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慧能错误地描述了佛智

<p>《坛经》</p><p>大圆镜智性清净，平等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜；</p><p>五八六七果因转，但用名言无实性，若於转处不留情，繁兴永处那伽定。</p><p>这是慧能对佛四智的解释，与《佛地经》所说的实在是相差太大了，大圆镜智能见能显能明能知，这个慧能都不知道，可见慧能并没有达到大圆镜智的阶段，也就是还没有修行到第七识末那识，但是他又能有肉身舍利的存在，说明他是证得菩提，他也是在修行实相密法的，而得成了金刚不坏之身，佛的四智是金刚智演化而成的，这个他也不能理解。也许是他不识字而看不懂经书之故。</p>

<p>凡夫是无法理解解脱者的！！！</p><p>只有修行到了这个境界，你才有资格评价解脱者！</p><p>你才能真正的理解何为“拈花微笑”！！！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 何为“色”“空”！！！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;何为“见山不是山。。。。，见山还是山。。。。”</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>苦海漂浮</i>在2008-1-6 9:55:00的发言：</b><br/><p>凡夫是无法理解解脱者的！！！</p><p>只有修行到了这个境界，你才有资格评价解脱者！</p><p>你才能真正的理解何为“拈花微笑”！！！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 何为“色”“空”！！！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;何为“见山不是山。。。。，见山还是山。。。。”</p></div><p></p>你明白了才知道是怎么一回事，这说明你已经明白了对吗？