本性圆觉
<p>按照《圆觉经》中的说法，修行到此阶段时，显法也就修行结束了，成为了十地菩萨，第七识末那识算是功德圆满了，就要开始进入第八识阿赖耶识佛乘金刚智的修行持了，可完成法身佛报身佛化身佛的修行，修行有三种方式，一是奢摩他即止，二是奢摩钵提即观，三是禅那即非止非观，这三种修行方式也称密法修行。止观属实相修行，分金刚界和胎藏界两种，如金刚乘、净土宗即属此类修行。禅那属无相修行，像大圆满、大手印、禅宗即属此类修行。止观与禅那三种修行可以相互结合，共可组成二十五种修行方式，是顿悟成佛与渐悟成佛，就看个人的努力和悟性了。</p><p>现在的藏密、禅、净都不进入显法修行，他们不具备菩萨乘的修行功德，想要成佛是不可能的事情，特别是禅净，想不修行就直接到第八识来，本身就是错误的。《圆觉经》可以说是菩萨乘与佛乘、显法与密法分别的标志。</p><p>本性圆觉，就是法身佛的清净光明已经显现出来了，此时可以观见佛身上的一一毛孔都有一尊佛，放出无量光明，三千大千世界无复再有黑暗。</p><p></p>