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metta 2006-4-8 19:43

当概念消失的时候

<P><FONT size=3>内观治愈肿瘤

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<P><FONT size=3>(班迪达 禅师)<FONT face="Times New Roman">http://sh.netsh.com/bbsjh/14601/3/2448.html
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<P><FONT size=3>大约十五年前,有位多年为胃疾所苦的人,当他去检查时,医生说他有个肿瘤,必须开刀,但他害怕手术致死。为免一死,他决定小心行事,心想:<FONT face="Times New Roman">“</FONT>我最好去禅修。<FONT face="Times New Roman">”</FONT>他在我的指导下修习,很快就开始感觉到许多疼痛,最初并不严重,他随着他的进步,且到达苦随观的程度时,他开始有如酷刑般难以忍受的剧痛。他告诉我这些情况,我说:<FONT face="Times New Roman">“</FONT>你当然可以随时回家看医生,然而,为什么你不多待几天呢?</FONT><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">”</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">
</FONT>他考虑后,觉得自己还是没能把握从手术中生还,所以决定留下继续禅修。他每两个小时吃一茶匙的药,偶尔疼痛处于优势,偶尔他战胜疼痛。这是场两败俱伤的长期抗战,但他有极大的勇气。</FONT><FONT size=3>在他禅坐期间,疼痛是如此剧烈,整个身体不停战抖,衣服被汗水浸湿。胃里的肿瘤愈来愈严重,压迫感也益发强烈。<U><FONT size=5>当他看着胃时,胃的概念突然消失,剩下意识与疼痛的所缘,这非常痛,但也异常有趣</FONT></U>。他持续观察,就只有专注的心与益发难受的疼痛。</FONT><FONT size=3>然后,有个如炸弹般的大爆炸发生了!他说甚至可以听到巨大的声响,之后一切都结束了。他从一身是汗的禅坐中起来,触摸腹部,但那个曾因肿瘤而突出的部位,已无任何东西,他痊愈了!此外,他完成了禅修,而对涅盘有所体悟。</FONT><FONT size=3>不久之后他离开中心,我请他告诉我医生对这胃部问题的看法,医生对肿瘤消失感到震惊。现在,他可以忽略遵循了二十年、严格的饮食控制,充满活力且拥有健康,甚至连医生都成为内观行者呢!</FONT></P>
<P><FONT size=3>我遇到过无数患有慢性头疼、心脏病、结核病,甚至癌症与早年受过重大伤病的人,其中有些人被医生宣告不治,他们都经历过巨大的痛苦,但以坚忍不拔、不懈的精进来练习,最终治愈了自己。更重要的是,很多人同时也藉由坚持的勇气来观照痛苦,而深刻了解实相的本质,最终能突破性地获得智慧。</FONT>

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[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2006-4-8 19:46:57编辑过][/color][/align]

无华菩提心 2006-4-8 23:08

<P>佛陀时代的比丘据说生病也要找医生,佛陀背痛,头痛,晚年行走不利,食物中毒也没听说是内观治疗了的,这是我的疑惑之处,不过经典中说佛陀靠出入四禅八定耐受了这些痛苦,不知道是不是治愈了</P><P>内观可以治疗疾病,四禅八定也可以达到这种效果吗?</P><P>请问metta看过相关报道吗了解下</P>

metta 2006-4-9 03:12

<P>最近在看一本马哈希尊者编辑的书Dhamma Therapy. 这当中收集了很多案例,也引用了经典,说明治病的道理.治病的核心是七觉支法.关于佛陀生病书中引用了两处经典。以后翻译出来和大家分享和探讨.</P><P>有很多方法可以治病,但没有包治百病的.每种方法有其各自的优胜处.相比之下,非药物的方法如气功、修定,内观应该是最有力的。</P>

abcg 2006-4-11 14:49

   前两天我在电视上看到,柯岩最近完成的一部新书:CA俱乐部。里边讲一些被医生确诊为癌症的人,——各种癌症病人都有,依靠相互鼓励和乐观的心态战胜病魔,成功生存10年、20年甚至30年的人的事迹。可以作为佐证。[em02]

无华菩提心 2006-4-12 10:22

<P>保持好心情,身体可以分泌某些物质,抑制癌细胞扩散,基本是这个原理</P><P>和气功内观治病不一样的</P>

浪子无心 2006-4-12 19:23

<P>心情好,尤其是强烈的法喜,对治疗疾病是很有作用的。阿含里面有不少因法喜而疾病痊愈的故事。</P>
<P>内观治病,内在是从心法层面进行调整,进而影响色法。从外在表现来说,也有可能经过情绪变化和内分泌变化的过程。</P>
<P>日常生活中多培养定力,对身心是很有帮助的。在不善的情绪或者状态升起时,如果直接观察的力量不够,可以下决心转移到观动作或者姿势上,随着心力的集中和平定,就能比较快地从不佳的状态中摆脱出来。</P>
<P>思考法义,或者思念善因缘,对于改变不佳的状态都有作用。这些道家也有过论述。</P>
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