佛法论坛 » 般若之门 » 对于凡夫的问题,为什么之乎者也才能回答？

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yatouzhao 2007-12-17 13:11

对于凡夫的问题,为什么之乎者也才能回答？

我想作为倡导佛教的论坛，对于凡夫俗子的问题可以拒绝回答，但千万不要用之乎者也来回答，那不是你自己的答案！因为你自己也境此而已！不要表面文绉绉！  拿出真实的感受！  取信于凡夫！

无处观自在 2007-12-17 13:27

<a name="a04"></a>第二节 学圣 ○人念古人书，要学古人才对。现在的人光念不学，把书都念‘输’啦！圣人要把书收回去，不叫人念啦！你若立志学古（圣贤）人，将来世人就得念你。给后人做个榜样，到了大同世界，人人都跟你学，那就是念你。念书学道贵乎实行，身子要低，志向要大，和古人接碴（灵），你也就是古人。 ○人只知念书要多要熟，不知照书去实行，这象看熟了地图，知道各地的方位，没能亲临其境，又怎能看见真风景呢？又象念熟了菜谱，没有实际吃过，又哪能尝到真滋味呢？ ○ 今人念了许多书，知道很多古人，可是一位也没有看上，一位也没合心意，所以一位也没有去学。那就是看起自己啦，可自己又常耍脾气，不知足，这又是自己看不起自己。我看也太愚啦！ ○ 我从小没念过书，也不识字。听说哪位古人好，我就学哪位古人。若见今人好，我就不离开他，看他怎么行？多知一个人就多知一条道。我初学‘羊角哀舍命全交’去救杨柏，次学‘杨一守坟’给我爹守坟三年。我做一宗事就学一位古人，那古人的灵就来助我。这就是我的‘学而实习之’，正和圣人的道相合。可惜世人信不真，不肯去学，遇见好人也不注意，那是空学没习。 ○ 念书不如念人，念人不如念我，念我不如念天。古时念书，每人一本，会念不会用，书是书，人是人，那是‘一本散为万殊’。现在我们不用书，光讲道，叫做‘念我’。念明白了再去实行，这是‘万殊仍归一本’。一是天道，这是念天。 ○ 念书不如念人，把一个人当作一个字，把一家当作一句，把一村当作一章，把一县当作一本，把一省当作一部。一个字有许多讲，一个人也有许多事，这就叫念人。 ○有一位前清考中的秀才对我说：‘古人说书内有黄金，我已中秀才，还是受穷，古人把我骗啦！’我说：‘你读了很多书，实行了几句呢？你若不照书行，不是古人骗了你，是你把古人骗啦！’ ○有人问：‘我早年读书，不敢希圣希贤，今日学道，又不敢学佛学仙。听善人说，立地可以成佛，不知我能不能成？’我告诉他：‘念书的人，叫圣人给吓住了，不敢去学；学道的人，被佛给吓住了，不敢迈步。古时的圣贤仙佛都是人成的，你也是人，要能学他，也就是他，有什么可疑的呢？’ ○圣人所以为圣人，就是劝人学道。我们要想学圣人，劝人就是了，有什么难呢？古时圣人是教书成的道，现今的教师也是教书，为什么没成呢？圣人教人学道，不管有钱没有钱，是以教人为主。现今的教员，只知赚钱，不管人成不成。我说圣人凡人的区别，就在这一点。 ○我们认识一个人，也不过认识他面貌的大概，就知道他是谁，又哪能把他的肢体毛发，处处辨认清楚呢？明道也是这样，读书也是这样。能把《大学》头一章念明白，一切人道都知道了。把《中庸》的头一章念明白，天道就都明白了，成神成佛、为圣为贤都用不了，可惜人都是务广而荒啊！ ○孔子老年和群弟子言志，他愿‘老安少怀’，光（只）说没有做到。我立了许多安老院和怀少园，是替孔子还了大愿。孔子传道，光（只）教男子，没教女子，我办女学是补孔子的漏。============================================如果上面几则俗话不符合您的胃口，继续讨论，俺五点要上班，当下要去睡觉。

yatouzhao 2007-12-17 13:54

○人念古人书，要学古人才对。现在的人光念不学，把书都念‘输’啦！圣人要把书收回去，不叫人念啦！你若立志学古（圣贤）人，将来世人就得念你。给后人做个榜样，到了大同世界，人人都跟你学，那就是念你。念书学道贵乎实行，身子要低，志向要大，和古人接碴（灵），你也就是古人。少来之乎者也，我是今我，不为古我，我在今朝，不输不念！ ○人只知念书要多要熟，不知照书去实行，这象看熟了地图，知道各地的方位，没能亲临其境，又怎能看见真风景呢？又象念熟了菜谱，没有实际吃过，又哪能尝到真滋味呢？ 悟了，世间道理尽通，千万别死抱书本！○ 今人念了许多书，知道很多古人，可是一位也没有看上，一位也没合心意，所以一位也没有去学。那就是看起自己啦，可自己又常耍脾气，不知足，这又是自己看不起自己。我看也太愚啦！ 我承认现在我很愚，因为我没有开悟！但不是你说我愚才愚！是便是，不是不是你说便是！○ 我从小没念过书，也不识字。听说哪位古人好，我就学哪位古人。若见今人好，我就不离开他，看他怎么行？多知一个人就多知一条道。我初学‘羊角哀舍命全交’去救杨柏，次学‘杨一守坟’给我爹守坟三年。我做一宗事就学一位古人，那古人的灵就来助我。这就是我的‘学而实习之’，正和圣人的道相合。可惜世人信不真，不肯去学，遇见好人也不注意，那是空学没习。 我不是哪位古人说的好我就学！那是书呆子！说得好不如做的如何？不过，看你的文字我知道一点，你是愿意向好的学习，总之，学好的只会让自己进步！我和你不一样，我没有修行，我只有一堆疑问，我只会用自己的心智去体会，也许我不学习，但我不会自恃才高！ ○ 念书不如念人，念人不如念我，念我不如念天。古时念书，每人一本，会念不会用，书是书，人是人，那是‘一本散为万殊’。现在我们不用书，光讲道，叫做‘念我’。念明白了再去实行，这是‘万殊仍归一本’。一是天道，这是念天。 在我看来，念一切不如念我自心，虽然我不知道如何念，但我知道会有这么一天，比说教要强，那是我自身的心历程！ ○ 念书不如念人，把一个人当作一个字，把一家当作一句，把一村当作一章，把一县当作一本，把一省当作一部。一个字有许多讲，一个人也有许多事，这就叫念人。 ··###￥%￥……——…………—   太高深了，我不懂你的高论○有一位前清考中的秀才对我说：‘古人说书内有黄金，我已中秀才，还是受穷，古人把我骗啦！’我说：‘你读了很多书，实行了几句呢？你若不照书行，不是古人骗了你，是你把古人骗啦！’这是内心的层次问题，这个我理解 ○有人问：‘我早年读书，不敢希圣希贤，今日学道，又不敢学佛学仙。听善人说，立地可以成佛，不知我能不能成？’我告诉他：‘念书的人，叫圣人给吓住了，不敢去学；学道的人，被佛给吓住了，不敢迈步。古时的圣贤仙佛都是人成的，你也是人，要能学他，也就是他，有什么可疑的呢？’ 我为什么不能怀疑？  这是谁定的道理？  这是什么道理？○圣人所以为圣人，就是劝人学道。我们要想学圣人，劝人就是了，有什么难呢？古时圣人是教书成的道，现今的教师也是教书，为什么没成呢？圣人教人学道，不管有钱没有钱，是以教人为主。现今的教员，只知赚钱，不管人成不成。我说圣人凡人的区别，就在这一点。 我们要学什么圣人，自己先是才可？  你是么？○我们认识一个人，也不过认识他面貌的大概，就知道他是谁，又哪能把他的肢体毛发，处处辨认清楚呢？明道也是这样，读书也是这样。能把《大学》头一章念明白，一切人道都知道了。把《中庸》的头一章念明白，天道就都明白了，成神成佛、为圣为贤都用不了，可惜人都是务广而荒啊！ 这么简单，为什么现在是末法时代？？？○孔子老年和群弟子言志，他愿‘老安少怀’，光（只）说没有做到。我立了许多安老院和怀少园，是替孔子还了大愿。孔子传道，光（只）教男子，没教女子，我办女学是补孔子的漏。您说这些为什么？  想说明什么呢？

比干 2007-12-17 18:42

那是无处观自在转贴的吧，估计不是他自己写的。

yatouzhao 2007-12-18 08:38

今晨把金刚经看完了，无语中......

无处观自在 2007-12-18 12:01

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用yatouzhao在2007-12-18 8:38:00的发言： 今晨把金刚经看完了，无语中......</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用yatouzhao在2007-12-17 某个时刻的发言： 不要表面文绉绉！  拿出真实的感受！  取信于凡夫！</div>无语有两种 Ö 无语问苍天 ¤ 无语问苍生 倒不如默默耕耘和佛一起走 =================== 楼上某住户提到第二节学圣~ 稍早把三十节都搬过来定居了 地址在:::::::::::::::::<a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardid=175&id=156696&star=1#337181">:王凤仪嘉言录</a>=================== 顺道留言给比干版主<a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardID=175&ID=156601&page=1">佛說十法界講義</a>
还有两个房间还没整理好 有空过来看看~ 指导指导

yatouzhao 2007-12-18 13:04

楼上的大师，对现代世俗的我，不要用侬苦苦的唧唧哇哇的文来唠，偶不需要你这些大的深奥的道理。偶是牛，侬是琴，谢谢唠，只是没有弹琴的??!

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