愿与广大女师兄共勉之
<font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">《涅盘经》中云：“若有不能自知佛性者，我说是等名为女人，若能自知有佛性者，我说是人是大丈夫，若有女人能知自身定有佛性，当知是等，即是男子。”《转女身经》亦云：“诸法悉如幻，但从分别生，于第一义中，无有男女相。”<br/><br/>其实佛在经中一再的诃斥女人，并不是一定指“女人之身”，而大多是指女心和女身所代表的“业”，故男人不可以此轻视女人，也应当一同反省自身。</span>
<br/><br/></font><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">《长者女庵提遮师子吼经了义经》（《大正藏》第十四册页</span><span><font face="Times New Roman">964</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">下）云：</span>
</font></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">若心得久离，毕竟不生见，</span>
</font></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">谁为作女人，于色起不净？</span>
</font></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">若论色久离，法本不自有，</span>
</font></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 宋体;">毕竟不曾污，将何为作恶？</span>
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