大圆镜智
<p>也可以把它称为明心见性，因为此时，已是可以进入佛地了，《佛地经》中有详细的说明，但没有说明它是如何产生的。很多的人认为，大圆镜智一开悟就会出现，那就是把事情看得很简单了，大圆镜智是证得第七识末那识的标志，是都摄六根的苦修行结果。</p><p>佛法修行的顿悟与渐悟是在大圆镜智之后才会出现的，不象禅教所说的那样，可以通过两三句的对话就能顿悟成佛，那也就把成佛的修行之法当成了儿戏了，欺骗了所有天下的修行人。因为佛祖之后能证得大圆镜智的人廖廖无几，即便是慧能，也不能完全明了其中的奥妙。</p><p>在证得大圆镜智之后，佛法的修行分为三种：无相修行、实相修行、实相无相修行。现在大多数的人都还不知道大圆镜智是怎么一回事的时候，就开始分顿、渐、实相、无相，没有必要，也不可能，也是在误导修行人。</p><p>其实大圆镜智就是《法华经》中所描绘的法华盛会上龙珠与诸佛菩萨在须弥山顶上放出来的光明交相辉映产生。十方诸菩萨和阿罗汉在见得此大光明三昧之后，可即身成佛，佛祖就曾为500阿罗汉授记成佛。龙女献珠即身成佛之说，并非谎言，在证得大圆镜智后，是可以顿悟成佛的，如果没有证得，就不存在什么顿不顿的事情了，都是无明修行。</p><p>想成佛的人还是得先修行《法华经》，没有它作为基础，想成佛是不可能的事情。</p>
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