工作中所修的几种般若
<P >佛法、世法是一不是二。以佛菩萨的心肠入世，世间法就是佛法，无有一法不是佛法；以凡夫心入佛法，一切佛法也都变成了世间法。由此可知，所谓世法、佛法并不在事相上，而是在个人心上，所谓‘心净则国土净’。<FONT face="Times New Roman"> </FONT>觉悟的生活就是菩萨行，换言之，从凡夫的生活回到菩萨的生活。但生活并没有改变，过去做什么行业，现在还做什么行业，所不同的，过去是迷，现在是觉。《华严经》上五十三参，我们看到那些菩萨，男女老少、各行各业，就是在他们原本的行业、原本的生活习俗当中觉悟了，而离苦得乐，这就是佛法（净空法师的一段话）。<FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P>
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<FONT face="Times New Roman"> </FONT>学佛不仅仅在于固定早晚课中诵经、持咒、打坐、念佛，也不在于去赶几趟法会、参加几次灌顶，最紧要的是牢记佛佗的教诲，将佛法运用到工作生活当中去：你辛勤工作，为同事带来方便，为公司及社会创造财富，这是财布施度；你工作中技术精湛，毫无保留的教给你的同事，这是法布施度；工作中你排忧解难、精心策划，为同事减少对困难的畏惧，这是无畏布施度；工作中你不计报酬，遇到诽谤与误解，仍然兢兢业业，修得是忍辱度（呵呵，慧律法师说的“我是世界上最无用的人”，这句话很好用）；工作中你毫不懈怠、专注如一，修的是精进与禅定度；工作中言行一致，不两舌，不恶口，修的是持戒度；工作中善巧方便，自度时随缘度人，修的是般若。<FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>迷的时候很苦，觉的时候就是乐，也就是法喜充满。但从迷到觉的路肯定很苦，释尊曾经说过：“以戒为师，以苦为师”，我们要感谢生活给我们带来的苦难，没有苦难，我们又如何修忍辱呢？在苦难中要深信因果，深信佛法，深信“我心即是佛心”，细微觉察离苦得乐的过程。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>工作中大家可能也会遇到很多苦恼：<p></p></P>
<P >比如你辛勤付出了却得不到相应回报，我们也不要去做一时的计较，我尽心尽力去工作了，我的工作能力得到了提升，在这家单位暂时得不到回报，在别的单位也可以得到，一份耕耘一份收获，这是必然的。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>在单位里可能会看到很多人带着假面具生活，我们也不要去随波逐流，不要有谄曲机伪之心，深信因果了自然知道福报有定数，“君子乐于做君子，小人枉为做小人”。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>在单位里可能会有人诽谤你，也不要在意，各人有各自因缘果报，切不可因此起嗔心，一起嗔心灭百劫善根。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>工作中兢兢业业，下班后我们会觉得心里很安详踏实，诵经心里也更容易清净。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>工作中应酬较多，可能认为不吃肉、不喝酒会影响应酬与交际，其实都是我们的贪心做怪，只要彻底坚持你的原则，领导与客户都会理解我们，不会因为不喝酒不吃肉就不提拔或不签单。<p></p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman"> </FONT>俗话说“祸从口出”，我们确实做到“善护口业，不讥他过”自然可以免除很多麻烦。
<FONT face="Times New Roman"> </FONT>学佛与工作要紧密相联，修净业三福也需要在家居士努力工作，如何是迷，如何是觉，值得我们好好思考，念头一转，世法成佛法，烦恼转菩提！</P>