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<P><FONT size=4><STRONG><FONT color=#ff0000><FONT color=#0909f7>“万法归一，一归何处？” </FONT></FONT></STRONG></FONT></P>
<P><FONT size=4><STRONG><FONT color=#ff0000><FONT color=#0909f7>试着回答一下哈：<BR><BR></FONT>世间世外，一切唯心所造。有所造则必有成坏住空，成坏住空依缘而起，缘起即为轮回万法，涅槃即是归一。涅槃处，湛寂清净，非空非有，是阴还阳，实无妙有，世间世外无言可传，假名为一。一之为物，甚鄙至尊，甚柔至刚，小至世间红尘一分子，大到宇外三千十方界，朴素之中现真一，古今寰宇亦是一。<BR><BR>一生二，二生三，三生万物，一可生万物，万物亦可归一，然万物之和却不是一，一之为物，日取其半，无有穷竭。一有缘起，即成因果，因果即成，就如鸡蛋互生，堕入三界五行相对时空。<BR><BR>一本绝对，幻化相对，你我相对，坐而谈禅，纵再万劫，亦不能知：残破的相对时空中，哪里容得下完美圆满的一！</FONT></STRONG><BR></P></FONT></DIV></DIV></TD></TR>
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<P><STRONG><FONT color=#0000ff size=3>宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一机？</FONT></STRONG></P>
<P><FONT color=#f73809 size=3>思即是缘起妄动，知即是幻想杂念，真思不思，真知不知。</FONT></P>
<P><FONT color=#f73809 size=3>缘起因果轮回中唯一不变的是无穷的变化，于诸相变化中，止而静，静而定。识断梦中梦，孕现身外身。本来无我，谁去思？亦无时空，何可思？无思之中，豁见本来面目，心下立刻便知。</FONT></P>
<P><FONT color=#f73809 size=3>正是：踏破铁鞋无可觅 不用回首第一机就在灯火阑珊处！</FONT></P>
<P><STRONG><FONT color=#f73809 size=4>一二次第皆是因缘方便之假说，活在当下，只管行去，一指棒喝下谁顾得上什么是第一机第二鸭呢</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#f73809 size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><FONT color=#3809f7 size=3><STRONG>其三是，“不空如来藏是空还是不空？”</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG><FONT color=#3809f7 size=3></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT color=#ff3300 size=3>囊中不空何以藏？如来性藏怎谓空？空与不空，皆落两端，一落区别即成水中月镜中花，本来无我无他，其性似水如来，其相似波如风，动与不动是风与幡，空与不空是浪与舟，与谁何干？！</FONT></STRONG></P></TD></TR></TBODY></TABLE>