中国肉身菩萨
<p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt;">前言<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt;"><span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够<span>,因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">唐宋之后，相当数量的“肉身菩萨”称号出现。但遗憾的是，自惠能禅师以下，千载之后，由于战乱频繁，无数名山大川寺毁僧散，肉身菩萨金身多不可保，文革中更出现红小兵辱虐肉身菩萨金身之恶性事件，故时至今日，我神州大地上的肉身菩萨已然数量稀少，现小子试选取至今仍然保存的十大肉身菩萨，以</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">飨列为看官</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">。<span><br/> </span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt;"><span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt;"><span><span> </span></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt;">中国肉身菩萨</span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">一、慈航菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/4159e518e437350135fa41c4.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/4159e518e437350135fa41c4.jpg" border="0" small="1"/></a></div></span></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 20pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #595959;"></span><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">慈航法师<strong><span>(1893--1954)，</span></strong>俗名艾继荣，闽北人，<span>17岁在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于全国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育，收留大陆到台青年僧人，1949年，受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。1954年在关房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。目前，慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">检阅慈航法师的一生，堪称为僧者之表率。他念佛不忘救国，在国难当头之际宣传抗日国策；他奋力护佑青年僧人，成就了今天台湾佛教的兴盛局面；他最早实践台湾“人间佛教”思想，光大了佛教思想在台湾世俗社会的影响；他成为台湾历史上第一尊肉身菩萨，阐释了“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”的佛教理想。<span></span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">二、惠能菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span><div align="center" forimg="1"><a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/f0e4e701e06088001d958389.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/f0e4e701e06088001d958389.jpg" border="0" small="1"/></a></div></span></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 9pt; COLOR: #333333;"></span><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"> </span></strong><br/> </p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">惠能法师（<span>638—713），</span></span></strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">禅宗六祖慧能大师得传五祖弘忍大师的衣钵，这一传说许多人都听过。“</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">”这首禅诗正是慧能大师的传世杰作。关于释慧能的传说还有很多很多，大多与禅理相关。<span></span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">三、仁义菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/db6efe7e30b1843e0cd7dad2.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/db6efe7e30b1843e0cd7dad2.jpg" border="0" small="1"/></a></div><div forimg="1"></div></span></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 9pt;"><a href="http://www.txrjy.com/dispbbs.asp?boardID=55&ID=33532" target="_top"><span style="COLOR: #0033cc; TEXT-DECORATION: none;"></span></a></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">仁义师太</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">（<span>1911—1995）</span></span><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">，俗名姜素敏，东北人。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">1940年奔赴五台山，在显通寺出家，取法名仁义。出家后一心向道，潜心修持，深入经藏，农禅并重。1995年4月，至九华山通慧禅林，是年初冬，停食7日，安然示寂，年八十五。三年后开缸，法体干缩，体肤完好，已然修成肉身比丘，为我国唯一比丘尼修成“肉身菩萨”者。</span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">仁义师太示寂之前留下了“</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">末法时代，念佛要紧”的警言。</span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">四、地藏菩萨</span></strong><p></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><div align="center" forimg="1"><a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/9fb735cbdc711319be09e6d8.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/9fb735cbdc711319be09e6d8.jpg" border="0" small="1"/></a></div></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span></span></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 9pt;"><a href="http://www.yuanjv.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=34&id=21" target="_top"><span style="COLOR: #0033cc; TEXT-DECORATION: none;"></span></a></span><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">释地藏（公元<span>630——729年），生于新罗国王族，俗姓金，号乔觉。</span></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">唐高宗永徽四年出家后，即携白犬善听航海来华。至九华山，得闵公地建大道场。开元十六年圆寂，时年九十九岁，其尸坐于函中。三年后开将入塔，颜貌如生。举起则动骨节，若撼金锁。乔觉被认为是地藏菩萨的化身，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，所配殿宇称“肉身殿”。<span></span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 23.6pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;"><span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">自地藏菩萨之后，</span><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black;">九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。鉴于九华山是国内肉身菩萨最集中的佛教名山，以及释地藏本人的典范意义。</span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">五、海玉菩萨</span></strong><p></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span><div align="center" forimg="1"><a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/28246b2d3113c932349bf7da.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/28246b2d3113c932349bf7da.jpg" border="0" small="1"/></a></div></span></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #313131; LETTER-SPACING: 0.75pt;"></span><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 23.6pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释海玉（<span>1497—1623）住九华山山洞一百年整，未下山，未见人，未带徒弟，直至一百二十六岁，九月十四日上午，他把自己一百年历史写好，放在身边，就圆寂了。侍至明朝未崇祯三年，派兵部尚书王大人来九华山敬香，到东南第一山，当晚山头放光，一道白光照到东南山上的塔墓，东南方山上塔墓也放一道光，两光对照，兵部尚书连夜带人上山，此山无路无庙宇，只寻得山洞有一老人，已经坐化了。遗体是乾肉之身，兵部尚书检查遗物都已腐烂，但肉体还是原样，只是乾了，发现旁有所书血经和身世自传，方知离坐化时间已经有三年又九个月。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">海玉大师是明代著名的四大高僧之一。他吃一次生黄精可保持七天不觉饿，精力充沛，剌破古血，书写《大方广佛华严经》，每隔二十天放一次血，放了三十八年，写成八十一本血经。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">海玉大师戒律精严，终年以烟霞为伴，扬清吐浊，树立了佛家刻苦清修的典范。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">六、德清菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/dc93be1f1368ccf3e0fe0ba1.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/dc93be1f1368ccf3e0fe0ba1.jpg" border="0" small="1"/></a></div><div forimg="1"></div><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; TEXT-ALIGN: center;"><span></span><span class="longtext1"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span class="longtext1"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span class="longtext1"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释德清<span>(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,十九岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。倡导禅宗、华严宗合一,释道儒一体。工诗书,善行草。尝刺血书《华严经》,有行书《怀净土诗帖》等流传。</span></span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">德清一生所度弟子很多，是明末很有影响的一位高僧。他又喜诗文，为人撰写了大量的碑铭、序跋之类的作品。他振兴禅宗祖庭，被尊为曹溪中兴祖师。</span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">七、海庆菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/71a6f8fd3d25311009244da3.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/71a6f8fd3d25311009244da3.jpg" border="0" small="1"/></a></div><div forimg="1"> 生平简介</div><div forimg="1"></div><div forimg="1"></div><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释海庆（<span>1909—1991），祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，住世七十九年，僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓，葬于寺产之地。1997年秋，遣骨送回祖地入塔。开缸时，发现海庆法师端坐如初，肌肤红润，富有弹性，为一罕见之肉身菩萨。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">法师一生持戒精严，修行圆满，成就如是福德，诚为广大同修之楷模。</span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">八、隐莲菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span><div align="center" forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/ce65787a7bf1abeb2e73b3ae.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/ce65787a7bf1abeb2e73b3ae.jpg" border="0" small="1"/></a></div></span></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 13.5pt;"></span><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释隐莲（<span>1903—1997），内蒙古丰镇县人，俗名陈玉，十六岁进药铺当学徒，十八岁佛性萌发，与同学相约待父母百年后去五台山出家。是年父母双故，十九岁与同学南下五台山从僧云法师出家，蒙僧云法师赐法名“隐莲”。 1946年至湖南南岳，定居永丰参禅悟道。1997农历十一月初五日圆寂，法体安放在一普通的棺材内，未经任何防腐处理，即存放在塔内。经三年又五个月开棺，见面目如生，肉身完好，肌体有弹性，四肢灵活，终修成肉身菩萨。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">隐莲法师在南岳修行的日子是他佛学生涯的转折点，他由参禅开悟转为念佛往生，<a name="baidusnap0"></a>最终修得正果。隐莲以自己的修行来阐明这样一个佛理：参禅难至究竟，唯有念佛往生，才有究竟。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 9pt;"></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">九、大兴菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/f145d55057853464853524af.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/f145d55057853464853524af.jpg" border="0" small="1"/></a></div><div forimg="1"></div></span></strong><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释大兴（<span>1894-1985），字了维,1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，1985年2月17日零时5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥卧笑西归，年九十一。圆寂七日后，盘坐装缸，后置于新建圆形砖塔内。1989年冬时拆塔开缸，肉身完好，呈报九华山佛教协会，同意装金供奉。</span></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">大兴和尚在九华山修持</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><font face="Times New Roman">60</font></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;">余年，行住坐卧时时不忘念佛，始终如一。日常下山闲游自在，每至村落，方便治病，手到病除，不收分文，因此深受群众尊敬。他的肉身应迹，佛教界认为证实了戒定慧三学之真功夫不可思议，修行人之身心具有殊胜深造奥秘的妙用。</span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span><font face="Times New Roman"></font></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span><font face="Times New Roman"></font></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span></span></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">十、妙智菩萨</span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></strong></p><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><div forimg="1"> <a href="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/pic/item/66a0edcc70936c1601e928aa.jpg" target="_blank"><img class="blogimg" alt="" src="http://hiphotos.baidu.com/fjdjh/abpic/item/66a0edcc70936c1601e928aa.jpg" border="0" small="1"/></a></div><div forimg="1"></div></span></strong><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;"><span></span></span></strong></p><p align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span></span><span style="FONT-SIZE: 12pt;"></span></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24.1pt;"><strong><span style="FONT-SIZE: 12pt;">生平简介<span></span></span></strong></p><p style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt;"><span style="FONT-SIZE: 12pt;">释秒智（<span>1888—2003），祖籍福州，1937年，在漳州龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家，二十世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺；1996年住持于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺；1999年经弟子释法光叩请，常住漳州龙文区香光念佛堂。秒智历时三个世纪，于2000年被评为“全国第五届世纪健康老人”，并名列榜首。 2003年农历正月二十八日圆寂。为目前福建省内唯一肉身菩萨。</span></span></p></span></strong></span></strong>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-8-29 11:27:03编辑过][/color][/align]