我们有责任为刚接触佛法的师弟们护法!!
<P>1、“这《心经》在市面上流通的，就是《般若波罗蜜多心经》上卷，还有一个中卷和下卷，很少有人知道。 </P>
<P> 现在都是用的上卷。”</P>
<P> 中卷和下卷是谁翻译的？谁能拿出来让我们读读吗？</P>
<P>6、“什么叫五蕴皆空啊？五蕴，用我们中国人的话说是什么呢？是万物的元素，是金木水火土，是心肝脾胃 </P>
<P> 肾，是色受想行识，实际上这五蕴讲的是什么？是地，水，火，风，空“五大”都空了。”</P>
<P> 一心一念的意思是五蕴就是五行学说，并且认为地水火风空就是金木水火土。有一点佛学知识的人恐怕都会 </P>
<P> 笑你无知。有一点道家知识的人都会踢你。</P>
<P>8“舍利子”，每个人都是舍利子。每个菩萨都是舍利子。所以这个空相，这一切法的空相，“是诸法空相”</P>
<P>我们都知道在《般若波罗蜜多心经》里玄状法师把舍利弗翻译成舍利子，这是古文不同的译法，而实质是相同</P>
<P>的。一心一念不懂文言文的语法，望文生意胡乱解释。把佛的大弟子说成是火化后的舍利子，这种低级的错误显而易见。竟还恬不知耻祸乱佛经扰乱人心。</P>
<P>12、“无明是怎么产生的？无明是因为有情产生的，情是无明的根子。”</P>
<P> 一心一念真是处处胡说啊。真佩服他的胆量。佛在很多经中提过十二大因缘，绝没“情是无明的根子。”的</P>
<P>言论。自己想怎么说就怎么说就是魔在乱法。</P>
<P>13、“菩萨就是觉有情，因为有情，他要觉悟，觉得就是这个情，”</P>
<P> 大家看见没，乱完佛法，又来埋汰菩萨了。菩萨是已经大彻大悟的人因慈悲心而行菩萨道。绝不是一心一念说的“因为 有情，他要觉悟”。</P>
<P>14、“只要我们天天这样做，行住坐卧不离这个，这就不是颠倒，这就是修行。”</P>
<P> 佛教导我们任何境界都应出离，而他公然唱反调说要“行住坐卧不离这个”（境界），乱法之心昭然若揭。</P>
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15、““三世诸佛，依般若波罗蜜多故”。哪三世诸佛啊？，三世诸佛有行三世佛，和竖三世佛。横三世佛是 </P>
<P> 阿弥陀佛，释迦牟尼佛，药师佛。竖三世佛是燃灯佛，释迦佛，弥勒佛。”</P>
<P> 一心一念在前面埋汰了菩萨，现在来埋汰佛祖了，他读心经悟出个横竖佛，乐得我差点喷饭。</P>
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17、“阿缛多罗是什么意思？就是除草，除心垢，心中这块田地的杂草。除干净了心就静了，”</P>
<P> 全是胡乱解释。阿缛多罗成了除草了。我们去种地好了。</P>
<P>18、“那么“三”是什么意思？就是总这样做，长出来就除，再长再除，一而在在而三的除，”</P>
<P> 这又是不懂文言望文生意的一处低级可笑的错误。自己还声称不是在解释经文，自己打自己的脸。</P>
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19、““揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，苦提菩萨诃。”这个咒语，它有一定的意思，什么意思？揭谛 </P>
<P> 揭谛，要揭开这个真谛，，这个妙谛。所以反复强调这个揭谛，揭谛，波罗蜜揭谛，用波罗蜜揭开这个妙 </P>
<P> 谛，是波罗揭谛。”</P>
<P> 一心一念最明显的望文生意就在这句咒。我要提醒刚接触佛法的师弟们咒语全是音译的。“揭谛，揭谛”是</P>
<P>用汉语标发音（gate gate），绝不是什么“揭开这个真谛”的意思。
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