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在上山前，梦蝶赠勉释传圣师的临行几句。

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(圈外人士勿瞎搅和)：汉月法藏，前车之鉴！兹事体大，还望圣师．．．

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圣师不妨好好学习：云门传人--白衣居士冯学成师，是如何重视禅门道统和法统的！

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临上山前，赠勉圣师；梦蝶所言，归纳如下：

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三峰汉月法藏禅师之禅法研究：

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周梦蝶对释传圣的本智证量，绝对没有丝毫怀疑．．．

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汉月法藏深悟本智，前车之覆，覆在何处？

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ＯＫ!其实也就一丁点事。圣师不可因小失大,葬送弘禅事业前程。违因违果如影随形!

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<P>周兄忧宗忧法之心可鉴可敬。</P><P>只是一向觉得，周兄的心地是否过于沉重一些？[em07]</P><P>放下一些吧，要么咱俩一道，故宫里掀帘观明月，滇池边结网罗清风？</P><P>轻松下来时，一切都本然，一切都自然……</P>

若不要传承，岂不是都能开山立祖，若不要承岂不是都能写经立论。

周梦蝶已入魔了：http://bbs.cnfj.org/forum-20-1.html

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<p>道非道，魔非魔，中间有人心！</p>

<p>“圈内铁律”。<br/><br/>0）圣师是出家僧人。<br/>1）禅门关键在传承。<br/>2）僧人以悟者身份，公开弘扬达摩禅法，弘禅首日，必亮传承。<br/>3)&nbsp; 未得正印而开法堂，在历史上虽有破例；终亦酿成禅门苦果。<br/>4）汉月法藏，先开法堂后补正印已种违因；叛师更是大逆不道。<br/>－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－<br/>5）<font color="#ff0000">未得正印而弘禅门，并无不可；但出家人不能居以悟者身份。</font><br/>－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－</p><p>看到禅宗的“圈内铁律”。我觉得未曾悟参先圈起。顿感禅宗无禅意<br/><br/></p>

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具有反对之心、挑刺之心及不慈悲之心是自由的、平等的，同样，怀疑别人具有反对之心、挑刺之心及不慈悲之心的心也是自由的、平等的。怀疑是少数人或大部分人之心是自由的、平等的。

不世文章，宗门幸甚。

要正确的认识蝉它是认识认证现象过程中的手段.是佛法的一部分.重要的是对佛法意义的认识