同体一心 2007-8-6 13:46
一切皆禅
<font size="4">有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。” <br/><br/> 云水僧道:“你年纪太小不行。”<br/><br/> 侍者沙弥道:“年龄虽小,智能不小喔!”<br/><br/> 云水僧一听,觉得还不错,使用手指比了个小圈圈,向前一指。侍者摊开双手,划了个大圆圈,云水僧伸出一根指头,侍者伸出五根指头。云水僧再伸出三根手指,侍者用手在眼睛上比了一下。<br/><br/> 云水僧诚惶诚恐地跪了下来,顶礼三拜,掉头就走。云水僧心里想:我用手比了个小圈圈,向前一指,是想问他,你胸量有多大?他摊开双手,划了个大圈,说有大海那么大。我又伸出一指问他自身如何?他伸出五指说受持五戒。我再伸出三指问他三界如何?他指指眼睛说三界就在眼里。一个侍者尚且这么高明,不知无相禅师的修行有多深,想想还是走为上策。 后来,无相禅师回来,侍者就报告了上述的经过,道:“报告师父!不知为什么,那位云水僧知道我俗家是卖饼的,他用手比个小圈圈说,你家的饼只这么一点大。我即摊开双手说,有这么大呢!他伸出一指说,一个一文钱吗?我伸出五指说五文钱才能买一个。他又伸出三指说,三文钱可以吗?我想太没良心了,便比了眼睛,怪他不认识货,不想,他却吓得逃走了!” <br/><br/> 无相禅师听后,说道:“一切皆法也,一切皆禅也!侍者,你会吗?”<br/><br/> 侍者茫然,不知为对。<br/><br/> 佛法讲究机缘,禅,就是机缘,你懂得,无时不禅,无处不禅,无人不禅,无事不禅。不懂,即使说得天花乱坠,也与禅无关。禅史中有赵州茶,云门饼之说,此皆禅也,俗语云:讲者无心,听者有意,故无相禅师曰一切皆法也,一切皆禅也。</font><br/>
古慈 2007-9-13 03:22
<font size="4">故无相禅师曰一切皆法也,一切皆禅也-----------不问法、不问禅,请问什么是”一切“啊?</font>
鉴月 2007-9-13 12:25
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>古慈</i>在2007-9-13 3:22:00的发言:</b><br/><font size="4">故无相禅师曰一切皆法也,一切皆禅也-----------不问法、不问禅,请问什么是”一切“啊?</font></div><p></p><p>说得好啊。</p><p>想到机锋论坛版的话题“万象之中如何独露”,破除万象,还“露”什么?</p>
fptx 2007-9-16 09:05
<p>哦!“万象之中如何独露”,破除万象,还“露”什么?</p><p>是啊!禅遍一切处,迷者自迷,觉还觉他!</p><p>念佛很有好处:念出无量寿,念出无量光,念出无量智慧!</p><p>南无阿弥陀佛!</p>
simple 2007-9-30 20:55
<p>请问禅宗所说的心性(本性)是不是与科学上所说的建造宇宙一切的基本能量是一致的?</p><br/><br/>
释善财 2007-10-8 17:42
一切真皆禅吗?贪官汙吏,杀人放火,制售假药,破坏生态环景,向长江黄河排放污水,全球温室效应,战争,...............................................................................
如雾而逝 2007-10-9 13:06
[em02]呵呵,他的意思是,凡是和佛有点关系的一切都是禅。这些和佛没关系,当然就不是禅了。[em07]
释善财 2007-10-9 13:50
<font size="4">他不是说:“一切皆法也,一切皆禅也!</font>[em01][em07]
如雾而逝 2007-10-9 13:59
<p>话虽如此,可是对你来说的“一切”,只是你能接触到的“一切”,对吗?很多事情你没有接触过,就不知道他们的存在。</p><p>佛旨在传法,根本不会接触这些犯罪,战争什么的,所也这些不在和佛有关的“一切”之中。和佛是没有关系的。“一切”皆禅,这样解释就不矛盾了。</p><p></p>
释善财 2007-10-9 22:41
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>如雾而逝</i>在2007-10-9 13:59:00的发言:</b><br/><p>话虽如此,可是对你来说的“一切”,只是你能接触到的“一切”,对吗?很多事情你没有接触过,就不知道他们的存在。</p><p>佛旨在传法,根本不会接触这些犯罪,战争什么的,所也这些不在和佛有关的“一切”之中。和佛是没有关系的。“一切”皆禅,这样解释就不矛盾了。</p><p></p></div><p>呵呵,如此说来,你们所说的“一切”只是局部,而我所说一切即包含上下四维空间一切事,一切物。所以禅师应该说“局部”有禅。“局部”有法。而不能说一切皆禅,一切皆法。</p>
如雾而逝 2007-10-10 09:00
<p>呵呵,这不是我说的,我只是帮他们解释而已。</p><p>看上去这似乎原自中国“大一统”的思想,百川归海,万法归一。所以合久必分,分久必合了。</p>