查看完整版本: [原创]学佛心得——佛陀出于世间的真正目的

德智居士 2007-11-27 14:05

[原创]学佛心得——佛陀出于世间的真正目的

<font size="4"><p><br/><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;有一次佛陀对比丘们说到:因为世间有三件事,是众生所不喜爱、不想念的,哪三件事呢?就是老、病、死</font><font size="4">这三件不如意的事,是众生所不喜爱、不想念的。如果这迁流变化无常的世间没有这三件事的话,那么已经如实</font><font size="4">了知世出世间一切缘起真相、阿罗汉、无上正等觉的佛陀,就不会出于世间,而且世间的众生也不会知道有佛陀</font><font size="4">在教导众生;正是因为世间有这三件不如意的事,所以已经如实了知世出世间一切缘起真相、阿罗汉、无上正等</font><font size="4">觉的佛陀,就会出于世间,来教导无明颠倒的众生,从痛苦的不如意的轮回之中解脱出来。</font></p><p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那些比丘听到了这里就问佛陀:有什么方法可以断除这些不如意的痛苦吗?</font></p><p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 佛陀对比丘们说到:有方法可以使这些不如意的痛苦断除,你们要多多的、时时精勤地修习它,这个方法就</font><font size="4">是八正道:正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。</font></p><p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从这部经中可以了知,我们慈悲的佛陀,就是因为世间的众生有痛苦烦恼的原因,所以出现于世间来教导众</font><font size="4">生觉悟真理断尽烦恼,从痛苦的轮回苦海之中解脱出来。这就是佛陀出于世间的真实目的。从中也可以了知众生离苦的方法是八正道。</font></p><p><font size="4">-------------------------------------------------------------------------</font></p><p><font size="4">  《杂阿含七六○经》如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“世有三法,不可</font><font size="4">喜、不可爱、不可念。何等为三?谓老、病、死,此三法不可喜、不可爱、不可念。世间若无此三法不可喜、不</font><font size="4">可爱、不可念者,无有如来、应、等正觉出于世间,世间亦不知有如来说法教诫、教授;以世间有此三法不可喜</font><font size="4">、不可爱、不可念故,如来、应、等正觉出于世间,世间知有如来说法教诫、教授。”诸比丘白佛:“有道有迹</font><font size="4">,断此三法不可喜、不可爱、不可念者否?”佛告比丘:“有道有迹,修习多修习,断此三法不可喜、不可爱、</font><font size="4">不可念。何等为道,何等为迹,修习多修习,断此三法不可喜、不可爱、不可念?谓八圣道,正见、正志、正语</font><font size="4">、正业、正命、正方便、正念、正定。”佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。</font></p></font>

浪子无心 2007-11-27 14:14

<p>这是古代的表达法。其实佛陀在说自己追求解脱,证得佛果的内心出发点。这个出发点自古以来有很多人都是如此,都有这样的追求,但是能够走到目的地的人很少。</p><p>并不是有个永恒的神灵在上面观察,观察到众生有这些苦,所以就跑下来做一场追求解脱的戏。</p>

古月僧 2007-11-29 12:08

我们都是路人甲,路人乙。

无处观自在 2007-11-29 13:02

<p>傳說中 老子的母親往生日子,</p><p>老子依然如故騎著牛,</p><p>在陰涼的樹下-</p><p>老子吹笛 青牛哼曲</p><p>= = = =更正= = = =</p><p>青牛哼曲 老子吟歌</p><br/>

古月僧 2007-11-29 13:15

庄子的老婆死了,庄子笑着唱歌。&nbsp; 这是道家价值观的问题,佛教的价值观和道家不同。

无处观自在 2007-11-29 15:07

<p>師兄談起[道]家和[釋]的<u>不同</u>,</p><p>該順便把耶家兩大教提一下,</p><p>台譯名[達文西密碼]中演述的耶家後代的低調,</p><p>和天主教教徒與教徒的對決,</p><p>是否和近代諸佛教的極少數信徒互相字語攻訐---</p><p>有其異曲同工之<u><strong>妙</strong></u>???</p><p>[妙=不可思議]</p>

浪子无心 2007-11-29 15:12

<p>你这个言语是在“字語攻訐”哪些人呢?不要忘了,近代大德几乎都参加了争论</p><p>你这个言语真是妙!</p>

无处观自在 2007-11-29 15:26

<p><strong>南無阿彌陀佛</strong></p><p>俺還沒談到[十字軍東征],</p><p>電影[影碟]看一看[反省]醒思而止。</p><p></p>

浪子无心 2007-11-29 15:32

<p>看电影就看电影,为什么要顾左右而言他!把佛教争论和宗教战争对比合适吗?</p><p></p>

无处观自在 2007-11-29 15:39

<p>再合适不过了,[字语攻訐]总比[战役解脱]好;</p><p>论坛轻鬆[机峰辨禪]总比[文化大革命]好。<br/></p><p></p>

浪子无心 2007-11-29 15:46

绕半天绕回来,真“妙”

无处观自在 2007-11-29 15:52

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>無處不自在</i>在2007-9-28 11:01:00的发言:</b><br/><p align="center"><font color="#ffffff" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #000000;"><strong>[南無阿彌陀</strong></font><font color="#ffffff" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #000000;"><strong>佛]</strong></font></p><p align="center"><font color="#000000" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #ffcc00;">妙 語 如 珠</font></p><p align="center"><font color="#000000" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #ffcc00;">妙 手 昇 華</font></p><p align="center"><font color="#000000" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #ffcc00;">字 字 珠 璣</font></p><p align="center"><font color="#000000" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #ffcc00;">隨 善 法 喜</font></p><p align="center"><font color="#000000" style="BACKGROUND-COLOR: #ffcc00;"><font color="#ffffff" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #000000;"><strong>[南無觀世音菩薩</strong></font><font color="#ffffff" size="5" style="BACKGROUND-COLOR: #000000;"><strong>]</strong></font></font></p></div><p><font face="隶书" color="#ffc977" size="5"><strong>萬般皆可拋</strong></font></p><p><font face="隶书" color="#ffc977" size="5"><strong>唯有念佛妙</strong></font></p>

浪子无心 2007-11-29 15:54

<p>此妙非彼妙,套了也百套!</p><p></p>

无处观自在 2007-11-29 16:01

<p><strong><font color="#888888" size="4">輕舟遲未到 不可思議妙</font></strong></p><p><strong><font color="#888888" size="4">兩禪猿不住 上班去魔考</font></strong></p>

浪子无心 2007-11-29 16:04

真有你的。

善觀 2007-11-29 16:37

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>无处观自在</i>在2007-11-29 15:52:00的发言:</b><br/><p><font face="隶书" color="#ffc977" size="5"><strong>萬般皆可拋</strong></font></p><p><font face="隶书" color="#ffc977" size="5"><strong>唯有念佛妙</strong></font></p></div><p>听上去像猫叫。</p>

浪子无心 2007-11-29 18:08

幻听哦

无处观自在 2007-11-30 01:16

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2007-11-29 16:37:00的发言:</b><br/><p>听上去像猫叫。</p></div><p>工作偷间黑猫陪 进茅摆柳不得退</p><p>猫厕待鼠污漆黑&nbsp;俺不餵牠鼠塡嘴</p><p>= = = = = = = = =</p><p>本月十日抓五鼠 如常表演马猴术</p><p>饲主表明隔日饲 临终关怀向佛述</p><p>= = = = = = = = =</p><p>阿弥陀佛&nbsp;不能怪我</p><p>俺持斋戒 四非五鼠</p><p>一任自然&nbsp;一路好走<br/></p><p></p><p></p>

無處不自在 2008-1-18 13:17

<pre><font size="5"><strong><u>隨緣</u></strong></font></pre><pre><font size="5">少言他人是非
日久见人身心
上梁小丑一时
驭马大猴一圈
亦复如是我闻
南无阿弥陀佛
</font></pre>

argo 2008-1-18 13:59

[回應]開題

唯有看清生命真相(五受陰真相),才能明白佛陀對比丘的勸告:「永息諸行,厭離、斷欲、解脫。」是何其睿智、何其透徹。<br/><br/>佛法其實不在圓滿人生,而在熄滅生命!苦盡。
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