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机锋辩禅 » 网络机锋辩禅第一题----为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行，还是应
無處不自在 2007-8-27 18:02
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無處不自在 2007-8-27 23:52
<p>今土驢經</p><p>古淨禿中</p><p>無處笨掌</p><p>祖航奈持</p><p>佛領怎盡</p><p></p>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-8-27 23:53:09编辑过][/color][/align]
hrb1975 2007-8-28 08:50
<p>变与不变唯在自心,如为自己不变,也不得其根,如为众生,变也会了了常明.在变的时候,要记住不变的本性,而这不变之性,又可以随众生而分别起作用.守戒是为了成就,而成就则是为了度众生,自己顺应社会,不等于自己内心不起分别见,有些事随缘做不等于非做不可,所以,放得下一面,则无所谓.变也会由于真心的存在,而功德无边,如果执着相,不变也不过是个性做怪罢了,困惑自己不说,让社会周围也无净土而言,总之,为别人随其意满其愿,但有个原则,不攀缘.</p>
极乐莲花生 2007-8-30 16:46
<p>阿弥陀佛！</p><p>佛为天人师，佛法应当是指导这个世界的，因此不存在紧跟潮流和与时俱进的问题。</p><p>如果这个世界与佛法离得越来越远，那个责任在我们，没能好好修学，没能为大众做出榜样！</p><p>阿弥陀佛！</p>
無處不自在 2007-9-11 11:17
<p><strong>以下是引用<i>無處不自在</i>在2007-8-27 23:52:00的发言：</strong></p><p><strong>今日這時之修正:<br/></strong></p><p align="center"><font size="6">今土識經</font></p><p align="center"><font size="6">古淨知中</font></p><p align="center"><font size="6">無處善掌</font></p><p align="center"><font size="6">祖航奈持</font></p><p align="center"><font size="6">佛領怎盡</font></p>
无虚实 2007-9-11 20:04
<p> <font color="#cc00ff" size="4"> 昨天和佛友们一起讨论一些话题，说到末法时期“邪师说法如恒河沙”。看到现代有些法师串改佛法、简化佛法、修行上走捷径、修行好要以有神通为标志等等话题时，大家都认为，如果象他们那样那真是末法了，当今的修行人应该“以戒为师”老老实实的按照佛说的修行方法一丝不苟去做，这样才能正法久住、佛教发展。</font></p><p><font color="#cc00ff" size="4"> 佛法要顺应社会与时俱进，修行佛法是为了更好的融入社会、不离社会、服务社会、奉献社会的，只要修行人“以戒为师”修行，就能做到这一点。</font></p><p><font color="#cc00ff" size="4"> </font></p>
-佛心- 2007-9-20 18:50
<p>我认为这信是，断疑生信的‘信’。金刚经云：‘<font color="#ee0005">信心清净，则生实相，’。------</font></p><p>金刚经云：'<font color="#ee0005">信'心---清净，则生实相，’本无着处------</font><font color="#000000">断疑生信的‘信’------不可说</font></p>[em01]
无虚实 2007-9-20 19:20
<p> <font size="4">为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行，还是应顺应社会与世俱进？</font>
</p><p> <font face="黑体" color="#ff9900"><font size="5">为了当今佛教的发展，佛教徒应该以戒为师认真修行，同时不要忘记顺应社会与时俱进，为什么这么说？因为“以戒为师”认真修行和顺应社会与时俱进并不矛盾，人在修行佛法的同时要在思想上、行为上、心念上顺应社会主流、弘扬正气、以身作则影响他人、发心接引他人，将自己融入社会；要与时俱进、不应因为学佛修行不好、不到位、进步缓慢而落伍于社会，跟不上时代发展的步伐，被世人、不学佛的人</font>耻笑，进而影响到佛教发展。</font></p>
久沈 2007-9-25 12:57
<font size="6">為師者可師否？笑嘆！！</font>
无虚实 2007-9-29 19:53
<font size="4">以戒为师！以戒为师！得定、生慧。</font>
红尘道人 2007-9-30 06:48
<p>想问：“佛祖如何得道？从师修行？师从何来？”佛祖是基于当时经历，当时之所件所闻，得出当时之禅。佛教在中国亦经历与中国传统文化相融合的一个过程，方有今日之境界！人所得之道为生存之道，为处世之道。脱红尘而言修行，怎得顿悟？脱红尘而言修行，所悟为出世之道也。</p>
wunian878 2007-10-3 11:48
<p>这个议题太大，涵盖了当今佛教发展的大问题。我想说两点粗浅的看法：</p><p> 第一，学佛与现代社会的发展是有矛盾的。学佛是通过持戒减少物欲乃至<strong>根除我执去证得真理而得解脱</strong>；而现代社会却是以满足人们的欲望为最大追求，而会<strong></strong></p><p><strong>导致</strong><strong>人的欲望无限扩大使我执更加牢固</strong>，从这一点来说，我们学佛就不能去顺应这潮流而与时俱进。</p><p> 第二，我们学佛的目的，就是以智慧解脱。作为佛菩萨，也是以满足众生愿望，让众生生活得幸福美满为自己的大愿行，同时告诉众生人生真相，使其生起出离</p><p>心。因此，我们并不拒绝现代社会发展给人类带来的物质文明，而是从现代物质文明中体会到佛法的真谛。现代科技的发展，使世界变化加剧，<strong>更加有利于观察无常</strong></p><p><strong>的</strong><strong>道理</strong>；同时不论科技发展的多快，对生命现象的研究多么深，也不能让人不发生变化，人的生命还是要结束，<strong>也有利于我们观察和明白无我的真理</strong>；以坚固我们</p><p>的出离心；同时，也有利于利用现代科技成果解释佛法真实性，便于众生接受佛法。</p>
wunian878 2007-10-3 11:53
<p>这个议题太大，涵盖了当今佛教发展的大问题。我想说两点粗浅的看法：</p><p> 第一，学佛与现代社会的发展是有矛盾的。学佛是通过持戒减少物欲乃至<strong>根除我执去证得真理而得解脱</strong>；而现代社会却是以满足人们的欲望为最大追求，而会<strong>导致</strong><strong>人的欲望无限扩大使我执更加牢固</strong>，从这一点来说，我们学佛就不能去顺应这潮流而与时俱进。</p><p> 第二，我们学佛的目的，就是以智慧解脱。作为佛菩萨，也是以满足众生愿望，让众生生活得幸福美满为自己的大愿行，同时告诉众生人生真相，使其生起出离心。因此，我们并不拒绝现代社会发展给人类带来的物质文明，而是从现代物质文明中体会到佛法的真谛。现代科技的发展，使世界变化加剧，<strong>更加有利于观察无常</strong><strong>的</strong><strong>道理</strong>；同时不论科技发展的多快，对生命现象的研究多么深，也不能让人不发生变化，人的生命还是要结束，<strong>也有利于我们观察和明白无我的真理</strong>；以坚固我们的出离心；同时，也有利于利用现代科技成果解释佛法真实性，便于众生接受佛法。</p><br/>
无虚实 2007-10-9 10:12
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>wunian878</i>在2007-10-3 11:53:00的发言：</b><br/><p>现代社会却是以满足人们的欲望为最大追求，而会<strong>导致</strong><strong>人的欲望无限扩大使我执更加牢固</strong>，</p></div><p><font color="#ff6600" size="4"> 这只是社会的一个点、一个面，只是人们站在不同的角度看社会而已，我们不能以偏概全。我们应该看到社会许多的主流需求。</font></p>
悟气空 2007-10-10 13:34
世事无常本无变，唯尔发奋独行深
行者释凡 2007-10-10 13:53
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>悟气空</i>在2007-10-10 13:34:00的发言：</b><br/>世事无常本无变，唯尔发奋独行深</div><p></p>至理！！！
道友 2007-11-1 16:07
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>本空</i>在2007-8-17 11:46:00的发言：</b><br/>楼主认为这是一个矛盾吗？命题不成立。以戒为师认真修行与顺应社会潮流与世俱进没有冲突。</div><p>赞同！问题是怎么做？一个确实的难题。</p>
看的破放不下 2007-11-26 22:37
<p><font size="5">理无碍,事无碍.</font></p><p><font size="5">理事无碍,事事无碍.</font></p>
乡间小路1 2007-12-2 10:23
春天需播种，秋天要收获
xiaoyaoseng 2008-1-2 17:06
既然是辩禅题，那就从禅的角度讲。禅是非有非空，非世间法非出世间法。首先立足于世间，保持一颗清静心，没有是非之心（持戒），然后在世间修行，出污泥而不染，随缘随愿帮助大家，弘扬佛法，积累功德。六祖说：修心为功，修身为德。只有功德圆满，才能成就佛道。
qibin 2008-1-12 10:41
<p><font color="#cfcf41"><font face="黑体" size="7">理无碍,事无碍.理事无碍,事事无碍.</font></font></p><p><font face="黑体" color="#cfcf41" size="7">守中,得中道.方圆融.</font></p>[em17]
lzjjl 2008-1-19 22:36
应以戒为师,持有定性,智慧圆满,顺应社会与世俱进.以出世之心入世,方能正精进,具有圆满出世之心方能入世.即顺应社会与世俱进.如不俱足出世智慧,或出世间上上智,只不过俱有世间智,或世间智尚不俱足,何谈顺应社会与世俱进.修行.行修.修行.精进.精进.精进.佛
阳光语录 2008-1-27 20:35
<p><span id="c_499">首先 你要问问你自己 你学佛 是为了什么 也就是你学佛的目的 如果说一开始你不知道 学佛的目的 那么你接触了佛学以后 你的目的应该明确下来 如果是你上面所说的往生 那么什么是往生呢 所谓人生的解脱就是往生 所谓为的追求境界 那是找魔 学佛 很简单就是把我们的人生的今生的生活修行的更好 而不是离开大众心 去修行别的什么境界 如果是那样那就是修魔 修佛 就是修心 修好心 我们的自心 修正了 修好了 在用到生活中去 把我们的生活过的更美好 解脱了人生的烦恼 就是解脱了妄想 那就是佛的境界</span></p>
藏925 2008-1-28 23:46
<p>修行与时代不矛盾，有什么矛盾？关键看用在什么地方了。</p>
必祥 2008-4-4 10:40
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清净行居士 2008-4-4 13:56
内方外圆
无处观自在 2008-4-4 22:07
<P>[quote]原帖由 <I>清净行居士</I> 于 2008-4-4 13:56 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=95848&ptid=148742" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 内方外圆 [/quote]</P>
<P> </P>
<P>孔四方??</P>
<P> </P>
<P>All money pay me home??</P>
真行 2008-4-8 07:36
阿弥陀佛！<br />
看了诸大德讨论获益非浅。<br />
戒为佛之行持，无戒则佛法何存？然佛法活活泼泼，当对机随缘，故与时俱进方显度生之本怀！<br />
阿弥陀佛！
捨得 2008-5-6 11:33
<H2>网络机锋辩禅第一题----为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行，还是应</H2>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_55351>为了当今<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B7%F0%BD%CC">佛教</SPAN>的发展、<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%B7%F0%BD%CC">佛教</SPAN>徒是应该以戒为师认真修行，还是应顺应社会潮流与世俱进？ </DIV<FONT color="DarkRed">
[color=Red]<br>.. 攝心-為戒..<BR>认真修行-為定..<BR>顺应社会潮流与世俱进-為慧..<BR>戒定慧共為師..<BR>為續佛慧命..<BR>三世十方佛已常住..<BR><BR>.. 虛空清涼寺 捨得 禮佛</FONT></DIV>[/color]
[[i] 本帖最后由 捨得 于 2008-5-6 11:35 编辑 [/i]]
hqs135 2008-6-10 10:56
<P> 修行佛道者，当觉一切万法不离自本真心佛性也！</P>
<P> 修戒法与顺应社会潮流与世俱进皆是有为法，可以圆融无碍的！！！</P>