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机锋辩禅 » 网络有奖“机锋辩禅”论题七:“宗下有云:“不思而知,落第二头;思而知之,落第三
无所得而得 2007-11-13 21:03
<p>无有念为第一机</p>
想当罗汉 2007-11-14 09:45
<p> 我把人生分为三种阶段:</p><p>1.思而知之:指的就是学习阶段,理论阶段。这个阶段需要用脑子去思考,去总结方法。</p><p>2.不思而知:指的就是实践阶段,行证阶段。这个阶段要达到熟练运用,不用去想就能做成事,对理论的东西能够运用自如,例如:卖油翁,百战百胜,百步穿杨,苞丁解牛之类的。</p><p>3.大死一回:指的就是更高阶段,人到了卖油翁,苞丁的阶段时,在这方面已经达到了极限,这时候就会产生想当地主老财的想法,这时候就需要舍弃以前的骄傲。例如不再卖油,不战而屈人之兵,不再杀牛。这个时期人必须大死一回的。</p><p> 接下来又是新的思而知之,不思而知,大死一回.............................</p>
乡间小路1 2007-12-2 10:43
<p> </p><p></p><p> 九九还归八十一</p><p></p><p></p><p></p>
乡间小路1 2007-12-2 11:15
<p></p><p></p><p> 鼻子吃饭香,头行脚朝上,</p>
清净行居士 2007-12-6 20:36
不思不知,吓你一跳
乡间小路1 2007-12-8 08:38
<p></p><p></p><p>石头不知,死尸不思。</p>
清净行居士 2007-12-8 19:00
<p>石头、死尸、心、佛、众生,思而知之成第一鸡,敢杀不?</p><p></p><p>挖哈哈</p>
乡间小路1 2007-12-9 09:01
<p></p><p> 对境心数起,菩提作么长。</p><p> 与法不说断灭相。</p>
清净行居士 2007-12-9 09:07
天晴很久了
乡间小路1 2007-12-9 09:22
<p></p><p></p><p> 哈哈</p>
乡间小路1 2007-12-9 09:24
<p></p><p></p><p> 哈哈,日落时相见。</p>
殊贤居士 2007-12-19 17:19
自觉觉他乃第一机,<br/>觉行圆满方成佛果,<br/>菩萨度众生不计愁,<br/>佛陀觉行圆满为证。<br/><br/>[em04]
xiaoyaoseng 2008-1-2 16:44
我交白卷交不了。
拏云攫雾 2008-1-3 22:22
<p>与汝道是第二机</p>
xiaoyaoseng 2008-2-12 16:25
[quote]原帖由 [i]xiaoyaoseng[/i] 于 2008-1-2 16:44 发表 [url=http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=85154&ptid=151068][img]http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif[/img][/url]
我交白卷交不了。 [/quote]
第一义是不可说、不可知的。我只能交白卷。
qwerty 2008-2-12 18:18
嘻嘻
不思而知,落第二头;思而知之,落第三手;蒿子点火,落第四脚
没名没相 2008-2-15 15:40
有知即妄,无知即乖。:lol :lol
心芷 2008-2-15 17:39
「例如:有人對全人類分類為三類:男人、女人。請問第三類是什麼?當然是「陰陽人」這是依性別來分。又如:有人對人類分三類:死人、活人。請問第三類是什麼?當然是「植物人」這是依死活來分。即然您自己分三類:「不思而知」、「思而知之」,那麼這第三類的答案,您知道應該知道
佛之白马 2008-2-16 06:26
不回答,呵呵:lol :lol
禅无止境 2008-2-25 10:29
<P>再拈一段因缘趣事:</P>
<P> 师(长庆和尚)与保福游山次,保福问:“古人道妙峰顶,莫只这个便是不?”师云:“是即是,可惜许。”有僧举似鼓山,鼓山云:“若不然者,髑髅遍野,白骨连山。” 因举体师叔古曲偈曰: <STRONG><U>古曲发声雄,今古唱还同。 若论第一拍,祖佛尽迷踪。</U></STRONG> 师拈问:“只如祖佛尽迷踪,成得个什摩边事?”僧曰:“成得个佛未出世时事,黑豆未生萌时事。”云:“某甲到这里去不得,未审师如何?”师代云:“成得个绝痕缝边事”。僧问忠塔:“如何是诸佛?”师答曰:“一切人识不得。”有人举似师,师云:“是即是,只欠礼三拜。</P>
<P>摘录:祖堂集卷十"长庆和尚".</P>
[[i] 本帖最后由 禅无止境 于 2008-2-25 12:26 编辑 [/i]]
佛之白马 2008-2-26 06:30
楼上说的仅仅是人与人闲谈引用了一些个人对佛的感悟,学佛的心得你有我也有,没有什么的,另外我看不懂古文。
无虚实 2008-2-29 16:56
<P>[quote]原帖由 <I>比干</I> 于 2007-9-30 13:21 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=66416&ptid=151068" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 一棒打却!让你找什么第一机。 [/quote]</P>
<P> </P>
<P>先不要着急打,你要先问准备要回答问题的人,等他要回答了,还没有张口,你就一棒子打过去,哈哈<IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/lol.gif" border=0 smilieid="12"> </P>
suifo 2008-3-2 19:47
不思而能知的,即第一机!
佛之白马 2008-3-11 04:58
不思而知,落第二头;思而知之,落第三 不回答不去想是第几机?
[[i] 本帖最后由 佛之白马 于 2008-3-11 05:00 编辑 [/i]]
零01壹 2008-3-17 16:09
我来也?我未来?
<P>偶尔看到这个论坛,看到大家在参机锋,很想能够参与。</P>
<P>需要有个方式和大家打个招呼,故此要有个标题,</P>
<P>故我来也;</P>
<P>但说道参机锋,又觉这个标题不妥,故又说:我未来?</P>
<P>我来也?我未来?也算我的第一个机锋吧!</P>
<P>希望有缘与大家交流。</P>
零01壹 2008-3-17 16:20
既然看了帖子,误发了帖子,不做回答觉得不妥。
我也勉强答一下这个几个头的问题吧。
知不知来便有头,
思不思来都是头。
你说有头还是无头,
有头无头,头不头。
圣龙居士 2008-3-28 07:15
不用不思无需知,用而不废思可知.若为无用妄思起,既为双头亦不知.
洪乐 2008-5-3 12:02
不思去知
佛法既熟,还去知见即法执!
捨得 2008-5-3 18:52
<STRONG><FONT face=Simsun size=4>不思而知,落第二头;思而知之,落第三手”。如何才能是第一机?</FONT></STRONG> <br> [color=Red][size=5].. 提頭來見.無不知. ..[/size][/color]
[[i] 本帖最后由 捨得 于 2008-5-6 12:17 编辑 [/i]]
阿阿阿阿阿阿阿 2008-5-25 21:58
<P><STRONG><FONT color=#006699>不思而知,落第二头;思而知之,落第三</FONT></STRONG> 也许是吧</P>
<P><STRONG><FONT color=#006699>不思而知,落第二头;思而知之,落第三</FONT></STRONG> 如何落第一?</P>
<P><FONT color=#006699>不思而知,落第二头;思而知之,落第三</FONT> 如何落第一?</P>
<P>一问 二答 三会合</P>
<P>立处成真</P>