三国佛教友好交流会议第十次大会发言(韩)--忏悔与实践来摸索人类共荣的大和合--智
<p align="center">[attach]1054[/attach]</p><p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 22pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 黑体; mso-hansi-font-family: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">忏悔与实践来摸索人类共荣的大和合<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 华文仿宋; mso-fareast-language: ZH-CN;">大韩佛教真觉宗财务部长</span><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><br/> </span><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">智 正</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><br/> </span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"> </span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; LINE-HEIGHT: 150%;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"> <span lang="EN-US">1</span>、序文</span></b><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><br/> <p></p></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">十方世界是一体，对作为宇宙法界的明灯的佛陀至心皈命，至心归命真理当体的教诲，至心归命分享恩惠的法兄弟。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">十方三世一切佛，宇宙法界真理光明；<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">至心皈依真理当体叫法；<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">至心皈依分享恩惠教法兄弟。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">佛教以忏悔与实践为主要目的。忏悔与实践是佛教追求解脱的的一种修行法门。忏悔，对以前的过错自我反省批判，征得大众的宽恕。实践，是实践波罗蜜。所谓波罗蜜，指到彼岸的意思。六波罗蜜指：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是自利利他大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践的六种修行方法。佛教的修行实践，净化有为法的现实世界，以自利利他的佛教精神建设和合世界，展开互相尊重和互相供养的报恩世界。我们生存的现今时代，是随着世界化的开放趋势和改革为名高度追求物质文明的时代。如此，快节奏的生活习惯，让人追求外在成长，而无视于心性真理。人类对物质的欲求，只会炽盛贪嗔痴，在社会上增加杀盗淫的犯法者。在国家社会上弥满着自私自利，缺乏德性，轻视生命的风气，导致丧失人性的弊端。不仅加深种族、国家、宗教、思想上的隔阂，可能带来全球性危机。物质越炽盛，人的心性真理越容易沉陷，能建立正确的价值观与思想，丰饶人类现实生活，能期待未来创造希望又肯定的价值。当今世纪，由于区分物质文明与精神文化的东西方两大文明的交流，带来人类社会的发展。东西方藉着相互反影，相扶相助，树立价值观和均衡发展，达到维持和平。尤其，东方精神文化中枢韩中日三国的佛教纽带，为地球村恒久发展和繁荣的共同体，克服现代危机为时代时命，藉着巩固友好交流，尽应有的责任。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><p> </p></span></p><p> </p><p></p><p> </p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 38pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 38.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><span style="mso-list: Ignore;">2、<span style="FONT: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">21</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">世纪时代状况的洞察与佛教</span></b><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><br/> <p></p></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">应国际社会和时代的要求，佛教要推动佛教精神的净化运动。所谓净化是洗涤污染。《维摩经》〈佛国品〉说“欲得净土，当净其心”，先清净自我，便能具现净土。解决众多问题的方法，不在他方就在于我们。这就是自觉，真实的开始。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">现代人类共同面对的课题，是开发成长和自然环境的保护。为满足人类的基本欲求，充足衣食住而开发成长，也许是改善生活准备未来的必须因素。这是人类长年来当面的贫困和疾病，要解决不和挑战与努力的产物。贫困、疾病及不和，是人类须克服的宿命课题，至今还未解决。人类在悠久历史中，本能的要解决这个难题，把它定为开发追求的基本目标，努力生活向上，于是达到量的大幅度成长。成长的目标是对未来的希望，也是为建设净土。佛陀所说的佛国净土建设在此地，是人类共同的宿愿也是走向指标。在<span lang="EN-US">18</span>世纪产业革命以后，化石燃料使用量增加，<span lang="EN-US">20</span>世纪制铁、化学等，重工业的转换，产业大到发展，而环境问题却开始抬头。东西文明文化的交融，创造物质万能的科学，随着开发成长，加速了尖端科学德讯息化社会（<span lang="EN-US">an information-oriented society</span>）的到来。尤其，物质文明的加速开发虽带来了人类向上的生活环境，但因而导致自然环境的破坏，其状况越见恶化。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">我们把现今时代称之为产业化、资讯化、世界化世代，享受高度物质文明，尽可能的追求开发成长。随着开发成长，过度的竞争和国家利益所致，自然环境的疲惫已达到难以回复。配合发展，切切需要人性的回复与环境的保护，通过关心和实践要给予节制和保护。利用文明利器，多少能进行多方位监视，并获得正确统计，纠正众多的试行错误。我们的地球面临有环境破坏、生命资源的灭种危机、生态威胁、沙漠化的深化、地球温暖化（<span lang="EN-US" style="mso-font-width: 90%;">Global Warming</span>）、氯氟烃<span lang="EN-US">(Chlorofluoro-carbons, CFCs)</span>引起的臭氧层破坏、热带林和野生动物的减少、污染物质的排放、酸性雨等，严重威胁人类生存。我们应积极又不惜牺牲的努力去面对这些问题。虽部分做出了一些对策，但远远不及根本解决，因它已不是某一个国家的问题，而是全人类的问题。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><p> </p></span></p><p> </p><p></p><p> </p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 38pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 38.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><span style="mso-list: Ignore;">3、<span style="FONT: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">忏悔与实践创造新的未来<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">在地球急速进行的危机状况，处处可见。于此，我们应要谨慎反顾个个国家社会的开发模式。人类也不得不探索思考的转换及生活习惯的变化。健康净化的自然环境带给人类的，是何等的宝贵重要。清新的空气、干净的水、健康的阳光、健康自然的森林树木带给人类的，是无法相比的财产，是生命源泉。受恩于自然的我们人类人格体，应重新自觉，把自然视为己身照顾保护。能让我们转换思维进而赴于行动的，是什么开始呢？<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">解决一切问题的开始在忏悔与实践。忏悔与实践是对过去的自我反省，藉此走向向善未来的省察又是行动。随着发展物质文明，虽享受到便利的生活文化，但因偏重物质生活，招来种种弊端和危机状态。不分国界民族，应站在大乘立场，关怀并解决诸多反目及问题，以和谐达到发展。忏悔与实践能信赖对方，能产生智慧，成为开启和谐之锁。尤其，韩中日三国一衣带水，密切的历史渊源，共同继承佛教文化。基于这样事实，我们不要依靠一方的力量，而是需要相生理论的双赢战略的此刻。回顾历史，秉持佛教精神，成为依法伙伴要共同迈进。要合理又正见去查看历史与现实。对一切事情依赖感情不如以深索和理性的判断处理。忏悔与实践虽始自于佛教的修行，但也是人类的实践运动，要作为迈向人类共同目标，是建设净土跨出的一脚步的现场实践。面对难题不做口号呐喊，身为现今地球村的主人，问心无愧自性忏悔，要尽己应有的责任。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 13.9pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0; mso-para-margin-left: 1.39gd;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><p> </p></span></p><p> </p><p></p><p> </p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 38pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 38.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;"><span style="mso-list: Ignore;">4、<span style="FONT: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">结论<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">开放改革趋势的世界里，人类交流各自的多样文化文明，达到大幅度的发展。国家之间产生复杂的利害关系，因此更加需要相互间的合作。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">尤其，尖端科学文明的开发以及重视产业讯息的世界现实，是不在乎自然环境而尽是毁损产生的副作用和危机。如此状况让人类对自然生命起警觉心，察觉该采取彻底对策的时刻。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">人类发展物质生活，人的心态也更加炽盛贪嗔痴。因此本性荒废，人类伦理道德的生活和其价值观也逐渐崩溃。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: normal; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-char-indent-count: 2.0;"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN;">开始重视回复人性和环境保护的价值观。把此以行动来表现就是忏悔与实践的生活自觉。通过生活的自觉可直视现实，便能真情理解借此人类和谐的共同参予。不仅如此，对地球的危机能积极应对克复。强化人类均衡发展和繁荣的合作体制的理由在此。尤其，世界对东北亚更加关心的此刻，韩中日三国通过佛教的文化交流合作，是为达到人类共同目标和平共存、大和谐，履行其桥梁脚色。这桥梁是三国独特的文化形成和精神主题，以佛教文化遗传与传统的脉延袤的。因此我们要回复同质性扩大共识。<span lang="EN-US"><br/> <p></p></span></span></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p align="left"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;">以人类的精神文化作为最大资产，保护自然环境，解决日益高潮的人类未来的危机意识。为人类共生繁荣，应以佛教精神作基础回复自然环境，具现自利利他的净土，自觉生命尊重。并为佛教精神的生活实践而团结一条心。</span></p><br/>