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净摄 2007-8-7 14:50

网络有奖“机锋辩禅”论题一：佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？

网络有奖“机锋辩禅”论题一佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？中国佛教界提出了“人间佛教”的思想，要求为“庄严国土，利乐有情”和“报四重恩”而努力。“为利益众生故，世间技艺，靡不谙习”通过本次活动在社会广泛推进“人间佛教”的理念，使人人都变得纯洁而善良。从而“利乐有情”，造福社会，以出世的精神做入世的事业。为实现中华民族的伟大复兴，为构建社会主义和谐社会做出努力。网络有奖“机锋辩禅”活动由中国嵩山少林寺主办，中华佛教在线协办，自2007年9月开始，在中华佛教在线“论坛”和“聊天室”陆续展开。其主题为“开启智慧点燃心灯”，其宗旨是通过本次活动让社会大众“体验禅趣、印证佛心、开启禅智、贡献和谐”。网络“机锋辩禅”活动，自2007年9月至2008年6月30日止。网络有奖“机锋辩禅”报名及参赛办法：<p class="MsoListParagraph" align="left" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt 48pt; TEXT-INDENT: -24pt; TEXT-ALIGN: left; mso-para-margin-top: .5gd; mso-char-indent-count: 0; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-left: 48.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;">一、网络报名，报名表格下载地址：<a href="http://shaolin.fjnet.com/">http://shaolin.fjnet.com/</a>
<p class="MsoListParagraph" align="left" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt 48pt; TEXT-INDENT: -24pt; TEXT-ALIGN: left; mso-para-margin-top: .5gd; mso-char-indent-count: 0; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-left: 48.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;">二、观点陈述：在中华佛教在线“网络机锋辩禅论坛“发表论题观点陈述，论坛地址：<a href="http://club.fjnet.com/">http://club.fjnet.com/</a>
<p class="MsoListParagraph" align="left" style="MARGIN: 6pt 0cm 0pt 48pt; TEXT-INDENT: -24pt; TEXT-ALIGN: left; mso-para-margin-top: .5gd; mso-char-indent-count: 0; mso-para-margin-right: 0cm; mso-para-margin-bottom: .0001pt; mso-para-margin-left: 48.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;">三、网络机锋：在中华佛教在线“网络机锋辩禅“聊天室，进行在线语音辩论，网址：<a href="http://chat.fjnet.com/">http://chat.fjnet.com/</a>评审委员会将通过参与辩手在论坛中的论题观点陈述和聊天室进行的“网络机锋辩禅“两个环节，每月评选出一等奖获奖选手一名，二等奖获奖选手三名，三等奖获奖选手六名。获奖选手将获得丰厚物质奖励。自2007年10月至12月；2008年1月至3月；2008年4月至6月，分三个季度，分别评选出季度冠军一名；季度亚军一名；季度季军一名，获奖选手分别也将获得丰厚物质奖励。最后于2008年7月1日综合评选出四十名获奖选手，由少林寺邀请于2008年7月25日至29日前往中国嵩山少林寺参加2008“少林问禅”之现场“机锋辩禅”活动。

亲亲蜜人 2007-8-7 19:57

这是一个仁者见仁智者见智的问题.1\所谓佛法即是心法,而这个心法是真心所现,不是妄心也就是非凡夫心.但凡夫都认为自己用的是真心.佛说:不可信吾意,吾意皆妄念,除非你证得罗汉果.而这个罗汉果也不是圆满,不能证得诸法实相.更不要说我们这些凡夫了.2\诸法如幻是说我们该这样用心:应无所住而生其心.也就是心经所说.其实......3\佛陀是多么悲悯众生,三藏十二部都是为了开启我们心智,都为了我们一切众生成佛.只有成佛了,才能证得诸法实相.4\作为修行人,不能只有信愿行,而是要信愿行证.要我们一点一点去证明佛所说的一切.佛是如语者,真实语者,不妄语者.很多人也许有真身的体念一些不可思议之事.5\末法时期魔行当道.而人之初性本善,本性的善始终将战胜我们心中的魔.我们蒙蔽的双眼将最终打开!弥勒将令佛旨而来.我们就将知道诸法实相! 6\为什么说诸法如幻:大家深思过这个问题没有---没有现在只有过去跟未来.随着时空转移,一切都在变化中,所以过去心不可得现在心不可得未来心不可得.一切如幻.一切有为法,如梦幻泡影.一切圣贤皆以无为法而有差别.7\诸法如幻跟诸法实相都是立足点不同而已.......如果诸法如幻,那么我们所学的一切佛法是不真实的吗? 诸法实相并非如幻.

本空 2007-8-8 16:51

诸法实相非幻。如幻，即无“常、乐、我、净”之德。

无畏居士 2007-8-8 17:11

空中生妙有,妙有也非实，空有不二，一切如幻

新人类王 2007-8-9 09:14

问:佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？答:否

谁是仁观 2007-8-17 18:31

诸法如幻，实像变幻

-佛心- 2007-8-18 15:21

佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？如果有[请问：诸法实相是否如幻？]答:如幻!此幻不在内,不在外,如幻!

古月僧 2007-8-20 16:44

实相就是本体论，本体论就不是佛法了。 诸法实相是否如幻？  这个问题本身就是个伪命题，不知道哪个问出来这种无聊的问题。佛法不是本体论。

蒙山城 2007-8-20 17:03

题没有对错，关键是我们的心如何看待

-佛心- 2007-8-20 18:44

我们的心如何看待,如幻!还有个"看"字!

人生居士 2007-8-20 21:20

诸法的实相就是诸法如幻, 没有如不如幻的问题. 就象问虚空是有是无?

蒙山城 2007-8-20 21:25

看而不住也为幻

-佛心- 2007-8-22 12:17

不止"看",六根六识不住,当下净念,何处起幻~~~~~~

新人类王 2007-8-22 21:34

“诸法如幻”其实等同于“诸法实相”，两者不可分！     只有亲身证悟到，信心生“实相”，才敢有勇气这样讲。好象：如人饮水，冷暖自知。这个是没法辩论的！（故我不想去参加什么辩论，如果我的答案正确可否有奖金？）    如果你没有生“实相”，所有对这个命题的解释都是不究竟的，一切法的幻都是假幻，如梦幻泡影；只有亲身证悟到，信心生“实相”，就去所有假幻，回归法的本体—空！此时所有幻都是真幻，是名“诸法”！故“诸法如幻”！    如果没有“诸法实相”，就不能谈“诸法如幻”，敢提“诸法如幻”这个命题的人一定“信心生实相”，如金刚经里佛说。当然肯定“佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？”这个题目没有问题，关键怎么回答！

zhouxinanyi 2007-8-24 12:28

所谓：＂众幻尽灭，觉心不动．＂从体上来讲，是不幻但随缘；从用上来讲，是如幻但不离觉．觉不自觉，因幻故觉，幻不自幻，因觉鼓幻，所以，佛言：诸法如幻，没错，但要问诸法实相，与其说是＂如＂幻，不如说是＂了＂幻．[em01]

元因 2007-8-24 15:24

佛言，诸法如幻；请问：诸法实相是否如幻？
　如幻．　悟道之后，行住坐卧一切真实不虚，点到即应．但大智慧的人同样是过而不留，同样是见诸相非相．所以世尊说，说我说法，如兜头浇粪．即是告诉大家一切不要执着，法相佛相一切相都不要执着．一切有为法如梦幻泡影，一切无为法，同样如梦幻泡影．　大自在者是一切随缘，随缘了缘，不可思议的完全自动化的随缘不变，不变随缘．．．．　如幻．　悟道之后，行住坐卧一切真实不虚，点到即应．但大智慧的人同样是过而不留，同样是见诸相非相．所以世尊说，说我说法，如兜头浇粪．即是告诉大家一切不要执着，法相佛相一切相都不要执着．一切有为法如梦幻泡影，一切无为法，同样如梦幻泡影．　大自在者是一切随缘，随缘了缘，不可思议的完全自动化的随缘不变，不变随缘．．．．

一悟 2007-8-24 20:11

“幻”者需有“相”，“实相”无相，何幻之有？所以，“诸法实相”非幻。

人生居士 2007-8-25 17:30

1. 诸法的实相是不幻的,这是相对于诸法如幻而言. 2. 诸法的实相是如幻的,实相即非实相,是名实相.

无虚实 2007-8-25 22:54

为什么“如幻”？

为何“如幻”？因为你的心生－－幻  故，所以诸法如幻，心不生幻，何幻之有？心生则万法生、心幻则万法幻，无心则无幻，幻，假名而已。

蒙山城 2007-8-26 09:28

<div class="postlary2"><div class="postuserinfo"><div style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 5px; PADDING-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 30px; PADDING-TOP: 10px; HEIGHT: 30px;"><div style="FILTER: glow(color='#A6BA98',strength='2'); FLOAT: left; WIDTH: 120px;">人生居士</div><div style="FLOAT: left; MARGIN: 3px; WIDTH: 23px; TEXT-INDENT: 0px;"><img alt="帅哥哟，离线，有人找我吗？" src="http://www.club.cn/ffbbs/skins/Default/ofMale.gif"/>     </div><div style="FLOAT: left; MARGIN: 5px; WIDTH: 15px; TEXT-INDENT: 0px;"><script language="javascript" type="text/javascript"></script></div></div><div><img height="32" alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/userface/image1.gif" width="32"/></div><div><img alt="" src="http://www.club.cn/ffbbs/skins/Default/star/level0.gif" style="MARGIN: 5px 0px;"/></div><div>等级：新手上路</div><div>福值：606</div><div>慧值：297</div><div>慈值：285</div><div>缘值：160</div><div>文章：40</div><div>门派：无门无派</div><div>注册：2005年10月31日</div></div><div class="postie"><div><div style="FLOAT: right;">第 18 楼</div></div><div>    </div><div>1. 诸法的实相是不幻的,这是相对于诸法如幻而言. 2. 诸法的实相是如幻的,实相即非实相,是名实相.    </div><hr/><div style="LINE-HEIGHT: 22px; HEIGHT: 22px;"><div style="FLOAT: left;"><img alt="发贴心情" src="http://www.club.cn/ffbbs/skins/Default/topicface/face1.gif"/></div></div></div></div>[em01]
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-8-26 9:34:44编辑过][/color][/align]

本空 2007-8-26 10:20

无心即同木石，木石也是幻，非是无幻。

无虚实 2007-8-26 12:06

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用本空在2007-8-26 10:20:00的发言： 无心即同木石，木石也是幻，非是无幻。</div>           请问本空师兄，在你的眼里，无心即同木石？什么是无心？无心是心不着于物、物不着于心，就是说幻、非幻都不住于心。如果认为“无心即同木石”的话，那学人还怎么修行呢？

本空 2007-8-26 12:25

无心如木石，无心不可修，修行之人不可无心，但心无住。

無處不自在 2007-8-26 23:17

本空高人也

剑龙 2007-8-27 17:26

諸法實相即如來藏非相說幻笑倒和尚

無處不自在 2007-8-27 19:21

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用剑龙在2007-8-27 17:26:00的发言： 諸法實相即如來藏非相說幻笑倒和尚</div>相藏幻尚 似乎顯露出您是假和尚。

亲亲蜜人 2007-8-27 20:46

<div style="FLOAT: left;"><img alt="发贴心情" src="http://club.fjnet.com/ffbbs/skins/Default/topicface/face1.gif"/></div><div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 12pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用剑龙在2007-8-27 17:26:00的发言： 諸法實相即如來藏非相說幻笑倒和尚</div>相藏幻尚 似乎顯露出您是假和尚。</div>      诸即非笑      大家可不要笑。呵呵

无虚实 2007-8-27 22:05

佛言：诸法如幻，就是一切法暂有、幻有，都要经历成、住、坏、空化为乌有，无有实体。    诸法实相如幻吗？佛陀说法49年、说八万四千法门、方便说法，都是指引学人进入诸法实相的境界；当年佛在灵山会上说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，不立文字，教外别传，付汝摩诃迦叶”。看到世尊的说法－－“实相无相”就知道哪还有幻、非幻啊，实相无相空相，《心经》上说：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减.......”已经告诉我们－－－诸法实相如幻？还是不如幻？了。    佛陀希望大家都进入实相境界，都得解脱。“若人欲知佛境界，当自净其意如虚空！”

人生居士 2007-8-27 22:38