谤 法
<P align=center><A>谤 法</A></P>
<P align=center> ／ 明法比丘</P>
<P >“诽谤”的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思，不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为，有时是学法者依自己的看法，把正法律(佛陀教法)看作非法律，把非正法律看作正法律。造成谤法大多由轻慢、不恭敬、无知开始发飙，执持邪见，将招感三恶道之果报。谤法者的心路历程如下：</P>
<P ><SUP>1</SUP>不恭敬→ <SUP>2</SUP>远离善知识→ <SUP>3</SUP>远离善法→<SUP>4</SUP>怠惰、放逸→ <SUP>5</SUP>执持邪见→ <SUP>6</SUP>堕恶道</P>
<P >一、不恭敬：</P>
<P>不恭敬佛.法.僧 (以为现代人大家平起平坐)；于如来经、律、论，起瞋恶.不善心、毁谤</P>
<P >二、远离善知识：</P>
<P>于圣贤人、说法师挑毛病(显示自己是高人)；亲近邪师 (邪师较迎合世俗的口味)；舍持戒人 (持戒被认为是迂腐、不知时代脉动)</P>
<P >三、远离善法：</P>
<P>不持净戒 (以为无戒才无压抑)；引证、呼应恶法，舍弃、作贱善法</P>
<P >四、怠惰、放逸：</P>
<P>爱乐是非(甚至以为说是非也是修行材料)；爱乐戏论(好打听，好闲话，好扭曲事实)；</P>
<P>染着色 .声.香.味.触五欲(甚至以为五欲也是法)</P>
<P >五、执持邪见：</P>
<P>编造各种观念、见解（无三世论、有中阴身等）</P>
<P >六、堕恶道：</P>
<P >诽谤贤圣，邪见因缘，将生地狱、恶道。(参考：《杂阿含经》539、1278经、《相应部》S.6.10、S.52.11；《经集》Sn.3.10；别杂276) (《嘉义新雨杂志》第39期)</P>