佛法论坛 » 般若之门 » [推荐]问:能带业往生，就可以不受恶报吗？

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街边人 2007-10-31 18:06

[推荐]问:能带业往生，就可以不受恶报吗？

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nonn 2007-10-31 19:18

關於帶業往生有詳細資料請參考[URL=http://www.fayun.org]法雲資訊網[/URL] [URL=http://www.fayun.org/chan/1/?l2=8_1.htm]好自端嚴一書 ~ 帶業往生與消業往生[/URL] 玅境法師述

G都督 2007-11-1 20:09

阿弥陀佛

答的真好。就是这样的，到极乐世界无非是换了个修行环境，等修到一定时候，慈悲心和惭愧心使你自愿来娑婆世界酬还债务。

nonn 2007-11-12 20:52

關於往生到了極樂世界~ 住於蓮胎之中的時間是指我們娑婆世界的時間!資料來源~  [URL=http://www.budaedu.org/ghosa/L00066/C004/T0A27/]觀無量壽佛經-九品往生章[T0A27][/URL]玅境法師講

比干 2007-11-14 12:45

评萧平实自杀往生西方 <a href="http://www.maillist.com.tw/maillist/file/awareness/20031008202226.html#bm7" target="_blank">http://www.maillist.com.tw/maillist/file/a...202226.html#bm7</a> --------------------------------------------------------------------- 平实曾说，连续念佛七日，接着马上自杀，亦得往生西方净土问后，略答：是依净土三经之经文意旨,持念佛名七日夜而不中辍者，命终皆得往生西方极乐世界 --------------------------------------------------------------------------------- 萧平实另一个败笔,【念佛七日，接着马上自杀，亦得往生西方】既然持念佛名七日夜而【不中辍者】，命终皆得往生西方极乐世界既然不可以少【善根】福德而生彼国, 自杀中辍者,自杀已少【善根】,自杀已不具足十善(无量寿经) 萧平实望文生义,愧对十方,愧对广钦老和尚 乖乖,萧平实你这次一定要听迦叶【汝今当速舍此恶见。勿为专迷。自增苦毒。如彼伎人。吞毒不觉】 ====================================== 婆罗门语迦叶言。汝等若谓行善生天。死胜生者。汝等则当以刀自刎。饮毒而死。或五缚其身。自投高岸。而今贪生不能自杀者。则知死不胜生 迦叶复言。诸有智者。以譬喻得解。我今当更为汝引喻。昔者。此斯波酰村有一梵志。耆旧长宿。年百二十。彼有二妻。一先有子。一始有娠。时。彼梵志未久命终。其大母子语小母言。所有财宝。尽应与我。汝无分也。时小母言。汝为小待。须我分娠。若生男者。应有财分。若生女者。汝自嫁娶。当得财物。彼子殷懃再三索财。小母答如初。其子又逼不已。时彼小母即以利刀自决其腹。知为男女 语婆罗门言。母今自杀。复害胎子。汝婆罗门。亦复如是。既自杀身。复欲杀人。若沙门．婆罗门。精勤修善。戒德具足。久存世者。多所饶益。天人获安。吾今末后为汝引喻。当使汝知恶见之殃。昔者。此斯波酰村有二伎人。善于弄丸。二人角伎。一人得胜。时。不如者语胜者言。今日且停。明当更共试。其不如者即归家中。取其戏丸。涂以毒药。暴之使干。明持此丸诣胜者所。语言。更可角伎。即前共戏。先以毒丸授彼胜者。胜者即吞。其不如者复授毒丸。得已随吞。其毒转行。举身战动。时。不如者以偈骂曰 　吾以药涂丸　　而汝吞不觉　小伎汝为吞　　久后自当知　 迦叶语婆罗门言。汝今当速舍此恶见。勿为专迷。自增苦毒。如彼伎人。吞毒不觉 ----------------------------------------------------------------- 佛说释摩男本四子经 佛言。其有淫者。亦欲自杀亦欲杀人。瞋怒者。亦欲自杀亦欲杀人。痴者。亦欲自杀亦欲杀人。

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