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佛缘

<FONT size=5>求证自我意识形态的两种存在方式  

佛告诉曼殊室利说：从我们娑婆世界向东方去，经过四倍恒河沙那么多的佛国土，有一个佛国世界，名叫光胜。我们就有了这么一个意识，四倍恒河沙那么多的佛国土。

人类最难得的就是有了自我意识形态，学会了思考，因此有了现在这个世界的文明。然而人的生命是有限的，一个人的自我意识形态会根据他的生命结束而结束。在这个世界的使命也就此告一段落。因为生命的约束，人的认识还局限在生死轮回的范畴之内。
  佛教的理念主要就是为人解脱生死轮回之苦。现在我们来求证一个问题：“先有鸡还是先有蛋呢？”答案可能有三个A、先有鸡，B、先有蛋，C、有蛋就有鸡，有鸡就有蛋。我们先不必去忙着选择答案，分析下就会发现，鸡和蛋是一种范畴下的两种意识形态的存在方式。

我们知道宇宙是由空间与时间组成的，两者相互依存。那么假如上述一种范畴下的两种意识形态存在的方式确实成立的话。那么我们人的自我意识形态，不是也可以由生命状态的存在方式转入为另一种意识状态下存在的方式吗？

前者自我意识形态以生命状态的方式存在。生命状态下的自我意识形态会让我们感觉到四季变幻，有生老病死，有七情六欲。生命结束，自我意识形态消失。
后者意识形态下的存在，在向我们展示生命如此美好的同时，又向我们展示了即将开启的永恒的时间之门。

如果我们找到时间之门。那么我们便开始了漫游宇宙的第一步！

我们来看看心经上是怎么说的吧

佛说摩呵般若波罗密多心经

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一 切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色， 受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。
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<P>先是对的哲学的涉猎，一直认为先有物质，后有精神。因为眼前的世界就是这样，物质实实在在的摆在我们的眼前，让人难以否认。因此一直嘲笑批判着唯心主义，一直认为这是迷信哲学。忽然自己意识到了更广阔的空间，认识了崭新的领域，因此结了佛缘。但是过去的认识虽然是错误的，但是也由此奠定了学佛的基础。就象小孩子，以为生活的空间就是几十平米的家，世界只有爸爸和妈妈一样，你再给他讲一千条宇宙的故事，故事摸不到，看不见，眼前真实的现象还是爸爸妈妈，狭小的家。等他长大了，走出了家门，才知道原来天那么高，地那么大，妈妈爸爸也不是那么伟大了。</P>

佛曰:坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来
<b><font color="#3366ff">
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛言曰：众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。
身三者。杀。盗。淫。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
意三者。嫉。恚。疑。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
佛曰：人有二十难。
贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。
生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不镇难。
有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。
不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。
见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

</font></b>佛用：一花一世界 一叶一如来```` 请问，有谁知道讲的是什么意思吗？

<P><FONT color=#3366ff><FONT color=#000000>"佛用：一花一世界 一叶一如来```` 请问，有谁知道讲的是什么意思吗？ "</FONT>
</FONT></P><P><b><FONT color=#3366ff>佛曰：不可说,不可说,一说即是错。</FONT></b></P><P><FONT color=#111111><b>阿弥陀佛！</b>
</FONT></P>

<FONT size=4>     万法皆空，皆无实性，在空性上，诸法平等一味，花，世界，叶，如来，等等，皆是如此。</FONT>