佛法论坛 » 净土世界 » [ 原创] 2008年我的念佛学佛日记

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飞龙王 2008-3-26 14:58

看论坛师兄发贴有感：

末法之世，人心随时发生着变化。
善少恶多，饮苦食毒，无量苦恼，无有出期，是对末法众生的真实写照。
凡夫之念多如牛毛，不念极乐就念六道，不念善道就念恶道，时时累积，自定趣向。临终之时，什么念头现前，就会随之轮回或往生，完全是自做自受！
因此，认清苦之根本，无有出期，才能欣喜极乐，专志净土！
不怕念起，就怕觉迟！一念贪嗔痴念起，立即查觉，一念阿弥陀佛立即将其消除，这样时时观照，时时累积，就是趣向极乐之路！不用问人念佛效应！
这就是念佛人应具备的心态！
看师兄的修学心得有感而发。
南无阿弥陀佛！
---2008年3月23日---飞龙王---

飞龙王 2008-3-26 14:59

[原创念佛日记] 念念弥陀通莲花念念弥陀生莲花，西方莲池养育它，读经明理信愿切，至诚皈命把根扎。 --------------------- 念念弥陀育莲花，尘世风雨洗礼它，凡心念转佛心现，声声艳丽人人夸。 ---------------------- 念念弥陀通莲花，临终佛迎亲带它，真信切愿花中坐，老实念佛诚还家。 ----------------------- 一点个人的修行体会。南无阿弥陀佛！ ---2008年3月24日---飞龙王---

[[i] 本帖最后由飞龙王于 2008-3-26 15:00 编辑 [/i]]

飞龙王 2008-3-26 15:00

[原创念佛日记]念佛精进的最好方法---

念佛精进的最好方法---就是莫停步，继续念！
不要管念佛时有无杂念、不要管家里杂事的多与少、不要管工作的忙与闲，都要把念佛当成生命的第一需要！试想，如果一个人的死期临头，不念佛怎能往生？
对于我们凡夫来讲，要念到一心不乱很难。要念到功夫成片，还是有希望的！
我现在虽然还没有达到念佛成片，但是，已经是念的时候多、不念的时候少了。我相信：只要莫停步，继续念，就会逐渐达到念佛的功夫成片。
具体的方法有：
1、家里或工作忙时，只要不涉及用恼，都可以念阿弥陀佛（有人时可以在心中念佛）。
2、上下班走路时，工作中走路时，都可以念阿弥陀佛（有人时可以在心中念佛）。
3、确实比较清闲时，可以静坐或打坐，出声或在心中念佛（不忙之时可以设固定时间念佛）。
4、昏沉之时，可以大声念、追顶念。
5、念佛时，要用心专注佛号的一字一句，不要贪快。这样念佛的时间一久，自然都摄六根，自然净念相继。
6、以上5条，都是在真信切愿的基础上才能达到的。没有真信切愿，就没有长期的熏修。
这是我自己的念佛体会。讲出来做为自己的一个总结，也做为互勉互助的一个交流。
南无阿弥陀佛！
---2008年3月26日阴历二月十九观世音菩萨诞辰---飞龙王----

清袂 2008-3-26 20:03

师兄终于来了！好久都没见您来了，大家都问呢！

西光再来 2008-3-31 13:46

飞龙王师兄真是精进啊，每天都有日记。

飞龙王 2008-4-6 21:54

谢谢师兄对我的鼓励!
南无阿弥陀佛!

飞龙王 2008-4-6 21:54

[原创念佛日记]对一位师兄提问的回复：标题: 困惑。
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谢谢师兄！
还有一个困惑：人生在世总有你爱的人和爱你的人，临终时此情执是否会成障呢？如现在就开始断的话，别人岂不认为你太“无情”？不断的话，此情结在心中，走的时候怎么办呢？
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答：师兄的困惑，是一个普遍存在的问题。
爱不重不生娑婆，爱不断不生净土。“爱”可以理解为“情”，是爱恨情仇的总称，是娑婆众生的共性---一个重字不同凡响啊！正所谓：报恩的、报怨的、讨债的、还债的，组成不同的家庭，各自受报。这种爱的情执，到临终会成为障碍的，障碍往生！现在已经认识到这个问题，就应该着手解决---方法是：让他们也认识佛教，认识西方极乐世界。以我们修学得到的知识，向他们讲解，或以我们自身读经、念佛的示现对他们进行熏染，通过长期的熏修，他们慢慢就会似懂非懂，一旦机缘成熟，他们有提问的要求，我们在一讲解，就会迎刃而解。这是我几年来，对妻子不信佛，而产生信佛，对我念佛学佛从不闻不问，到我有不对的地方就指责我是怎么学佛的？我再进一步和她辩论，使她明了佛、菩萨、信佛、学佛是怎么回事，她虽然不愿听，但已播下的佛种也会慢慢生根、发芽、开花、结果。平时的熏染沟通，就会逐渐转爱缘为法缘。这样的结果，一是同修净土，同赴极乐；二是她不修净土，也不会临终成障。一点个人的修行看法，只供师兄参考。
南无阿弥陀佛！
---2008年3月29日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-6 21:54

[原创念佛日记]是否真信切愿，要经受实践的检验！

真信切愿，代表一个念佛人的至诚之心，表达了对弥陀世尊慈悲救度的感恩之心、诚现了厌离娑婆火宅、欣喜极乐家乡的皈投之意。
真信切愿，不是说出来的，不是写出来的。是经过无数业障现前的考验、冤亲债主现前的检验，而初发心不变，意志坚如盘石，念佛之心则更坚---不怀疑、不间断、不夹杂。
有的念佛人，虽然一心念佛而不能受益，是因为念佛还不如法！1、不能持戒念佛，杂念纷飞，实为不得力。五戒十善，是修行之本。只有深信因果，才能自觉修持五戒十善。五戒十善随着修持的精进越来越好，心地自然越来越清净，念佛时的杂念妄想自然越来越少。五戒十善修持的不好，心地自然不清净，念佛时杂念妄想纷飞，正所谓：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。2、恶习难改。恶习，是无始劫以来在六道轮回之中逐渐形成的。今始念佛，虽为佛念所治住，可是，一旦信愿不坚定，遇到合适的外缘（环境），就会恶习再现，这样反反复复，可见一心念佛还是断断续续，念而不纯，念佛还没有“一心”呀。正所谓：习气不除佛不现。3、业障现前或冤亲债主现前，没经得住考验。表现为：有怨气。我念佛，佛怎么不帮我呢？不是说有佛菩萨护念吗？这种观念是错误的！定业不可转！佛陀在世之时，也几经定业之魔难，何况我们凡夫俗子呢！佛菩萨护念，真实不虚---是保护念佛人不受外来的侵犯。自己的定业一定要身受，通过念佛的精进可以转重报为轻报。冤亲债主，是自己造业所感，到时必来，躲是躲不掉的！可以向他们忏悔自己的罪过，并经常读经念佛回向给他们，帮他们早日听经闻法，破迷开悟，离苦得乐，往生西方极乐世界。并发愿：自己修成佛道，一定回来度他们往生极乐净土。这样可以慢慢化解仇怨。把这些问题都解决了，信愿坚定了，念佛就如法了。
所以，是否真信切愿，要经受实践的检验！只有深信，才能深心念佛；只有发大愿，才能与佛相应；念佛只有转境界而不被境界所转，才见信愿之坚定；念佛若能持之以恒，才能称之为“老实”。
一点个人的修行体会。
南无阿弥陀佛！
---2008年3月30日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-6 21:55

[原创念佛日记]冬闲即将过去忙季即将开始

用“转眼即逝”形容已过去的时间，太恰当了。几个月的冬闲即将过去，回顾近五个月的冬闲，我都干了些什么呢？
言不离正论---少说闲话、家长话、少论他人是非。言谈不离《净土五经一论》、不离西方极乐世界；不离净宗祖师的净土开示、不离高僧大德念佛的榜样；不离因果劝善之法、不离众善奉行诸恶莫作。
动不离正行---每天二六时中，心想佛、口念佛，行住坐卧不离一句阿弥陀佛，佛不离心，心不离佛，唯除晚上睡实之时不能念佛。
心不离弥陀---因为厌离娑婆五浊之苦，欣喜西方净土之乐，所以我把念佛做为生命的第一需要！从早到晚不论做任何事，都经常提起一句佛号，就是用脑工作之时，也会忙里偷闲念上几句阿弥陀佛。特别是不念自念的感应，使佛号前后连接，使妄想杂念随时消除，使无明烦恼化解于无形，使恶念及时警觉消灭，使佛念不断相通。
这也是我近五个月冬闲的念佛心得体会。这句“言不离正论、动不离正行、心不离弥陀”，是我半年多前写出的念佛心得，现在越来越具体化、生活化、日常化。忙季就要开始了，早起晚归的时候又要开始了，我一定把“言不离正论、动不离正行、心不离弥陀”继续修持下去，生命不息念佛不止！身在娑婆，心往极乐！
一点个人的修行体会。
南无阿弥陀佛！
---2008年4月1日---飞龙王---
注：今天是上班的第一天，工地做准备工作，还不算忙。过几天就要忙起来了，上网修学就要挤时间了。但是，念佛不能停！

飞龙王 2008-4-6 21:55

[原创修行日记]清明寄语

清明时节倍思亲，
六亲眷属入凡尘。
昔日享福多造恶，
不愿修善转轮回。
今修佛法深明理，
五戒十善是正因。
念佛是因成佛果，
西方极乐是家园。
愿为亲属同超度，
齐奔极乐离火宅。
现教亲人勤念佛，
弥陀佛种是愿船。
信愿坚定老实念，
佛渡亲人登彼岸。
我若念佛证圣果，
定返娑婆渡亲人。
愿为亲人离苦海，
西方极乐结法缘。

一点个人的修行体会。
南无阿弥陀佛！
---2008年4月3日---飞龙王---（※本文搜集自：地藏缘论坛 [url]http://bbs.folou.com[/url]）

飞龙王 2008-4-6 21:55

愿以此读经念佛之功德---
庄严佛净土，
上报四重恩，
下济三途苦，
若有见闻者，
悉发菩提心，
尽此一报身，
同生极乐国。
南无阿弥陀佛！

飞龙王 2008-4-6 21:56

[原创修行日记]QQ空间---我的念佛学佛家园

2008年4月2日室外下雨，在不能施工的情况下，我有了上网修学的时间。
很长时间没有上QQ了。下午我打开了QQ，这才发现有一个QQ空间,出于好奇，我进去看一看。当看了之后，突发奇想---建一个属于自己的空间，抒发自己的心怀，按自己的想法去做。经过三天的努力，大致上有了一个样子，还有待于继续的完善。
我真心的希望所有的念佛同修，都能到QQ空间建立属于自己的空间，把念佛学佛的情感都化无形于有形，即有利于自修，又有利于各位同修互勉互助，同时也是弘法利生，一举多得呀，其乐而不为呢？
佛门广大，净土易行，西方极乐世界是末法众生的希望！只要读经明理，持戒念佛，真信切愿，都能于阿弥陀佛相沟通，得佛菩萨护念与加被，乘弥陀之愿船，达极乐之彼岸！
真诚的祝愿：所有的念佛人，都能日日精进，法喜充满，六时吉祥！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
---2008年4月5日---飞龙王---
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注：欢迎念佛的师兄光临我的QQ空间---念佛学佛家园。我的QQ是：747791824

飞龙王 2008-4-14 18:47

[原创念佛日记]念佛，要管好自己的一言一行，就要学佛！

今早念佛，心中想到：念佛，不只是心想、口念，而且要管好自己的一言一行，这就要学佛！念佛与学佛不能分离，而是相合！
五浊之中，污染严重，社会风气不正，如果念佛人不注重学佛，是很难在酒色财气之中站稳立场，易退道心啊！这是第一点。第二点：念佛人，在念佛之中，学佛之中，不进则退！没有第三路可走。停止不前的，是不思进取，被糖衣炮弹所击中---沉浸在欢乐之中（已被击中），或沉浸在悲哀之中（击中后的恶果现前），不知自己的宿世所修福德之中，有福报的，谁也抢不去，迟早现前；福德之中没有，强抢来的也会失去；这是因缘果报之理！不种粮食，怎能丰收啊？不种果树，哪来的果子？福报，是自己宿世所修来的！只享福，不修福，一旦福报享尽，恶报就会现前，那时就会灾难临头，悔之晚矣！所以念佛人，只有心不离佛，念念在心，而且管好自己的一言一行---念阿弥陀佛，就要学阿弥陀佛，法藏比丘在因地为我们树立了良好的榜样！“有大国主，名世饶王，闻佛说法，欢喜开解，寻发无上真正道意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。修菩萨道，高才勇哲，与世超异，信解明记，悉皆第一。又有殊胜行愿，及念慧力，增上其心，坚固不动，修行精进，无能逾者。”“发广大愿：

如来微妙色端严，一切世间无有等，

光明无量照十方，日月火珠皆匿曜。

　　世尊能演一音声，有情各各随类解，

　　又能现一妙色身，普使众生随类见。

　　愿我得佛清净声，法音普及无边界，

　　宣扬戒定精进门，通达甚深微妙法。

　　智慧广大深如海，内心清净绝尘劳，

　　超过无边恶趣门，速到菩提究竟岸，

　　无明贪瞋皆永无，惑尽过亡三昧力。

　　亦如过去无量佛，为彼群生大导师，

　　能救一切诸世间，生老病死众苦恼。

　　常行布施及戒忍，精进定慧六波罗，

　　未度有情令得度，已度之者使成佛。

　　假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉，

　　愿当安住三摩地，恒放光明照一切。

　　感得广大清净居，殊胜庄严无等伦，

　　轮回诸趣众生类，速生我刹受安乐，

　　常运慈心拔有情，度尽无边苦众生。

　　我行决定坚固力，唯佛圣智能证知，

　　纵使身止诸苦中，如是愿心永不退。

法藏比丘在因地的修行，为我们展示了一条信愿坚定、精进不止的成佛之路！顶礼法藏比丘！顶礼阿弥陀佛！
念阿弥陀佛，学阿弥陀佛，立足五浊之中，首要是有坚定不移的信愿！不为任何艰难险阻所动摇、不为任何境缘所迷惑---一心向佛终不悔，海枯石烂志不移，念佛学佛尽一生，临终诚归九品莲！其次是持戒念佛！面对五浊之风、污浊之气，持戒十分重要！以五戒十善管好自己的言行，众善奉行诸恶莫作；持戒为念佛打下了良好的基础，戒行持的好，心地自会逐渐清净，佛念会随长期熏修而入心田---行住坐卧时时念，阿弥陀佛在心头，有事无事常挂怀，顺境逆境不离心，待人处事弥陀现，众善奉行恶莫作，菩提心发弘佛法，极乐净土是家园！
一点个人的修行体会。
南无阿弥陀佛！
---2008年4月8日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-14 18:48

[原创念佛日记]不图名，不论是非，一心念佛，专志净土！

念佛人以求生极乐净土为目的，以弘扬极乐净土为已任。所以，念念不离弥陀，心心不离净土，长期熏修，有了进步，不要有骄傲之心，而是要把死字贴在额头，有危机感、迫切感，不精进就会停滞、就会堕落！所以，念佛人不图名，不论是非，一心念佛，专志净土，才能不断进步！这是我在今早梦中示警后所想到的。

没有什么值得骄傲的。我念佛中的这点进步，和各位高僧大德相比相差很远，和各位祖师相比更是远不可及！我一定净心思过，在念佛中端正自己的心态，在念佛中改变自己的习气，在念佛中众善奉行诸恶莫作，在念佛中步步极乐！

五戒十善不能忘，

持戒念佛不离心，

弘扬净土极乐门，

众生离苦得安乐。

一点个人的修行体会。

南无阿弥陀佛！

---2008年4月9日--飞龙王---

飞龙王 2008-4-14 18:49

[原创修行日记]世法之中的道理与佛法之中的道理

行善如芝兰之草，不见其长，但日有所增。
做恶如磨刀之石，不见其灭，但日有所损。

行善是福德只因，做恶是灾难之因。

善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到，时候一到，立即就报。

种瓜得瓜，种豆的豆，自因自果，自作自受。

利人即是自利，害人适足害己。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

止恶行善，通常有十种言行---
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不愚痴，这是十种善行。反之，就是十种恶行。通过止恶行善的实践，从正见起正行---自利、利人、利国，能招致幸福与安乐。佛告诉我们，能够修这十种善业，决定不堕三恶道。

《观无量寿经》中佛告诫我们，[净业三福]是[三世诸佛净业正因]---第一福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；第二福：受持三皈，具足众戒，不犯威仪；第三福：发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。

世法之中的道理与佛法之中的道理，是做人之本，成佛之因！
念佛学佛之人，舍此难与佛相应，舍此难成净业，舍此难生极乐啊！
一点个人的修行体会。
南无阿弥陀佛！
---2008年4月11日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-14 18:50

[原创念佛日记]念佛之中诚忏悔

         一、                二、
六道之中多轮回，       六道之中苦难言，
自私自利伤害人，       冤亲债主在深潭，
贪嗔痴业习气重，       早闻佛法得离苦，
多造恶业浑不知。       西方极乐是家园。

三皈五戒入佛门，       劝君念佛志生西，
念佛学佛事理明，       断恶修善是根基，
真心忏悔罪恶业，       往生极乐幸福路，
后不再造净业行。       离苦得乐日日新。

诚修净业报深恩，       我愿助君修佛道，
念佛时时不离心，       读经念佛皆回向，
清除恶念断恶因，       他日往生证佛果，
持戒念佛倍觉亲。       定返娑婆渡诸君。

---2008年4月13日早念佛有感---飞龙王---

飞龙王 2008-4-21 19:45

[原创念佛日记]不识字的老太婆生西净土，全凭真信切愿！
    最近，在网络论坛中看到一些往生的文章，有高僧大德、有在家居士、其中还有为数不少的不识字的老太婆。     为什么不识字的来太婆，90多岁、80多岁，都能够往生极乐净土呢？我经过认真的观查和分析，找到她们的共同特点---就是真信切愿！真信，就是真正相信西方极乐世界的存在，真正相信念佛往生成佛的道理。一听就信，一信就不怀疑。切愿，就是厌离娑婆、欣喜极乐，诚发往生西方极乐之大愿，而且迫切求生净土。真信切愿的具体表现---就是老实念佛！参加法会、参加佛七、在家修行，一句阿弥陀佛天天念！多数的老太婆都能放下身边的一切事物，专心念佛，而且带动了一群子女、亲属念佛。临终之时，有一部分老太婆还能预知时至，安排自己的后事、助念等事宜；并能神智清晰、身无病苦、心不贪恋、意不颠倒，安然往生，瑞相非常殊胜；真诚的示现，感动了一方众生，带动了一方众生真诚念佛，求生极乐净土！     老太婆们的往生事迹，简单明了，就是真信切愿、老实念佛而成就。我们有文化的人，难道还不如不识字的老太婆吗？事实上，还是不如老太婆的人多呀！因为识字的人，看的佛教书籍多，自认为明白的道理多，往往认为：只念佛还不够，还要多念各种经、多持咒，而念佛只占修行中的一少部分，这是本末倒置！读经，是为明理；明理之后，念佛是正行；其他是助行。念佛占用每天的修行时间少，是不对的！除每天的专门时间念佛以外，行住坐卧都要时时不离，佛不离心，心不离佛，并且以佛为榜样待人处事，把佛的言行落实到自己的实际行动之中，这才是真正的念佛人。     只有这样的念佛人，才是理论联系实际的念佛人，才是真信切愿的念佛人，才是老老实实的念佛人！这种人能生西净土，是真诚之心所感招佛之大愿，感招佛菩萨摄受前来接引，往生极乐净土！     细细的分析，还使我看到：这些老太婆的念佛事迹，与净土宗各位祖师大德的念佛事迹，多么的相近哪！这就是：真信切愿、一心专念！不怀疑、不间断，长期熏修，信愿不退！祖师比老太婆多了一条优点，就是弘法利生！     通过总结老太婆们的往生事迹，使我学到了很多宝贵的经验。我一定以她们为榜样，专修净土，专诵净土经典、专念阿弥陀佛，专弘西方极乐。以念佛为生命第一需要，把家庭、生活、工作，放到第二位。天天志在净土，月月趋向西方，渐入弥陀愿海，临终诚归极乐！     在念佛中培植福德，     在念佛中清除恶习，     在念佛中回向债主，     在念佛中步入极乐。     一点个人的修行体会，     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月15日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-21 19:47

[原创念佛日记]离开佛就不能生活吗？         ---记昨晚临睡前我们夫妻的一次谈话
    昨晚我上电脑QQ与几个净土群和个人交谈，已经10点多了，妻子说：你说话不算数，说9点半不玩电脑，可是已经10点多了。所以，一边说着一边走了过来观看。我说：有人找我谈话，我就多谈了一会。她就把电脑关了。     我在厅里洗脚时，妻子说：你是不是离开佛就不能生活？我说：不对！应该说是佛给我带来了生活的乐趣和人生的希望！是佛给了我人生前进的勇气和力量！是佛教我怎样做一个好人！是佛指引我走上了念佛学佛之路！妻子说：也对！人活着没有目标，也没有什么意思。     几年来，我深深体会到：在没有念佛学佛之前的日子里，我对人生感到渺茫，对生活失去乐趣，多工作（下岗的问题）而不满，活在人世间感到没什么意义（就是成天吃、穿、睡，伴随着工作挣钱养家糊口，无限循环）。也是佛缘相应显现，一步一步引导我入佛门，而后悉知极乐净土之殊盛，佛语教诫之不虚，念佛现世得福慧、念佛临终入净土。     我佛的慈悲，在于开启世人的智慧之门！把宇宙人生的真相告诉世人，把破迷开悟的方法以不同的方式传播世间，使信受之人都能受益，使实修之人都能离苦得乐！所以，我在念佛学佛的实践中，越来越体会到：我佛的慈悲甘露，大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦！所以，我在日常生活之中佛不离心、心不离佛，念念阿弥陀佛，心心极乐净土！我坚信：释迦如来决无诳语！弥陀世尊决无虚愿！     这是我真实的念佛学佛体会。     顶礼本师释迦牟尼佛！     顶礼阿弥陀佛！     顶礼十方三世一切诸佛！     ---2008年4月17日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-21 19:48

[原创修行日记]信佛人都不吃肉吗？          ---记昨晚宴请桌上一个人的提问
    昨天下午工地检查结束，朋友请我们两人吃饭。点菜之时，有人问我吃什么鱼？我说：我不吃鱼。又有人问我吃虾不？我说：不吃虾，鸡鸭鱼肉都不吃！又有人问：你有什么说道吗？我说：我信佛。又有人问：信佛的人都不吃肉吗？我说：不是。佛教不干涉个人吃肉，完全在于个人的信仰，信得深自然就不吃肉了。4个人都全我吃肉，讲道理，我说：我已经断肉食素三年多了，现在身体挺好的，每天早起练太极拳，白天上班，晚上打电脑，身体不错的。他们为我点了二个素菜，我只陪着喝了一瓶啤酒，随缘而已。     我认为：信佛人吃不吃肉，在于对信佛的程度有多大，信得真，信得深，注重因果的人，都会自觉断肉食素的！我是从注重因果实例而入手，又闻佛语---断肉长养慈悲心，戒杀放生之圣训，祖师、大德开示之指导，对此深信不疑！下决心断肉食素的。而且，戒杀放生、持戒念佛，三年多的熏修，才有今天修行的进步。     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月19日---飞龙王---

飞龙王 2008-4-21 19:52

[原创念佛日记]在QQ上的发言---
    怎样念佛才能受益？     我的理解：佛言祖语信不疑，愿生西方九品莲，长期熏修心不动，一句佛号不间断。               一心念佛度时光，生活工作皆随缘，长期熏修熟一念，心成临终得自在。               一心念佛结佛缘，龙天欢喜皆护念，长期熏修福慧至，自断恶缘入净莲。               一心念佛不动摇，五浊恶世任逍遥，风霜雪雨挡不住，念入愿海弥陀船。               ---2008年4月21日晚---飞龙王---

飞龙王 2008-4-23 21:04

<DIV class=t_msgfont id=postmessage_541168>[原创念佛日记]我在QQ上的发言2008年4月21日晚     修到极处心自空，     心无所住妙境中，     念佛学佛随缘去，     一句弥陀内外通。     2008年4月21日晚21点48分---飞龙王---</DIV>

飞龙王 2008-4-28 20:20

<DIV class=t_msgfont id=postmessage_545233>[原创念佛日记]时时把握住当前一念心     时时把握住当前一念心，把自己的一切交给阿弥陀佛，由他老人家来安排一切，这种心就是真诚心！以此心念佛，必得阿弥陀佛他老人家的慈悲救助！得离娑婆苦海，往生西方极乐！     这是我现在从念佛中体验到的真实感觉---佛号一停，妄想纷飞，蜂涌而至；佛号一起，红日当空，烟消云散！所以实践证明：我的业深障重，一时也不能离开阿弥陀佛。心若离开阿弥陀佛，心即浊恶、染污、颠倒、障碍、迷闷；心若不离阿弥陀佛，心即清净、解脱、自再、安稳、快乐；是知心若离开阿弥陀佛，是极为遭殃；心若不离阿弥陀佛，是最为吉祥。所以我心一念也不能离开阿弥陀佛！     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月24日早---飞龙王---</DIV>

飞龙王 2008-4-28 20:21

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<DIV class=t_msgfont id=postmessage_549878>[原创念佛日记]幻化人生不可留     幻化人生不可留，     福报享尽恶临头，     报尽自归六道转，     苦海无边出离愁。     阿弥陀佛在心头，     至诚精进争上游，     长期熏修熟一念，     福慧增长乐融融。     厌离娑婆五浊稠，     欣喜极乐莲化荣，     真信切愿不停步，     专念弥陀入圣流。     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月27日---飞龙王---</DIV></DIV>（※本文搜集自：地藏缘论坛 [url]http://www.folou.com[/url]）

飞龙王 2008-5-9 22:29

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[原创念佛日记]幻化人生不可留
    幻化人生不可留，     福报享尽恶临头，     报尽自归六道转，     苦海无边出离愁。
    阿弥陀佛在心头，     至诚精进争上游，     长期熏修熟一念，     福慧增长乐融融。
    厌离娑婆五浊稠，     欣喜极乐莲化荣，     真信切愿不停步，     专念弥陀入圣流。
    一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月27日---飞龙王---</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE>

飞龙王 2008-5-9 22:30

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<DIV class=t_msgfont id=postmessage_554358>[原创修行日记]与论坛、QQ佛友交谈有感     论坛QQ皆识友，     互勉互助诚有缘，     志同道合修净土，     念佛学佛奔极乐。     真信佛语实不虚，     愿皈极乐弥陀佛，     都摄六根老实念，     净念相继乘愿船。     觉而不迷念弥陀，     正而不邪修佛道，     净而不染莲花现，     临终诚归九品莲。     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年4月30日---飞龙王---</DIV> </DIV></TD></TR></TBODY></TABLE>

飞龙王 2008-5-9 22:30

[原创念佛日记]把心“定”在阿弥陀佛圣号上！
    这是今天早上念佛时想到的。     怎样才能把心“定”在阿弥陀佛圣号上呢？我想到：就是在日常的生活中改变自己的“习气”！这种“习气”，是无始劫以来，在六道轮回之中逐渐形成的；这种“习气”，有好的、有坏的、有善的、有恶的；这种“习气”，在时时侵袭我们的大脑；这种“习气”，就是我们常说的“妄想”、“杂念”。我认为：好的、善的习气，要保留，而且要发扬下去；坏的、恶的习气，要去掉，要彻底铲除！好的、善的，坏的、恶的标准，就是十种行为---不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不愚痴，这是十种好的、善的行为；反之，就是十种坏的、恶的行为。通过几年来的读经念佛，我深深体会到：“习气不除佛不现”，夏莲居老居士讲的好！我赞成！     所谓“习气”，是生死的根本。要拔多劫生死根，不是一件容易的事！我认为：常念佛，除习气；多念一声佛，多除一分习气；一时不念佛，增长一分习气，不是好习气，就是坏习气；五浊之中，好习气难存，坏习气易行啊！这是社会大环境的影响，不以人的意志为转移啊。比如“金钱万能论”，世上几人能逃得过？所以，改造自己，就是改造习气；改造习气，就是改造自己！     人生是受报之路，这一期受报完了，习气会引导我们入轮回，习气会引导我们去极乐！所以，把心“定”在阿弥陀佛圣好上，就是改造习气的最好办法！时时阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，就是大善，就是好习气！所以佛号升起的地方，自然众善奉行诸恶莫作！佛号升起的地方最吉祥！佛号会引导我们去西方极乐世界！     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年5月3日---飞龙王---

飞龙王 2008-5-9 22:31

[原创念佛日记]念佛人日常生活中，待人处事要注意的几项原则。
    通过几年来的念佛学佛，我认为：念佛人日常生活中，待人处事要注意的几项原则是---     1、以诚相待与人为善。     2、说实话办实事。     3、因势利导劝人为善。     4、众善奉行诸恶莫作。     为什么要这样做呢？     因为，念佛人的心要清净，简单地讲，就要从这四个方面入手，妄想杂念自然就会减少；念佛时，六根易于都摄，净念易于相继。     我就是从这四个方面来要求自己，现在已有了一点进步。我一定继续修持下去，做一个世间的好人，做一个真正的念佛学佛人！     一点个人的修行体会。     南无阿弥陀佛！     ---2008年5月7日---飞龙王---

飞龙王 2008-5-9 22:32

[原创修行日记]只有深信因果才能深入佛法！
　　世上万物的生存，都有其前因后果。无因不生，无缘不长。正是；没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。所以，善心善行必结善果，恶心恶行必结恶果，真实不虚！ 　　一个人的现世福德因缘，皆由宿世善恶业累积而成。佛教的《三世因果经》讲的通俗易懂，而且，世尊在诸多的佛经典籍中，都有明确的论述。所以因果律，是贯穿佛法之中的一条主线！而且，为无数历史、现实的真实事例所证明！其实，在我们身边，只要认真的观察，就会发现很多因果报应的事例。 　　只有深信因果，才能深入佛法，这是我几年来读经念佛修行的心得体会。不深信因果，虽然也在修学佛法，但是，要想深入下去，很难！所以，世尊在《观无量寿经》中教导我们，修[净业三福]，第三福：”发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。“这是三世诸佛、净业正因。 　　因因果果累劫成， 　　今世修行露峥嵘， 　　听闻佛法明妙理， 　　明因识果贵真诚。 　　净业三福佛指路， 　　字字句句破迷雾， 　　正助双修化净业， 　　一句弥陀愿船渡。 　　一点个人的修行体会。 　　南无阿弥陀佛！ 　　---2008年5月9日---飞龙王---

capitalin 2008-5-15 08:57

南无阿弥陀佛！
 
南无阿弥陀佛！
 
南无阿弥陀佛！

寂而常照 2008-5-30 15:33

南无阿弥陀佛!
师兄志愿坚定,乃真修行人!看了师兄的修行日记,使我想到我四十年如一日勤修大老父亲,以师兄的愿心及修持,定可蒙弥陀接引,横出三界!

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