蒙山城 2007-4-21 16:16
我的帖子-----蒙山对话(第二组),其观点是否适合这里。望斑竹答复
<DIV ><a href="http://www.nanputuo.com/sq/luntan/html/2007-4/8/1936550719.html#" target="_blank" >蒙山对话(第二组)</A></DIV>
esocu
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<P>前言</P>
<P>自前一段时间,一时兴起,写蒙山对话一十二个帖子。在那12个帖子中,我着重的介绍一个局外俗人对佛法的认识与理解。因而也遭到不少非议。从那时侯,由于没有时间,就搁笔而置。今天我在想,我何不在把我一个俗人的见解与认识,在有对话的方式写出来。让有缘的善知识指导,也好让我重新的认识自己呢?</P>
<P><FONT color=#ff0005>下一帖:蒙山对话(之一:金刚经)</FONT></P>
<P><FONT color=#ff0005><FONT color=#0000cc>附:第一组------蒙山对话 </FONT></FONT><FONT color=#ff0005><FONT color=#0000cc>蒙山对话(之一:随想‘谤法’)</FONT></FONT><FONT color=#000000> <a href="http://post.baidu.com/f?kz=165952044" target="_blank" >http://post.baidu.com/f?kz=165952044</A></FONT></P>
<I><B>蒙山城</B>最后编辑于2007-4-21 15:41:53</I>
<IMG src="http://www.nanputuo.com/sq/luntan/images/sign.gif">
佛法不要放在心里,而是融入心里,自然的从身上体现出。</DIV>
鉴月 2007-4-21 22:41
<P>本版欢迎有利于学理深入、智慧增长的一切讨论。</P><P>但希望对事不对人,平和诚恳地探讨,也不要涉及人身攻击。</P><P>当然,这里是禅修与禅宗讨论为主的版块,能兼顾本版主题者更欢迎。</P><P>感谢各位善知识对本版的厚爱支持!</P>
蒙山城 2007-4-25 17:01
<U><FONT color=#0000ff>草稿) 蒙山对话(之一:金刚经)</FONT></U>
<P><FONT color=#009999><FONT color=#000000>一日,在蒙山城中,师傅问我说:现在你在忙什么吗?
我回答师傅说:‘忙时为生活,闲时看经书’。
师傅又问:现在看的什么经书呀?
我回答说:‘师傅,我现在还是看金刚经’。
师傅问:‘看到什么了?’
我回答说:‘师傅,有不少人问我说?’
师傅听后说:‘你是怎么回答的!’
有时我回答说:‘金刚经主要讲的是:降伏自心,心为善用’。
有时我回答说:‘金刚经是佛祖问我们划了一个圆满的圆’。
有时我还回答说:‘…………’
师傅问:‘降伏自心,心为善用’来字那里?
我回答说:‘金刚经不是单独的讲的色,也不是单独的讲空,而是空虚包容万物,万物体现空虚。或着说:金刚经是让我们不住、不止、不迷、不执,而是自然的放下与坦然的担起…………’
师傅在问:‘你认为金刚经是佛祖为我们划了一个缘,这个因缘又是从何起?’
我回答:‘从另一个角度看,金刚经是佛祖为我们划了一个圆。这个圆就是智慧圆。而我们呢?都想得到这个圆。进到圆里面的出不来,在外面的又进不去。’
师傅问:‘进不去,出不来,如何得到这智慧圆呢?’
我回答说:‘佛祖为我们划圆的时候,并不是让我们抓住那圆不放,而是引导我们如何划圆。假如我们心中能随心而划,我们就得到了智慧圆,这就是放下一切,既是本来……’
师傅听后问:‘你能直接的与我说,你得到什么了吗?’
我听后笑到说:‘我什么也没有得到。假如真的得到什么的话,我得到是--------做人的道理,与处世的方便’。
师傅听到这,‘也笑一笑问:世人读诵金刚经,是为成佛。你为什么想到的做人呢’?
我回答说:‘假如我连人都做不好,如何成佛呢?’
师傅听后大笑道:‘是的,人为了追求虚妄的,而忘记脚下的真实的。人身来之本来不易,世人却不知道珍惜。假如世人都真实的做人而善为,不是菩萨,却胜似菩萨……’
师傅接着说:‘无私善为的世人,成为菩萨而心不动。而成天想成佛的迷人,却整天迷恋菩萨境界而身不动……’
佛法不要放在心里,而是融入心里,自然的从身上体现出。</FONT>
</FONT></P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-4-25 17:10:27编辑过][/color][/align]
鉴月 2007-4-25 18:36
<P>“佛法不要放在心里,而是融入心里,自然的从身上体现出。”</P><P>说的好!</P>
蒙山城 2007-6-30 17:12
<font color="#ff0005"><p><font color="#ff0005">蒙山对话(之二:担起与放下)</font></p><p><font color="#0000cc"></font> </p><p><font color="#0000cc"> 一日,在蒙山城中,我问师傅说:‘世人修行佛法,都想放下成佛。放下就成为修行人的修行标准。师傅你能说自己对放下的认识吗?’</font></p><p><font color="#0000cc">师傅听后说:‘过去有一典故说:一僧人问一禅师如何成佛,禅师回答说,饿了吃饭,困了睡觉……’</font></p><p><font color="#0000cc">我回答说:‘我听过这典故,这典故一直流传至今,让现在的世人都走进其中,而不得其味。师傅,吃饭、睡觉真的能成佛吗?’</font></p><p><font color="#0000cc">师傅说:‘典故譬喻,巧说诸法。禅师方便说:饿了吃饭,困了睡觉。是告诉僧人,习法修佛,能做到饿了吃饭,困了睡觉一样真实自然。就能到达佛境界。’</font></p><p><font color="#0000cc">我答问:‘饿了吃饭,困了睡觉,是一平常事。我们如为二事心动,但未心住。假如我们修习佛法,能与二事一样,心动而不住。是否是我问的放下呢?’</font></p><p><font color="#0000cc">师傅回答:‘是的,明白而不惑,心动而不住,就是放下。就比如我们饿了就想到吃饭,困了就想睡觉一样。心明性了,行而不住……’</font></p><p><font color="#0000cc">我答问师傅说:‘师傅,说到放下,我想起另一个典故,意思是:一禅师问另一禅师说:放不下怎么办:这禅师回答说:放不下,就担起来。’</font></p><p><font color="#0000cc">师傅回答说:‘这典故告诉我们:修法长佛,不是从放下开始的,而是表达一种无为胜有为的境界。假如我们为放下而放下,不如坦然的担起来。从另一个角度想:有时候,我们什么都没有拿起,就想放下,我们能放下什么呢?其实,为放下而放下,是更大的执。’</font></p><p><font color="#0000cc">我回答说:‘是的,在我们要身为正善的时候,我们就要坦荡的担起,而不是消极的自保。在我们身为正善坦荡的担起的时候,会久而熏之,身触其趣味,会自然的放下而不执,不会因做善事而沾沾自喜而不能忘怀。</font></p><p><font color="#0000cc">师傅听后笑道说:‘放下与担起是孪生兄弟。担起不碍放下,放下不碍担起。在我们坦荡的担起的时候,就已经放下了。在你今后的修行中,不要求放下,而求担起。因为只有担起的因,才有放下的缘。假如你未从担起,而要放下,你会进入一虚妄的世界,而迷失自己……’</font></p></font>
meijun1234 2007-7-4 14:52
其破相破空破佛法,无住生心不染尘的大智慧、大境界。