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买空卖空 2007-8-20 23:52

关于死亡的颠倒梦想,如何救治?

<p>首先我要讲这是一片冗长又荒唐的心理实录。祈求读过的大德菩萨帮帮我</p><p></p><p>我常常颠倒梦想自己得了狂犬病(不治之症),所以常常惧怕,在街上遇到狗都要躲得远远的,我经常在手上划破伤口,都会幻想狗舔了我的伤口,导致我得病死亡,(医学上说狂犬病可以通过狗的唾液,染上人的伤口传播)。</p><p></p><p>于是就越来越害怕,常常疑神疑鬼,比如我手上有伤口时,正好路上经过一条狗,我就会吓出一身冷汗,它到底有没有舔到我伤口啊,要是舔到应该有感觉啊,可是我昨晚熬夜,神态不清楚,会不会被舔了我都不记得,因为太累了,我这种情况到底要不要去打狂犬育苗啊!常常作这种挣扎,今晚回家开门时,我家对面的新邻居大门敞开,他家好像有狗,因为在家听到过他家对面有狗叫声,正好今天精神状态不好(昨晚熬夜),手上又有伤口,就一边开门一边回头看,看到底有没有狗过来,好做好防备,终于家门打开,没狗过来,意识是这样告诉我的,可还是认为哪里出了毛病,似乎有哪里不对,可意识和眼睛明明告诉我没狗,我依然连自己都不相信,认为由于精神状态不好,是否有狗过来,我都没看清楚呢?</p><p></p><p>关于死亡,我经常思考,首先这是生命的必然之路,当然死亡真的来临,我会不舍许多人事,然而死亡又像是随机事件,不可测的。假如死亡是必须面对的,我可否死得正常一点,比如自然病死,车祸,这些都好,为什么要让我得狂犬病死掉,因为那种死亡太丑陋,太癫狂,疯狂变态的死去,我是接受不了的。</p><p>真是荒唐,自己都明白太过于荒唐,可还是一直在这种心魔之中挣扎,非常难受。希望诸位大德菩萨能救我,指我一条明路<br/></p>

慧琰 2007-8-21 00:31

我想,这是心理问题,你可以看看心理医生去.

慈悲的我 2007-8-21 09:49

恩,对狗的惧怕成这种程度,是心理问题。建议去看看心理医生。

慧琰 2007-8-21 10:03

这是一种癔病。我看过精神科方面的书。和你的症状挺相似的。

abcg 2007-8-21 10:09

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你小时候被狗咬过吗?或者有什么可怕的事和狗联系在一起?这是典型的幻想型被迫害神经症的症候。你内心深处在害怕什么?首先你要找到让你害怕的对象和根由。其次才能有针对性地进行行为上的矫正。

云飞扬 2007-8-21 10:38

<p>好像是很严重的强迫症.</p><p>根据你的情况,我是这样分析的.每个人对死亡都有所恐惧,但是并不是所有人每时每刻都被这种恐惧所包围,这种恐惧感的程度,每个人也都不尽相同.一般来说,越是年龄大,越是容易想到自己的死亡问题.</p><p>我想你是一个对死亡的恐惧很敏感的人,该怎样摆脱这样的情况呢?你应该放松自己的紧张心里,你现在的心里就像一根绷得很紧的弦,你需要放松.另外,对死亡本身应该静下来冷静地想想.死亡是什么?死亡对个体意味着什么?个体的我又是什么?死亡是对自我这个个体意识的绝对否定吗?是纯粹的无吗?我想,当你想到这些的时候,这恐怕就是哲学问题了.</p><p>也可以去看看医生.</p>

张秀文 2007-8-21 14:49

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我也曾得过分裂症、妄想症、燥狂症、抑郁症等等,可能几乎所有的精神疾病我都经历过,都不算太厉害,也没看过,现在全好了,这可能要归功于佛教了。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 精神疾病有很多种,你这只是其中的一种,叫疑病症。精神病患者比正常人更容易契入佛道。因为精神病人提出了一个尖锐的问题,那就是妄想颠倒。而佛教就是为解决这一问题而设的。《思益梵天所问经》:“如来坐道场时,唯得虚妄颠倒所起烦恼毕竟空性”。如来于道场成佛时,只证得了由于虚妄颠倒而引起的烦恼本性是空,若得空性,即成为佛。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛陀出世,本不是为健康之人来的,本就是为病人,为烦恼之人来的。故佛又称为大医王。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 建议平时不要熬夜,张弛有度。同时建议留心一下佛教戒、定、慧之学。戒为一切功德的根本,如果能做到仰不愧于天,俯不怍于人,那是不会有伤口(比喻各种不祥邪气所可袭击之处)的,更不会有狗舔了。能做到戒、定、慧的,那是天下第一等健康人,连生死病根都除了。</p>

妙音兰 2007-8-21 16:37

<p>是不是以前被狗咬过?或者是看过相关的图片或者场面呢?我觉得是心理问题.</p><p>我就一直怕蛇,只要提到蛇字我都怕得要命,后背都飕飕冒冷风,都不敢扎着马尾辫,那样碰到后背就会联想到蛇.</p><p>后来找了心理教授去咨询了,教授说你越是怕,越要我多接触相关资料,后来果真就好了</p><p>建议您可以咨询一下心理医生,会好的</p>

买空卖空 2007-8-21 21:19

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>abcg</i>在2007-8-21 10:09:00的发言:</b><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你小时候被狗咬过吗?或者有什么可怕的事和狗联系在一起?这是典型的幻想型被迫害神经症的症候。你内心深处在害怕什么?首先你要找到让你害怕的对象和根由。其次才能有针对性地进行行为上的矫正。</div><p></p>小时候被猫咬过,可那时的情景早就忘干净了,也从未害怕过。是父亲回忆我才知道的。我内心深处的恐惧,也是我努力寻找的

买空卖空 2007-8-21 21:23

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>云飞扬</i>在2007-8-21 10:38:00的发言:</b><br/><p>好像是很严重的强迫症.</p><p>根据你的情况,我是这样分析的.每个人对死亡都有所恐惧,但是并不是所有人每时每刻都被这种恐惧所包围,这种恐惧感的程度,每个人也都不尽相同.一般来说,越是年龄大,越是容易想到自己的死亡问题.</p><p>我想你是一个对死亡的恐惧很敏感的人,该怎样摆脱这样的情况呢?你应该放松自己的紧张心里,你现在的心里就像一根绷得很紧的弦,你需要放松.另外,对死亡本身应该静下来冷静地想想.死亡是什么?死亡对个体意味着什么?个体的我又是什么?死亡是对自我这个个体意识的绝对否定吗?是纯粹的无吗?我想,当你想到这些的时候,这恐怕就是哲学问题了.</p><p>也可以去看看医生.</p></div><p></p>我的自我认识也是强迫症。<strong><em>云飞扬兄分析的很对,我非常敏感,对人对事都是如此,心里医生我是准备去看的,然而兄可否从佛法角度,为我作些开示?</em></strong>

买空卖空 2007-8-21 21:29

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>张秀文</i>在2007-8-21 14:49:00的发言:</b><br/><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我也曾得过分裂症、妄想症、燥狂症、抑郁症等等,可能几乎所有的精神疾病我都经历过,都不算太厉害,也没看过,现在全好了,这可能要归功于佛教了。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 精神疾病有很多种,你这只是其中的一种,叫疑病症。精神病患者比正常人更容易契入佛道。因为精神病人提出了一个尖锐的问题,那就是妄想颠倒。而佛教就是为解决这一问题而设的。《思益梵天所问经》:“如来坐道场时,唯得虚妄颠倒所起烦恼毕竟空性”。如来于道场成佛时,只证得了由于虚妄颠倒而引起的烦恼本性是空,若得空性,即成为佛。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛陀出世,本不是为健康之人来的,本就是为病人,为烦恼之人来的。故佛又称为大医王。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 建议平时不要熬夜,张弛有度。同时建议留心一下佛教戒、定、慧之学。戒为一切功德的根本,如果能做到仰不愧于天,俯不怍于人,那是不会有伤口(比喻各种不祥邪气所可袭击之处)的,更不会有狗舔了。能做到戒、定、慧的,那是天下第一等健康人,连生死病根都除了。</p></div><p>谢谢关心,我的确常熬夜,生活作风不正常。关于意识,想请教张兄,我由于精神状态不好,而对自己当天的经历不信任,还是拿狗来说,比如我正好手部有伤口,恰好我熬夜精神非常不好,觉得全身乏力的走在街上,此时路过一条狗,意识告诉我狗并未舔我的伤口,可是我内心又不相信我的意识,我到底是哪里出了毛病?兄可否从佛法角度作些开示?</p>

买空卖空 2007-8-21 21:31

谢谢楼上诸位菩萨的关心,我会找个时间去看心理医生的,我来这里的目的是希望能从佛法角度求得开示,双管齐下。

本空 2007-8-21 21:42

那你多背背心经,或多读地藏经。“远离颠倒梦想,究竟涅槃”“能除一切苦,真实不虚”。

张秀文 2007-8-21 21:57

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛是一心,根本不可能有散乱心,这是佛经过无量劫持戒的功德成就的。而我们凡人为什么不能象佛那样一心呢?因为我们放逸我们的习气,放逸生散乱。散乱就是不能一心,而是多心。过度的放逸导致过度的散乱,就是精神分裂。你现在的意识就是分裂反应。所以应该学习佛教的五戒,能学五戒,基本上就能成为一个正常人了。要知道佛教的戒律是非常深的,不可等闲视之啊。

张秀文 2007-8-21 22:10

总之,良心安则一切心都安。所谓仁者无忧。

abcg 2007-8-22 10:11

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛法开示嘛,很简单。下次再遇到这种情况你就这样告诉自己:“我害怕什么?狗并没咬我!我害怕的不过是自己心头的幻影!”就这样,多重复几次,保管好使。
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-8-22 10:13:12编辑过][/color][/align]

abcg 2007-8-22 10:14

但最根本的还是要找到自己到底害怕什么?

gbfreely 2007-8-23 15:00

<p>你既然已经知道这种心理状态不好,就说明情况已经好转了,只是不知道如何克服而已。根据我自己的体会给您一个建议,如果能坚持做下去,一定会消灭掉心里的妄想!</p><p>1.心中明确地肯定,这个恐惧的想法是虚妄的,它本身只是一个幻觉,而幻觉是不会对我们造成伤害的,只有你把幻觉当真才会出问题。</p><p>2.脑子里不要再去纠缠一切与这件事有关的问题,不要刻意地去分析思考,那样只会让你的大脑神经越来越衰弱。</p><p>3.《心经》里有八个字的真言:“色即是空,空即是色”。任何时间,把这两句话放在心里,反复念诵。注意要不紧不慢,不即不离,念的时候心里要清清楚楚,其它任何好或不好的想法一概不去理会,慢慢坚持下去,那些虚妄的想法对你的影响就会越来越弱,最后消失于无形之中。</p><p>4.恢复正常和健康的生活状态,养成良好的生活习惯。<br/></p>
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