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demonp 2007-11-8 12:58

我的困惑,请各位师兄解惑

<p>在下接触佛法有些日子了,但因为懒散,对自己仍然十分放纵,</p><p>只是断断续续打坐念佛而已,惭愧。</p><p>近来,我心中有一个疑惑渐渐生起,挥之不去,始终难以放下,请</p><p>各位师兄慈悲给予医治</p><p>“该用什么样的心去念佛?” 、“该用什么样的心去对待诸佛、菩萨乃至佛法?”</p><p>有人说应该怀着感激的心,怀着对待父母、救命恩人的心,可为什么呢?<br/>有情、无情的一切众生所处的世界,处处都在业力织成的“巨网”之中,<br/>众生之间有着千丝万缕的联系,这世界发生的每一件事,都是这张网演化<br/>而成的,佛也是众生,因觉悟而为佛,既然是众生,那佛也自然在这张<br/>网内,自然也落在“因果”之中,那么也就是说:<br/>世尊于两千五百年前在地球显化,辛勤传法49年,是“因果自然”;<br/>弥陀亿万年后降世,是“因果自然”;<br/>于危难之中,受人救助脱险,是“因果自然”;<br/>父母为子女操劳一生,是“因果自然”;<br/>我今天在论坛发出这个帖子,是“因果自然”;</p><p>既然都是“因果自然”,我为什么要怀着感激的心呢?<br/>既然都是“因果自然”,那我“做过什么、将要做什么、能做什么、不能做什么等等”<br/>,都将是注定的?!既便是以佛的能力,也不能对此做出丝毫改变,佛力虽不可思议,<br/>但业力同样不可思议。</p><p>这个想法让人产生深深的无力感,如果一切都落在因果之中的话,那岂不是说何时能成就<br/>完全由不得自己?因为就连证得无上智慧这个愿望的发起也是要看因缘的,因缘未至,<br/>连佛力也帮不上忙,真是悲哀到无法呼吸啊!</p><p>(思绪混乱,写的全无条理,还请原谅)</p><p></p>

無處不自在 2007-11-8 13:13

<div class="bword" id="post_message_24344" align="left">以前有導師教我練字</div><div class="bword">我沒有遵循導師方法</div><div class="bword">兜了好長時間陷泥沼</div><div class="bword">以下這則方法供參考</div><div class="bword">到佛音大家唱版找帖</div><div class="bword">一邊聽吉祥偈邊寫字</div><div class="bword"></div><div class="bword"></div><div class="bword" align="center"><font size="5">靈念意身行善<br/>拇指首要為靈<br/>食指敏感轉念<br/>中指修心正意<br/>無名蒼天一身<br/>尾指當下圓行<br/>掌握釋放至善<br/></font></div><div class="bword"></div><div class="bword">佛學似近似難成<br/>若有疑問需發問<br/>握筆抄寫42字<br/>不緩不急且端正</div><div class="bword"></div><div class="bword" align="center"><font size="5">吉祥觀自在菩薩</font></div><div class="bword" align="center"><font size="5">祥觀自在菩薩吉</font></div><div class="bword" align="center"><font size="5">觀自在菩薩吉祥</font></div><div class="bword"><div class="bword" align="center"><font size="5">自在菩薩吉祥觀</font></div><div class="bword" align="center"><font size="5">在菩薩吉祥觀自</font></div><div class="bword" align="center"><font size="5">菩薩吉祥觀自在</font></div><div class="bword">&nbsp;</div></div>

無處不自在 2007-11-8 13:35

<p>更正啟示::</p><p>寫八個字</p><p><font color="#ff22a7">生之髮膚</font></p><p><font color="#ff22a7">受之父母</font></p><p>阿彌陀佛</p><p>至親最大</p>

无心可静 2007-11-8 17:04

楼主别太想复杂了,你放下心中的‘我’,别执着于这些大道理,别执着于一切法,这些都是佛学路上的梯子,到了你能丢掉梯子不掉下来的时候,哪里有什么因缘,因果呀。好好的学着把你的心放空,心都没了,哪里来的疑惑。

demonp 2007-11-8 17:30

<p>先谢谢两位师兄开示</p><p>我也知道想的过多并无好处,但受个人积习的影响而实在难以克服</p><p>就算仅仅是一心念佛,起码也要如法啊,否则岂不修成了人肉念佛机?</p><p></p><p>南无观世音菩萨</p><p></p>

张秀文 2007-11-8 23:33

理是那么个理,事还得该怎么做就怎么做。

张秀文 2007-11-9 08:14

这就是偏修智慧,失于方便;便修理而废于事。

abcg 2007-11-9 08:36

&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因果自然不假。但因果自然不等于我们做什么都没用。业性本空。——如“缘”之本空一样。业本身并非实体。业力有定的一面,但也有不定的一面。一件事之是否发生,除了外缘,我们自身的因素也很重要。业虽不可灭,但可以转。在某种意义上,解脱就是通过把心“空”掉来实现对业的超越或转换。至于怀着感恩心对待诸佛和众生,是因为这是我们破除我执和我见的最重要的途径和需要。一个贡高我满的人是不可能对诸佛和众生怀着感恩之心的。

demonp 2007-11-9 12:30

<p>既然</p><p>佛说:「因缘果报不可思、不可议,惟佛与佛乃能究竟。」</p><p>所以,我还是放下吧</p><p>多谢各位师兄的帮助</p><p>我还是老实念佛去</p><p>南无观世音菩萨</p>

abcg 2007-11-9 16:00

好!随缘自在。自在随缘。

张秀文 2007-11-9 22:31

<p>《西方确指》:“老实是宝,又有不好。若只如此,只堪温饱。”</p><p>《维摩诘经》菩萨行品有“尽无尽解脱法门”,可供修学。菩萨不尽有为,不住无为。菩萨不终结有为之法,不停留无为之内。虽然诸法虚妄,因缘自然,可我们成佛度生的本愿还没实现,不应该空虚福德、禅定、智慧。</p><p>西方极乐世界也不可以少善根(禅定、智慧)、福德因缘而得往生。所以一味老实念佛,而不知勤修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度,又能得多少法味呢?</p>

無處不自在 2007-11-10 10:31

<p align="center"><font size="5">轉念</font></p><p align="center"><font face="宋体" size="4">化吝嗇為施捨 化偏激為和平</font></p><p align="center"><font face="宋体" size="4">化驕傲為謙虛 化浮躁為沉著</font></p><p align="center"><font face="宋体" size="4">化懶散為勤奮 化虛偽為虔誠</font></p><p align="center"><font face="宋体" size="4">化殘忍為仁慈 化刻薄為寬容</font></p><p align="center"><font face="宋体" color="#ff0000" size="4">儘量修行積德 盡量自重自愛</font></p><p align="center"><font face="宋体" color="#ff0000" size="4">珍惜自己好 別糟蹋自己</font></p><p align="center"><font face="Simsun" size="4">[墊底兩行是孝道]</font></p><p align="center"><font face="Simsun" size="5">靈念意身行善<br/>拇指首要為靈<br/>食指敏感轉念<br/>中指修心正意<br/>無名蒼天一身<br/>尾指當下圓行<br/>掌握釋放至善</font></p><p align="center"><font face="Simsun" size="3">&lt;修心正...一身,參考<u>大學:修身篇</u>&gt;</font></p><p align="center"><font face="Simsun" size="3">小善奉行,諸惡莫作</font></p><p align="center"><font face="Simsun" size="3">謹記::::百善孝為先</font></p><p align="center"><font face="Simsun" color="#ffffff" size="3" style="BACKGROUND-COLOR: #0000ff;"><strong>誦經念佛_阿彌陀佛</strong></font></p><p align="center"><font face="Simsun" color="#ffffff" size="4" style="BACKGROUND-COLOR: #0000ff;"><strong>化懶散為勤奮 化虛偽為虔誠</strong></font></p>

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