅读的故事或者摆在那里可供思考之对象，而是这些祖师内在光明的闪现，是这些证悟圣者生平的“真如自性”的写照。在此“真如自性”中，所有生平中不同阶段不同表述被联系起来，犹如诸河之水都流入海洋而成为一体。如果以知识和情感觉受来阅读本书中的传记故事，那可能得到的最大的利益也就仅仅是心灵的激动而已。如果阅读的目的是为了感受这些大师的经历并与之融合相应，那这些事迹肯定会在读者的心里唤起精神证悟、慈爱、宁静、开阔、轻安与疗愈。
对我来说，试图避开西藏传记的典型特征，诸如包含罗列无穷无尽的上师、法门、上师的弟子等等，是不恰当也是不可能的，尽管这些清单对非藏人读者来说会显得索然无味。但我尽力不让这些细节减弱叙述的生动性。只要在可能之处，我会力图表述出祖师们精神生活的内在感受，同时也会叙述他们外在的日常生活：他们是如何面对和疗愈身体的病痛、他们是如何应对处置情绪的纷扰、他们是如何克服精神和禅修的幻觉，当然更重要的还有他们在唤醒自己内在的觉性和生起佛陀般功德时有何经历体验。
本书有两部分。第一部分简要介绍了佛陀的生平并列举了藏传佛教的主要传承。在根据传统的经典介绍佛陀时，我尽力从其生平事迹的意义和他转法轮的角度来描述，而不仅仅是历史陈述。至于藏传佛教传承的罗列，我给出了几个主要传承的框架纲要，但没有涉及其传承详情及其法门。
第二部分是本书的主要部分。它讲述了佛陀三身本师和《龙钦宁提》传承三十五位祖师的传记。
佛陀的三身分别是法身──究竟身，是指诸法空性、真如实相之如来；报身──受用身，是指无有二元能所而显现的所有的真身佛；和化身──应化身，是指凡夫众生所见到的各种身相的佛。佛陀的三身是诸如《龙钦宁提》等究竟法门的源泉。
《龙钦宁提》在人间的第一位祖师是极喜金刚（嘎饶多杰）。从极喜金刚到莲花生大士之间的早期人间祖师具有独特的功德，他们显现为具足修证的妙力，拥有超凡的秉赋和能力的化身。从龙钦饶绛开始的后期祖师，虽然他们的生平所反映的道路、信心和能力与我等凡夫有别，但他们也有许多跟我们类似的艰辛、痛苦与情绪等经历，我们可以想象当我们具有象他们那样的精进、疗愈和证悟时我们自己可以达到的境界。如此，早期祖师的生平是最重要的，但对于许多读者而言，后期祖师的生平更容易理解和引起共鸣。
存在这两类传记看来有两个原因。写作风格的改变部分解释了前期和后期祖师传记的不同；但主要的理由是环境和化机的根器以及他们开放与领会程度发生了改变。
在后期祖师的生平中，也有很多生来就有令人惊奇的智慧和神通，譬如多钦哲；而其它人则是通过苦行和精进的磨练获得无上悉地（成就），譬如第一世多珠钦和晋美嘉威纽固。很多祖师经常在他们的精神旅途中遇到严酷的障碍，但凭借着他们的知见定解、发愿承诺和心灵激励的力量，他们不仅保持在正道上（而不偏离），而且还由此实现他们的目标。
《龙钦宁提》法门流经了不同传承（途径）的许多上师。本书中我只能包括了《龙钦宁提》传承自宗的主要祖师，以及将此法门辗转相传至我自己的上师再传给我的那些直接相关的祖师。
很多上师的生平有广泛详实的传记文献；但对一些重要的上师：多喇晋美格桑、嘉瑟贤彭他耶、堪布贝玛多杰、第二世多珠钦和文波丹增诺布，我只找到了很少的数据。并且我把笔墨更多地用在那些英文文献中介绍较少的祖师们身上，对那些已经有英文传记的祖师们就相对从略了。
本书用编年体方式记录传承祖师们的生平事迹。这些传承祖师是在藏传佛教一千多年的历史上涌现出的诸稀有难得的大师中的一部分。然而读者不应该留下这样的印象，即如小说《消失在地平线》所描写的那样大多数西藏人都是大修士、大成就者。诸如此类的具证上师相比较整个西藏人口而言是极其稀有的。同时，也没有理由要对他们拥有伟大精神力量和证悟产生怀疑。当因缘具足，而人们献身于追求心灵质量与精神文明的进步而不是物质享受时，此种精神成就不仅可见于西藏的文化传统中，而且在人类文明发展过程中许多文化传统的黄金时代里出现过。
对我而言，本书中的资料是我所从事的工作中的最令人鼓舞的。每位上师都各各不同，而他们又非常相似。每位上师在此《龙钦宁提》的黄金传承中有他（她）自己特的显现之性格、扮演的角色以及占据的位置。这些伟大上师中大多数已经作古了，消失在遥远的过去。但他们在此黄金传承中的精神能量、他们使人觉悟的教言词句以及他们令人解脱的加持还与我们同在。
-----如是文化作为佛陀利益众生事业的真实化现，经过长期精心准备，圆满完成了此次《大圆满龙钦宁提传承祖师传》的排版印刷。无论从此书的版面设计，还是纸张采用，无不体现着出版者的良苦用心和其力臻圆满的不懈努力。
《大圆满龙钦宁提传承祖师传》包含了那些生平中充满了宁静、觉悟和神变的证悟祖师的传记。他们曾在世界屋脊之西藏的黄金岁月里兴盛于世。这些祖师属于藏传佛教宁玛派《龙钦宁提》传承。
本书分上、下两册共400页，封面为进口特种216克特种橡木色纸，内页为蒙肯80克书纸。</FONT></P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><B>如是文化精心奉献———《如是》期刊</B></FONT> </P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><FONT color=indigo>是什么让我们期盼已久
望眼欲穿
在这个季节尽头
是什么带给我们
沉甸甸的收获和喜悦
清新淡雅 别具韵味的封叶
一篇篇大德堪布的智者妙音
对我等末世众生的淳淳教诲
字字句句都是智悲心血的凝结
就是如是文化全体师兄为您精心准备的</FONT>
————《如是》期刊
本期刊聘请一些与宁玛资讯有特殊因缘的当代著名高僧大德为常务编委，包括五明佛学院的丹增嘉措仁波切、慈诚罗珠仁波切、索达吉仁波切、亚青寺的普巴扎西仁波切等，多位善知识均指导并亲自主持期刊的编审工作。由于办刊的基位比较高，所选一些稿件都可以称得上精品之著，侧重于对佛法有一定闻思基础的，并能够实修之佛子的引导。
为了感谢佛友们对如是文化的殷切关注和大力支持，也因为如是文化对于倾尽心血推出《如是》期刊的重视程度。凡是通过如是公益流通网订购期刊的佛友，流通处将给大家馈赠诸多殊胜的法宝，我们诚挚希望佛友们能够广而告之，通知您身边的道友共同请购，让更多的佛子都能品尝殊妙难得的法味，法喜充满的同时还能分享更多的惊喜。
《如是》期刊经过如是文化精心编排，现已经出版和佛友们见面。这本期刊的发行的初衷，是为了配合宁玛资讯网站和如是公益流通网的广泛利生事业而办刊的。随着宁玛资讯和如是文化不断发展，在网络上的利生事业越来越壮大，同时也获得了许多显密教法的高僧大德与广大佛友的好评。为了让佛法更广泛的弘扬，让不同阶层的佛子，获得暂时与究竟解脱的利益，使更多的有情能得到佛法清凉甘露的受用，所以推出了这本弘扬显密佛学的综合性期刊。
本期刊聘请一些与宁玛资讯有特殊因缘的当代著名高僧大德为常务编委，包括五明佛学院的丹增嘉措仁波切、慈诚罗珠仁波切、索达吉仁波切、亚青寺的普巴扎西仁波切等，多位善知识均指导并亲自主持期刊的编审工作。由于办刊的基位比较高，所选一些稿件都可以称得上精品之著，侧重于对佛法有一定闻思基础的，并能够实修之佛子的引导。
《如是》期刊的主题思想是：在以增强民族团结，促进藏汉交流的主题下，弘扬显密佛法，教法闻思讨论，引导实修实证，倡导如何在日常生活中比较圆满的实践佛法，充分利用网络资源，与读者保持互动交流学习。总之就是为了能使读者能获得佛法的实际利益，我们会在保持实践佛法的特色基础上，多方位、多角度的为广大的佛友们做方便引导与清凉关怀。
《如是》期刊在首期发行时，专门精心印刷印制了一些非常殊胜的结缘品和唐卡、总集千圣如意宝丸等法宝，随期刊馈赠给广大的佛友们。使大家在得到期刊的法喜之余，还会有更多的惊喜。
如是文化今后会在高僧大德们的指导和亲自主持下，努力办好每期的内容。愿这本期刊会成为你修学佛法的良师益友，是你修法上的忠实伴侣，是你菩提道上的指路明灯。
期刊中有多位高僧大德的最新开示和特别专访，主要版块分为：
一、大德专题——大德的介绍、传记、专访。
二、显密法库——具德上师最新开许的法本、仪轨、法门介绍、开示等。
三、传承源流——法脉、寺院、上师的传承源流介绍。
四、佛学译站——最新翻译动态、译文精选。
五、教法深入——对教法的讨论研究、上师禅修答疑。
六、佛化生活——佛学名相、清凉关怀、护生放生、道歌。
七、心路履程——闻思修心得、体会、日记。
八、圣地参访——神山、圣水、古刹、圣迹。
九、资讯信息——福田、法会。
请大家将此喜讯通知周围的佛友，欢迎大家踊跃订购，您的请购行为是宁玛资讯网站和如是文化佛行事业的最大支持</FONT></P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><B>《中阴听闻解脱寂怒百尊》唐卡</B></FONT> </P>
<P><FONT face="MS Shell Dlg,Tahoma,sans-serif,宋体"><FONT color=orangered>随着心脏最后一次搏动
这个世界离你而去
一切真的就这样结束了吗？
没有，这是一个新的开始
巨大的咒音如同雷震
寂忿百尊绚烂的身姿
体验如此景象的你
是镇静从容应对
如同故友重逢般
踏上往生净土之道解脱成佛
还是慌乱逃窜无处可依
如见阎王鬼卒
终落恶趣轮转生死无有出期</FONT>
-------------------《中阴听闻解脱寂怒百尊》
一切众生在死亡后，都会有静忿百尊的现起；在死亡后中有的阶段，有种种巨大响声、强烈光明的强烈体验然而在大圆满法中则称此为［自心觉性现起中有］。也就是说死后中有的静忿本尊之出现，实出自于我们自心的觉性，是本然法音的显现。但如果不了解的话，这些声光会使我们产生极度的恐惧；从不知道中有教授、静忿百尊的人，甚至会被诸忿怒尊吓昏过去，使此等自性的显现反成为中有得度的障碍。反之，有幸得会领受中有教授、静忿百尊灌顶的人，就会知道这是死后中有的特殊现象，而消除对于各种幻化显现之怖畏，得到静忿百尊的救度而得解脱六道轮回之苦。
此「中阴听闻解脱寂怒百尊」唐卡是藏地著名画师（一位大成就者）依照清净传承仪轨要求，精心手工绘制而成，图片栩栩如生，印刷精美，动感极强。
《中阴听闻解脱寂怒百尊》此套唐卡过去一直是秘不可宣的法宝，是宁玛巴诸上师举行灌顶专用的法宝，是修行与供养的殊胜对境，对于供养者有着不可思议的解脱因缘。</FONT>
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