映日荷 2006-2-10 13:23
[转贴]戒律与法律
<P><FONT size=3>作者:灵山居士 </FONT></P>
<P><FONT size=3>如果说法律的制定是为了避免你走进监狱,那么戒律的制定则是为了避免你走进地狱(当然并不是所有的恶业都会把你送到地狱,但是他们会把你送到三恶道,会给你带来种种你不想看到的局面,这里地狱只是个代称)。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>有些人视戒律为束缚,这大多是想从佛教得到点什么而又不想付出的人。他们认为戒律的出现只会让他们的生活束手束脚(其实只是让他们不能无所顾忌的作不该做的事了)。他们认为佛陀的智慧很值得借鉴,但是佛陀的戒律则是过时的东西,他们还会举出禅宗的例子来反对戒律。因为有的禅师说过:戒定慧是旧家具。</FONT></P>
<P><FONT size=3>但是他们没有注意到,禅师说的是旧家具,也就是你已经用过的家具,他已经发挥了他的作用,现在你已经不需要它了。现在的问题是很多没用过这个家具的人却把新家具视为附庸。佛陀对他所说的法有个比喻,法是度人的船,当你来到彼岸的时候,是否还会背着船继续前进。答案当然是否定的。戒律也是如此。首先他会禁止你作一些事,这是一些会带给你很不好的后果的事。你并不知道这样的行为会带来什么样的后果,但是佛陀知道,并且为你制定了这样戒律来约束你。就象一个刚到城市的乡下人并不知道未经别人允许就把别人的东西据为己有会把自己送进监狱一样。我们对于杀盗淫的后果也并不那么清楚,我们往往只看到一个人一生的某一时段,然后就下结论说:好人没好报,祸害几千年。然后就放心大胆的去作种种会把你送到地狱的事。</FONT></P>
<P><FONT size=3>法律出现的最初也会让人们束手束脚,但是如果没有法律,没有任何约束,我们的社会会变成地狱。所以有时候强制性的法律并非坏事。对于一个要自杀的人,最好的办法就是捆住她的双手让她无法伤害自己。从某种意义上来说,不守戒律的人跟要自杀的人非常相象。 </FONT></P>
<P><FONT size=3>戒律是修正我们行为的最好方式,并且将进一步让我们获得禅定。当我们真正的获得禅定,智慧之门也就向我们敞开了。
19:47 2005-12-15 </FONT></P>
<P>来自于>>>http://spaces.msn.com/lsjszx/PersonalSpace.aspx?_c11_BlogPart_n=1&_c11_BlogPart_handle=cns!8542C5F11A74978D!130&_c11_BlogPart_FullView=1&_c=BlogPart</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2006-2-10 13:32:50编辑过][/color][/align]
映日荷 2006-2-13 13:38
<P><b>论战.怒火.消防员</b></P><P><b>作者:灵山居士</b></P><b><P>
</b>我们都是佛教徒,我们都非常喜欢展示自己的观点,也不管他正确与否,假如我们觉得我们对佛法有所领悟,那么我们很难抑制将它展示给他人的欲望,我们显示自己的欲望远远大于帮助他人获得解脱的欲望。互联网的发达为我们提供了这样的机会。仅仅在十年之前,我们目前的论战速度还属于不可想象之列。那时候的论战大都是发生在月刊一类的杂志上。即使非常好战之人,也必需耐着性子等一个月才看的到论战的另一方说了些什么。在这一个月里,他上街买菜,做饭,看新闻联播,跟老婆吵嘴,中间发生了这么多事情,所以一个月之后即使看到对方说了自己非常不喜欢的话也已经平淡了很多。还有很多诸如身份一类的问题他不能不顾及,因此论战双方说话还是非常克制的。</P><P>但是目前的情况似乎有所改变,在互联网发达的今天,我们在佛教的论坛上展示了自己的观点,也许我们上个厕所回来之后就发现有很多人对我们的观点并不是那么认同,这有很多原因,很可能我们的观点并不是我们所认为的那么正确,也很可能我们的观点引起了对方的嫉妒情绪,还有可能是我们的观点碰到了有些人的痛处。总而言之,我们的观点遭到了反对,这里面有善意的反对,也有恶意的反对,但是不管是善意的反对还是恶意的反对都会让我们非常生气。这时候我们忘了作为佛教徒我们应该怎么样。所以佛教的洗脑是非常必要的,比如五加行里有些修法就是要你自己一遍又一遍的洗自己的脑,你要反复思维所有的众生过去生都作过你的妈妈或者至少也是你爱的人。在经过了这样的反复洗脑之后,你就已经确认了这件事,假如有一天你前世的妈妈对你并不那么友善,你在对他生起嗔心之前会想到:他也是我前世的妈妈,曾经为我付出了那么多,现在这点不友善又算什么呢?</P><P>这就是洗脑的作用。当然多数人并不认为洗脑是个好词,因为他总是和“愚民”“独裁”这些臭名昭著的词联系到一起。我们知道很多独裁者都非常酷爱洗脑,他们采取各种方式不让民众接受外面的信息,他们只向大众提供一种经过篡改的信息。提供这种信息的目的是为了更有效的维护自己的统治。所以这种洗脑是非常不好的。但是还有一种洗脑,那就是佛教的洗脑,佛教认为我们对世界的看法都无可避免的带有时代的烙印,也可以说我们都是戴着有色眼镜来看这个世界,我们的世界观人生观价值观都是因袭而来,这些因袭来的东西里面搀杂着非常多的错误信息,它会导致我们的种种不幸和痛苦。所以我们发现自己在不断地给自他制造麻烦,我们的痛苦和迷惘都源于我们所接受的错误的观念和错误的生活方式。所以佛教必需以一种正确的意识形态来代替我们目前所拥有的错误的意识形态。这种洗脑的目的在于让我们逐步走上释迦牟尼佛当初走过的解脱之路。有非常多的事实证明这种洗脑的效果非常之好,它导致许多人成为大成就者,因此这种洗脑是好的。</P><P>我们在怒火燃烧的时候没有发现消防员的存在,这是因为我们并没有好好用佛教的方式洗自己的脑,假如我们每天把佛关于怒火会带来什么后果的话背上一百遍,那么我相信消防员出现的几率会大的多。我们的功德非常之少,这仅有的一点功德还在我们的怒火之中被烧的一干二净。</P><P>我们的怒火持续了一阵子,然后我们还要回复对方的话,刚开始的时候我们还尽量保持着君子风度,随着彼此在观点上的差异越来越大,我们的怒火越烧越旺,我们不禁开始怀疑对方所拥有的的智商,我们心里怀疑,嘴上也就不由自主的流露出来。对方当然也不是节能灯,我们对对方智商的深刻质疑的果报马上就出现了,(不信因果的人可以从这里得到教益)对方也开始强烈质疑我们所拥有的智力水平。至此,双方颜面扫地,而且在怒火中损失了非常多的功德。这些功德也许你要行善积德很多年才会得到,而你就这么毫不珍惜的把他们付之一炬。</P><P>本来我们上论坛的目的是为了学佛为了促进自己的修行,(当然也不排除有少数人上论坛只是为了显示自己。)辩论的目的也只是为了澄清佛教的法义,不过很多人的辩论目的似乎并不在于澄清法义,更多的是为了显示自己的观点优于对方,从而建立优越感。这都是我执在背后捣鬼。我们嘴上说着“无我”,私下里却因为别人的一句反对而耿耿于怀,因为别人的一句赞誉而窃喜。需要声明的是,我说这些并不代表我已经超越这个境界了,我同样会为了一句反对而非常生气,觉得很受伤,也同样会为了一句赞誉而非常开心。我只是希望大家做的更好。在怒火燃起之前想一下嗔心的后果还有辩论的目的,我想这会让我们平和很多。
9:20 2006-2-13
</P>
puti道 2006-2-13 21:44
<P>枪挑一条线,棍扫一大片.枪挑一条线,棍扫一大片.枪挑一条线,棍枪挑一条线,棍扫一大片.扫一大片.枪挑一条线,棍扫一大片.枪挑一条线,棍扫一大片.</P><P>灌水,呵呵.[em34]</P><P>多学弥勒笑[em21]</P>