普度论坛——举办正法和狂密的大辩论！
<p><font size="4"><strong>普度论坛——举办正法和狂密的大辩论！<br/> </strong></font></p><p><font size="4"><strong>普度论坛<img src="http://www.foyun.com/bbs/pic/url.gif" align="absMiddle" border="0" alt=""/></strong></font><a href="http://www.puduw.com/" target="_blank"><font size="4"><strong>http://www.puduw.com/</strong></font></a></p><p><font size="4"><strong>以中立方，举办正法和狂密的大辩论，有兴趣的师兄可以过去看看！</strong></font></p><p><font size="4"><strong><img src="http://www.foyun.com/bbs/pic/url.gif" align="absMiddle" border="0" alt=""/></strong></font><a href="http://www.puduw.com/bbs/ShowPost.asp?id=5674&bid=65" target="_blank"><font size="4"><strong>http://www.puduw.com/bbs/ShowPost.asp?id=5674&bid=65</strong></font></a></p><p><font size="4"><strong>本坛决意操持此事，固然对于辩论中的规则和执行都会进行考虑和安排，这个无需过于担心。我们对于双方的论点都没有偏向，也不会站在其中一方，或者偏袒其中一方。在双方都明确表示参与辩论后，本坛将公布规则和细则。以保障此等论辩能够在有序的环境中运行。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>规则的细则虽然还没有正式公布，不过包含的内容应该有：</strong></font></p><p><font size="4"><strong>1、组成主持方工作班子，开辟专门区域，保障网络服务并提供主持方各种服务。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>2、设立主辨坛、后援坛和议论坛三大坛。主辨坛是辩论区，双方辨手经过资格认证方能进入发言。后援坛则是双方支持者专门区域，对各自辩手提供各种支援。议论坛则是自由发言区，方便大众观摩学习和发表意见。这样的安排及有效的执行细则，能够保障论辩的秩序。使论辩成为真正的交流和交锋，而不是胡乱混战。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>人生攻击、诽谤谩骂等等当然在禁止之列。这个自会有细则予以规范。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>2、论点的提出，辩析的过程，以及辩论结果，都具有可操作性，能令大家看到论辩的进程和成效。不能一个论点提出以后，一团混战，最后又没有一个结论。既然是正式论辩，则立论，辩驳，及胜负都应当公诸于众。使论辩有效率和相应的结果。避免久拖不决或永无结论</strong></font></p><p><br/><font size="4"><strong>普度论坛曾经发生过的事</strong></font></p><p><br/><font size="4"><strong>普度网和普度论坛在建立网络道场以后，屡遭狂密分子破坏，遂举办显密大讨论，最终将辩论失败的狂密分子一方驱逐出普度论坛，普度法师对于密宗有一句精辟的断言：密教的教义，确实有导人如狂的一面。</strong></font></p><p><br/><font size="4"><strong>普度法师弘扬佛法的艰难，从以下普度法师的一帖可见一斑：</strong></font></p><p><font size="4"><strong>－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－</strong></font></p><p><font size="4"><strong>普度网络创立于2003年9月，主要以净土修法作为弘传的核心，同年12月，和合作的某学密僧人发生分歧，普度网络迈入独立自办。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>此僧随即在网络上大肆诽谤本人“卷款潜逃”，一时间闹得网络佛教圈沸沸扬扬，此僧甚至因此向公安部门进行诬告，希望借助国家权力来达到其不可告人的目的。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>一个星期后，利用我留在寺院的身份证复印件，欺骗碧聊公司，冒充我的名义，抢夺华藏佛音聊天室和会员室聊天室。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>随后在长达一年多的时间里，不断诽谤本人是“假和尚”，“淫僧”，把我们正当的募化说成是“骗钱”。并一直在我们的聊天室、论坛中捣乱，挑拨离间、诽谤诬蔑、发送淫秽图片等等。毫无学佛之人持戒修行的半点样子。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>华藏佛音论坛长期受到所谓密教教徒的攻击捣乱，或者大放阙词，妄言佛陀与“牧羊女”双修成佛。或者不断发送诽谤诬蔑谩骂性文字图片。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>华藏佛音聊天室长期遭到此等人各种干扰和破坏。从诽谤诬蔑到网路技术。甚至在两年后的今天，也找我们举办两周年庆典活动的时候，采用大量发送登陆ip的方式让服务器停止服务来让大家集体掉线。短短一场晚会，全体掉线达到三次之多。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>多次威胁要“做法”来灭我们，吓唬胆小者。一再胡搅蛮缠，耍泼犯赖，强词夺理，威胁诽谤，挑拨离间，希望反客为主，无端干涉普度网络的运作。所谓“无所不用其极”。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>不仅如此，此等人居然想一手遮天，试图阻止我不得受戒，真是可笑至极。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>其余对普度网络的破坏和捣乱，正所谓罄竹难书，不一一列举。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>这类人有一个大体的共同点，就是都是学密的！</strong></font></p><p><font size="4"><strong>密宗会导人作恶，却忘以为在“行善”，这是不言自明的。打着佛教的幌子，确实可能欺骗很多人。正信学佛的人，应当有所警惕！</strong></font></p><p><font size="4"><strong>不知道网络上还有没有与我们情况类似的，大家理应团结来，共同维护网络佛教的尊严！</strong></font></p><p><font size="4"><strong>若此等人不能代表密宗，为何显宗学人面对类似的问题，却统统都没有这些如痴似狂的癫狂表现？就算在学密的人中，这一类算是少数（算是就不是真是，我两年来打交道的密宗学人几乎没有一个人在言行上有可观之处，今后能否碰到另当别论。）为何学显即有冥显德行，学密后就癫狂无耻？此不欲谓之有问题也不可能了。</strong></font></p><p><font size="4"><strong>我早就说过，我对于密宗人的感受是引起我思考密宗影响问题的初因，以密教的特殊教义而言，确实有导人如狂的一面。为了和真正的佛法有所区别，我也认为应当更为准确地把密宗命名为“喇嘛教”，以区别于佛教。当然，我们也可以考察和研究喇嘛教与佛教之间的联系和影响。哈哈，我的看法有些倾向于破密一方的言论观点，这可不是我被洗脑，这种称谓确实更为恰当</strong></font></p>