查看完整版本: 灌水

浪子无心 2008-1-13 18:53

不是你就好

静默2008 2008-1-13 19:36

我不会好心到去骚扰别人.

善觀 2008-1-13 20:35

*** 该帖被屏蔽 ***

静默2008 2008-1-13 21:10

是关注他啊!也表扬过的!我翻不好的,我的特长是挑错!

無處不自在 2008-1-18 16:29

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>静默2008</i>在2008-1-13 21:10:00的发言:</b><br/>是关注他啊!也表扬过的!我翻不好的,我的特长是挑错!</div><p>同參師兄隨喜 </p><p>這樣有一各好處 </p><p>有意志力編輯字典 </p><p>例如把梵音字轉成當代火星文的能力 </p><p>========== </p><p>灌個水~~上班去 </p><p>隨喜無心師兄出卷五 </p><p>&nbsp;</p>[em10]

zaijiaren 2008-1-19 21:44

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>静默2008</i>在2008-1-13 18:48:00的发言:</b><br/>善观骚扰你啦?</div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>浪子无心</i>在2008-1-13 18:53:00的发言:</b><br/>不是你就好</div>静默是MM.理论上应该比善观的骚扰更容易接受

静默2008 2008-1-20 21:12

<p>根据谁的什么理论啊?</p>

zaijiaren 2008-1-21 17:22

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>静默2008</i>在2008-1-20 21:12:00的发言:</b><br/><p>根据谁的什么理论啊?</p></div><p>根据:人之常情</p>

善觀 2008-1-21 17:31

<p>想用人之常情代替佛法?</p><p>那麽佛教裏的出家現象對於中國人來説可是極爲不孝的。</p>

zaijiaren 2008-1-21 18:08

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2008-1-21 17:31:00的发言:</b><br/><p>想用人之常情代替佛法?</p><p>那麽佛教裏的出家現象對於中國人來説可是極爲不孝的。</p></div><p>你老毛病又犯了,开始对他人观点进行想像.加工.再对经过你加工后的他人观点进行批判.</p><p>我只是回答静默的问题.仅此而已.特别是用简单的生活道理回答佛经上没有的,现代的常用语之一[骚扰].是比较对应的.至于你非要引申.那正好验证版主对你的评语:</p><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>浪子无心</i>在2008-1-21 9:26:00的发言:</b><br/><p>第一,善观有强推他人逻辑的问题,且乐此不疲。</p><p></p><p></p></div><p></p>

summertulip 2008-1-21 18:24

<p>善观兄怎么永远是穷追不舍,不依不饶呢。就多理解和体谅一下别人不行吗? </p>

善觀 2008-1-21 18:38

<p>你不是说人之常情么?</p><p>抛妻离子出家属于人之常情么?</p><p>静默要你说理由,你说人之常情,才有我后面的话。</p><p>只是想告诉你,人之常情不是理由。</p><p>另外,请你不要挑拨离间我和浪子无心的关系。</p>

summertulip 2008-1-21 18:49

那位朋友也是多话,说个什么“人之常情”。说了也就说了,又碰上个不依不饶的。<br/><br/>就算人家多话,也没说到“抛妻离子出家”上去啊,前后根本不沾边啊。<br/><br/>善观兄,请您适当听取大家意见和建议,如果您真的体谅版主的苦心,就少说两句吧。<br/>

善觀 2008-1-21 19:18

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>summertulip</i>在2008-1-21 18:24:00的发言:</b><br/><p>善观兄怎么永远是穷追不舍,不依不饶呢。就多理解和体谅一下别人不行吗? </p><br/></div><p></p><p>論壇就是給別人發帖子的,我發表一下自己的看法,又沒有違規,怎麽成了窮追不捨了呢?</p>

善觀 2008-1-21 19:24

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>summertulip</i>在2008-1-21 18:49:00的发言:</b><br/>那位朋友也是多话,说个什么“人之常情”。说了也就说了,又碰上个不依不饶的。<br/><br/>就算人家多话,也没说到“抛妻离子出家”上去啊,前后根本不沾边啊。<br/><br/>善观兄,请您适当听取大家意见和建议,如果您真的体谅版主的苦心,就少说两句吧。<br/></div><p>你也說遠了。</p><p>我只是想舉例説明不可以人之常情來作爲討論的規則或批判他人的理由。</p><p>因爲佛教剛來中國時,很多行爲和教義也是違背人之常情的,不過最後被中國的文化同化了。</p><p>那有論壇不讓人多説話的道理?</p><p>我說過了,如果覺得我說的不對,屏蔽就是,我又沒有隨便灌水,每一個帖子都是我思考后發表的。</p>

zaijiaren 2008-1-21 20:31

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2008-1-21 18:38:00的发言:</b><br/><p>另外,请你不要挑拨离间我和浪子无心的关系。</p></div><p>你越说越搞笑了.你还能和别人处关系?极度自我的人要能处到真正的善友那真是奇迹了.</p><p>这里:"极度自我"勿需我多解释了吧.</p>

善觀 2008-1-21 20:36

<p>是麽,你以爲你能代表全世界的人?</p><p>到底誰是"极度自我"的人從你這個帖子就可以看出來了。</p><p>在這個論壇上,至少靜默就是我的朋友,你呢?</p>

zaijiaren 2008-1-21 20:52

<p>我知道静默是你的朋友。不止是她.还可能有其他你的粉丝.但这不影响我的论题:</p><p>极度自我的人很难很难处到真正的善友.</p><p>也许.举个例子有一点意义.Anicca曾是你的朋友吧.现在如何?路遥知马力,日久见人心.一个对"慈"不屑一顾的人,又怎能奢望别人对他有"慈"呢?当然,会有那些真正的高人对你有"慈"的.那些对梵住真正追求的人.可惜。你们不是同路人.</p>

善觀 2008-1-21 21:03

<p>我說過我不會把佛法做人情。</p><p>Anicca也是個佛使葛因卡之流的崇拜者,因爲我批評他們而鬧翻的。</p><p>你也不想想,你說我失去Anicca這個朋友的時候,Anicca不也失去了我這個朋友?</p><p>這不是相對的麽?</p><p>你以爲我很在乎別人對我的慈?</p>

古月僧 2008-1-21 21:35

就是有很多粉丝的人,嘿嘿。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

zaijiaren 2008-1-21 21:45

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2008-1-21 21:03:00的发言:</b><br/><p>我說過我不會把佛法做人情。</p><p>Anicca也是個佛使葛因卡之流的崇拜者,因爲我批評他們而鬧翻的。</p></div><p>我想。是否该给你补充一点。这只是原因之一.其实.你何止是看不起佛使葛因卡.现存的南传高僧。你看得起哪个?当然.极度自我。老子天下第一的人,能看的起的人,就是有,也只能在书里了.</p><p>你们闹翻的另一个重要原因是.你自称已不是凡夫,而是一个圣人.而Anicca认为你这样做[自称圣人]:障碍自己亦障碍他人.</p><p>当然,也许原因还有更多.但就给你补充这一点.</p>

zaijiaren 2008-1-21 22:01

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><br/></div>本帖原内容属于重复发言。请版主删除

善觀 2008-1-21 22:05

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>zaijiaren</i>在2008-1-21 21:45:00的发言:</b><br/><p>我想。是否该给你补充一点。这只是原因之一.其实.你何止是看不起佛使葛因卡.现存的南传高僧。你看得起哪个?当然.极度自我。老子天下第一的人,能看的起的人,就是有,也只能在书里了.</p><p>你们闹翻的另一个重要原因是.你自称已不是凡夫,而是一个圣人.而Anicca认为你这样做[自称圣人]:.</p><p>当然,也许原因还有更多.但就给你补充这一点.</p></div><p>沒有被我批判的人比被我批判的人多的多,你怎麽推出我是老子天下第一的?</p><p>我說我是初向,我也希望其他人也是,但自己不是卻又不允許別人是,這是什麽心態?</p><p>自稱聖人的人多的很,包括佛陀自己也是。難道也是“障碍自己亦障碍他人”的?</p><p>其他原因當然也有,涉及到個人隱私,不過不是我的,那就不説了。</p>

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