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Wangchunyan 2007-12-27 12:47

皈依上师如意宝秋勒达沛吉祥贤略传

皈依上师如意宝秋勒达沛吉祥贤略传——解脱妙法之光三宝总集之上师，三门恭敬诚祈祷，现后中阴皆随行，心意相融祈加持。顶礼赞叹后，于此下文所要写的是具德金刚上师秋勒达沛吉祥贤之略传。上师是法尔现生成佛之如意宝，具足法报化三身的成就者。法界至尊普贤王如来，色究竟天圆满成就的报身金刚持，菩提伽耶示现成佛的释迦牟尼如来。这法报化三身如来的功德，上师也全部兼具，彼等都是上师的圆满体性。所以自利利他的一切事业，上师都能够施以无间断，究竟的加持。一切善行与布施六度皈处上师如意宝都能够赐与圆满的悉地成就，在清净谛中上师如意宝早已成佛，所以过去、现在与未来上师如意宝的名号将在法界中相续无间断的流转。上师便是具足一切福德资粮者，圆满佛地的慈悲智慧二行的资粮。上师仁波切已经全部圆成，将臻于福慧二足的果地了。以上略述皈处上师之功德，下面以众多如量大德之授记加以证明。邬金大乐洲尊者云：“雪域扎却卡之圣地中，龙年出生具“秋”持教者。”伏藏大师莲花洲亦云：“法尔即生成就三身者，秋达尊者龙年出生之。”菩提金刚大师于《授记明镜》中写道：“于众多大德出生之扎却卡，是十方三世诸佛加持之圣地，于未来龙年将出生慈悲尊主具“秋”名之大德，此人是能弘法利生，定可接引百万众生往生清净刹土，将结缘众生安置佛地。”全知麦彭仁波切曰：“未来于阿日扎这个地方，会出生一位名带“秋”字的善知识。以后此地会建立觉姆寺，此人定来主持。等等。”南赡部洲的中央印度金刚座百余由旬以外名叫扎却卡阿日扎的地方，此地大德倍出，如：无畏如来芽尊者，华智仁波切，全知麦彭仁波切，托嘎如意宝，遍知法王白玛才旺等等。此地又是一个殊胜的寂静处。这里没有野蛮的众生和喧闹的场面；这里远离了暴力和伤害；有的只是善解人意的小动物和空中的飞鸟，而它们也会成为修行人的忠实侣伴。如此寂静的圣地犹如天国的花园，四季的无常变化也能为修行者之观修带来无上助缘。此地便是皈处上师如意宝秋勒达沛吉祥贤之诞生地。火龙年<chsdate wst="on" year="2007" month="7" day="14" islunardate="True" isrocdate="False">六月初十</chsdate>的清晨，日、月、星、辰共现，光线萦绕着牦牛牦帐篷围绕，上师于这一吉祥的日子，慈悲的诞生于世。父亲索南贡布，种姓高贵，颇具修证，母亲扎西拉姆是智慧空行母，品貌双全。上师出生三天后，被父母抱到成就自在大瑜珈士达色坚仁波切那里祈祷加持。仁波切见到尊者后，亲自双手抱过来行碰头礼予以加持，并对上师父母说：“这个孩子一定是位了不起的转世灵童，为了避免意外发生，暂应保密，为了他以后弘法利生的缘起，应取名：秋勒达沛。一定要注意孩子的卫生。”赐予了上师洁白无暇的哈达、金刚结、八吉祥碗等等。用麦彭仁波切制作的文殊增慧甘露丸在上师大宝的舌头上写了代表真如等持之藏文“啊”字，为了上师未来做了种种授记。之后，当时众多大善知识对此皆称善。八万四千法蕴的精华唯一只是贤善之心。华智仁波切说：“如果为了易于理解而将四无量心之意义作一归纳，则可摄于心地善良之中。”法王晋美彭措如意宝在《三喜佛语合而为一》中如是说到：“三世一切诸如来，所有深广之法理，摄于善心善行中，诸具缘者当实修。”上师如意宝从小就异于常童，心地善良，品行端正，智慧深邃。尚在母亲的怀抱里时，每当看到有人宰杀牛羊时，心中便会生起无限的怜悯之情，焦急地哀哭起来，当看见佛像经典的时候却显露出异常欢喜，笑个不停。长大后，当看到可怜众生，就会主动帮助。当时有一位大德说到：“如此年纪，就有此等慈爱与虔信，不可思议。”随着年龄的增长，求知欲也日益强烈。到了六岁，和普通的学龄前儿童一样，跟奔地喇嘛学习藏文。没有经过努力的学习，拼读书写就自然而然的学会了。到了九岁便义无返顾的舍弃了世间，在阿日衮拉白玛、白玛才旺法王、堪布索地、桑旦多吉法师座前剃发出家，并如理受了沙弥戒。从此踏上了孜孜不倦的闻思修行的出家的生活。上师大宝无偏依止大德，圆满的闻思显密佛法。曾依止过诸多大德，如精通一切学问，获得八辩才之全知白玛才旺法王。得佛授记之衮拉贝玛，任运气脉明点的堪布索地。三地众生皈依处晋美彭措法王，宁玛巴教主顶果钦则，著名大成就者阿秋法王等等。尊者无论依止哪位上师，都各个恭敬爱戴，忘我承侍，无有丝毫傲慢。时时不忘祈祷对亲沐传法恩泽的上师。众上师也对尊者十分重视，并经常向他撒去赞叹的鲜花。上师常对众弟子说：“无上大圆满即生成就的唯一途径，就是恭敬诚信地依止金刚上师！”上师是被众大德等认证的大成就者，尚且如此三门依止上师，况乎我等凡夫？上师大宝曾远离故乡。不论是莲花生大师加持过的圣地，还是寂静胜地，大德僧众，他都要在那里精进修持。他从不顾及贪执有漏安乐。进入阿日扎闭关院，每天精勤四座瑜珈，精进的修持无上密法的生起次第、圆满次第，大圆满的本来清净之直断与任运自成的顿超。长达三年三月三日。出关后，被遍知法王白玛才旺如意宝，噶陀竹扎龙称法王授予金刚上师位。随后他就开始因机示教，讲经说法。大部分世间平凡人往往要通过神变神通而对某人起信心。如佛经云：“世间之愚人，以神通生信。”基于这一点，于此稍铺笔墨。上师一次去青海弘法时，到了曲麻莱。一户牧民家已有数个婴儿夭折，此户牧民甚是苦恼，便把上师请去祈福加持。上师到后，唱起悦耳的金刚歌，跳起欢快、优美的金刚舞。从此遣除了此户人家夭折之恼。牧民男主人名叫刚洛。如有人头痛感冒，传染病等重病，身边的人会偷着把上师的洗脸水、头发、口水赐予用后即会见效。此事众人有目共睹。青海拉学普巴活佛说到：“若有尊者的加持物佩带于身上，能遣除病灾魔难及八种畏惧，三根本海会天众如云密集守护，空行护法形影相随等。”上师每次自称普通僧人，这些乃是三宝上师之加持，无任何功德可供书写。厉声呵斥，不予宣说。但是上师的一言一行、一举一动、无一不闪耀着圆满具足的慈悲与智慧的光芒！上师遵照众上师的教命，先后前往三十多座藏地寺庙，以及汉地的五台山、峨眉山、鸡足山、普陀山、九华山等佛教圣地，还到过北京、天津、上海、浙江、四川、青海、广州、深圳、福建、海南、东北等大小城市。每到一处，都随缘摄受弟子。经过多次讲经、传法，提高了其弟子对藏传佛教的理解和认识，对佛法闻、思、修的重要性有了深入理解，同时提高了弟子修行的素质。每到一处，上师都不辞辛劳地率领信众们共修放生。每到一处，都要讲戒杀放生食素之种种教言。索达吉堪布曾这样写到：“在这浩瀚无垠的寰宇之中，有无数的佛菩萨以其无尽智藏，无缘大悲，无穷威力，无碍神变示现各种各样的身相降临于世，饶益沉溺于无边无际轮回中的苦难众生，他们不可思议的行境实非凡夫俗子所能揣测……”但依据众多授记，教证理证，有目共睹之事实写此略文，无需置疑。有关上师之授记、教证尚有很多，后来因历史、人为条件所限，现在我手中并未掌握有这些资料，故此处就无法全部列出。只是略述而已，未展开纵论。有许多道友赠以吉祥物品一再劝请之下，于第二密严吉祥山亚青邬金禅林轮涅法性洲，火猪年<chsdate wst="on" year="2007" month="9" day="9" islunardate="False" isrocdate="False">九月九日</chsdate>的上午，写就了秋勒达沛仁波切的略传。多有错误与不如法之处，诚挚忏悔，祈请读者见谅及雅正。如读者读之有益，望能尽力放生。如书此文，有稍许功德，愿如我众有情，生起永不退转的菩提心，清净戒律，精进修法，早日成就，自利利他。一切持教大德长久住世，广转法轮，法体康泰。具活佛堪布名称之人，名相僧人给拉单比尼玛执笔而成。善哉！善哉！善哉！愿一切吉祥！祈祷一切弘法利生事业任运自成。吉祥如意！秋勒达沛上师之住世愿文三宝三根本众加持谛，法性清净无欺谛实力，无死莲师长寿贤圣众，诚挚祈祷秋勒达沛君，莲足坚固长达百余劫，身寿不变金刚金座上，功德事业无余胜圆满，遣除外内密违缘众生利。

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