查看完整版本: 关于暂时屏蔽善观

<p>被屏蔽代表有问题?</p><p>屏蔽代表执行正义?</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>不过如此而已</i>在2008-1-18 11:00:00的发言：</b><br/>善观在这里也被屏蔽了呀。看来这个善观走到哪里都不怎么被欢迎哦。看来他自己确实是有问题的了。</div><p>我也被萧平实的论坛封过，是不是这里封我的人就是萧平实的同伙了？</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>静默2008</i>在2008-1-18 13:09:00的发言：</b><br/><p>被屏蔽代表有问题?</p><p>屏蔽代表执行正义?</p></div><p><font size="3">如果在很多地方都被屏蔽，你說是不是有問題呢？是不是大家腦子都沒你好用，只有你知道人家好壞？</font></p>

<p>你的意思是王海打假，打了那么多假，是不是到最后假的就该是真的了？</p><p>那么多的不法商贩，比王海人多吧。</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2008-1-18 15:21:00的发言：</b><br/><p>我也被萧平实的论坛封过，是不是这里封我的人就是萧平实的同伙了？</p></div><p><font size="3">你這人說話就是這個毛病！！！我什么時候把這里的人跟蕭平實擺在一起了？你哪里看見我這么說了？你一定要把兩個不同的論壇擺在一起呢？</font></p><p><font size="3">最起碼我現在知道你被屏蔽的臺灣原始佛教論壇，跟這里同是原始佛教的，你都被屏蔽了。而且很多對你的評價兩邊都差不多，難道這些人都是蕭平實的人？或者說這些人腦子都有毛病，看人都看錯？</font></p><p><font size="3">我在臺灣原始佛教論壇那里幾乎不發言，是只潛水的，那時就覺得你跟那些臺灣人辯論是有很多偏激的地方，但是怕因為臺灣人跟大陸人理念不太一樣誤解了你，可你在這個論壇又被屏蔽了，那問題出在哪里？你怎么自己不考慮自己的因素，只會說別人呢？</font></p>

<p>你不是说很多论坛封我么，其中就有萧平实的。如果你不成萧平实，就得不出你的结论。</p><p>屏蔽只是斑竹的行为，一个论坛只有一个斑竹。</p><p>台湾论坛被狗伯特屏蔽的人比狗伯特多多了，这也能证明狗伯特是对的？</p><p>有权利而已罢了。</p><p>狗伯特和直心都是台湾论坛的斑竹，他们不是矛盾的很厉害么？</p>

<p>你这叫不是黑就是白。屏蔽你的曾经有萧平实的，那么其他屏蔽你的，就都是萧平实的。</p><p>屏蔽你的斑竹有狗伯特，那么其他屏蔽你的斑竹就都跟狗伯特一样。这是什么逻辑？明显的强盗逻辑吧。</p>

<p>我没有说屏蔽我的人都是萧平实，是你把屏蔽我的斑竹都当成是真理的化身。</p><p>你也不想想，斑竹总共有多少？你想用斑竹的个人喜好来代替真理么？</p>

<p>善观说话真是有点。。。。。我什么时候说屏蔽你的斑竹都是真理的化身了？说话都不要证据凭空臆想的吗？</p><p>我又没批判你什么，只是说狗伯特那边封你，这边也封你，看来是不是你有点问题。难道你自己从来不考虑自己有什么问题会造成这些后果吗？错误都是别人的吗？</p><p>就此打住。不说了。</p>

<p>你的問題就在這裡，因爲有兩個斑竹封我，其中一個關於封我的問題還和直心斑竹有分歧。</p><p>一個斑竹只是屏蔽我，而且也是暫時的。</p><p>就兩個人，能代表其他人麽？</p><p>我的群裏就有100人，我是群主，他們基本上同意我的觀點。兩個和100個誰多？</p><p>誰對誰錯靠封就能評判麽，你也太幼稚了一點。</p>

浪子难得动手．动手一定有很严重的理由．特别是对浪子的偶像动手．那是痛苦的

<p>问题是莫名其妙的动手,有什么问题不能直说吗?</p><p>如果认为不对,那可以根据事实举罪啊!</p><p>这样莫名其妙的会制造误会的!</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>善觀</i>在2008-1-19 19:09:00的发言：</b><br/><p>你的問題就在這裡，因爲有兩個斑竹封我，其中一個關於封我的問題還和直心斑竹有分歧。</p><p>一個斑竹只是屏蔽我，而且也是暫時的。</p><p>就兩個人，能代表其他人麽？</p><p>我的群裏就有100人，我是群主，他們基本上同意我的觀點。兩個和100個誰多？</p><p>誰對誰錯靠封就能評判麽，你也太幼稚了一點。</p></div><p>我有問題怎么沒人封我，你沒問題怎么總有人封你。看來大家都有問題，就你沒問題。</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>不过如此而已</i>在2008-1-20 22:01:00的发言：</b><br/><p>我有問題怎么沒人封我，你沒問題怎么總有人封你。看來大家都有問題，就你沒問題。</p></div><p>你來我的論壇，我就可封你。</p><p>你也太幼稚了。</p><p>什麽叫縂有人封我，一共才有幾個論壇，還“縂有人”，你以爲世界上每個人都開論壇的？</p><p>一兩個斑竹能代表大家？</p>

<p>大家说了这么多，我来说明一下屏蔽善观的原因，这些原因其实以前已经说过了：</p><p>第一，善观有强推他人逻辑的问题，且乐此不疲。其他人我就不举了，就我自身而言，和善观在理论上差异并不太大，但也要被善观强行归入和佛使同样的断见。其他网友受到的骚扰就更严重。</p><p>第二，善观在辩论中不断修正完善自己观点，但对此从来避而不谈，抓住别人的观点中的漏洞则不依不饶，追究到底。把自己正确视作是讨论的前提，如此一来，不管他人是认识问题，还是表达问题，总之与善观不同，则是错误。这对论坛气氛很不好。</p><p>第三，善观在针对教派问题的时候毫不考虑宗教感情，这个老网友都很清楚，我就不再例举了。</p><p>现在我特别对善观提几点要求，满足则善观可以继续在本论坛发言，不满足则请善观自便：</p><p>第一，发言充分考虑宗教感情，多用一些和缓的口气。可以提出质疑，进行论证，但不要搞批判，断定错误。在佛陀的问题上，研究可以，但要谨慎，注意分寸，猜测可以放在心里，不要以猜测为前提进行公开讨论。如果出现严重问题，则版主随时屏蔽。</p><p>第二，不要强退他人逻辑，自己在观点上有改变有完善要及时说明。辩论不是为了批判，做得好，造成一种相互切磋研究的氛围，就能促进对法义的研究。在辩论中，各人都会完善自己的看法，如果能接近真实情况就是有益的。</p><p>第三，辩论经过一段时间，各方观点已阐明，还不能达成一致的，要及时打住，不要反复追辩。以后遇到此类情况，版主看见了会叫停。如果叫停无效，则进行屏蔽。</p><p>至于善观对我“爱面子”的种种猜测，属于猜测他人，以后希望不要再这样说话了。</p><p>另外，如果善观在本坛作任何自己拥有何种境界的表达，版主会立刻进行屏蔽，或者更彻底的措施。</p><p></p><p></p>

<p>浪子無心是不是同意佛使所認爲的“十二因緣裏的生老死是我執的生老死而不是五蘊的生老死”的觀點？</p><p>觀點的表達是循序漸進的，也就是要看情況說，這和“不断修正完善自己观点”不是一回事，這叫對機説法，除非前後有明顯的矛盾。有漏洞及時承認不是很好麽？逃避問題，轉移話題，是一個好的討論態度麽？我從不迴避問題，歡迎大家抓我的漏洞進行追問。</p><p>考慮宗教感情不是一個佛弟子應有的態度，“不拿佛法做人情”應該是正直的表現。</p><p>我一般討論問題，都是質疑，不會輕易下結論的，害得有人還說我不早說答案。</p><p>我有時只是提出經論上的觀點，並不代表是我的觀點。</p><p>討論問題，要有個結果，如果不了了之，就失去了討論的意義。</p><p>所謂“善观在本坛作任何自己拥有何种境界的表达”，似乎是有人向浪子無心告狀了吧。</p><p>我說過我是“初向”，但好像沒有在這裡說過。</p><p>我說這個，並不是爲了擡高自己，而是我認爲，一個真正入門的佛弟子都是初向，不然，還是外道，就算號稱自己是佛教徒也是外道。</p><p>難道一個佛教徒連自己是佛弟子都不敢承當麽？</p><p>我可以認爲你說自己是“佛教徒”也是一種“拥有境界的表达”，因爲在我看來，只有初向以上者才可以稱作佛教徒。</p><p>我的表達完畢。</p>

<p>如果發現我的發言不符合斑竹的規則，可以屏蔽。我不會有意見的。</p><p>一旦屏蔽，我不會發類似的帖子。</p><p>但應該給我另外發新帖的權利。</p><p>不要像某些論壇的斑竹，一旦覺得你這個問題錯誤了，就永遠不讓你發言了，等於是說，只要一個人有一個錯誤，那麽這個人任何話都是錯誤的。</p><p>這種態度，在某些人對待提婆達多的時候最爲明顯——其實提婆達多過去有很多優點，連舍利弗尊者都曾讚揚過他。</p>

<p>“浪子無心是不是同意佛使所認爲的“十二因緣裏的生老死是我執的生老死而不是五蘊的生老死”的觀點？”这是你在乱推理。</p><p>论坛里不讨论个人境界，谈论则屏蔽。你说的那些道理是只是基于你自己认可的“初向”概念，要充分考虑在别人的理解中可能造成的问题。</p><p>辩论不一定需要结果，需要进一步研究的事情多得是，不要反复追辩。否则屏蔽。</p><p>考虑宗教感情是宗教法规和论坛正常运行的基本要求，你不考虑是基于你个人对佛教的理解。如果在本论坛出现，则论坛会加以屏蔽。</p><p>善观不断完善观点是善观的自由，如果认为自己的观点从来一开始就已经完全完善也不是什么大事，但是，如果强推他人逻辑，则论坛进行屏蔽。</p><p>以上提出的要求是提醒善观在本坛的注意要点，善观不同意则请自便。</p><p></p><p></p>

<p>屏蔽后，辩论各方可以用新帖来<font color="#ff0000">系统地正面</font>说明自己的观点，作为保留自己观点、进一步思考的方式，但不能是辩论的口气。</p>

<p>談論他人的境界可不可以？</p><p>比如説某某人是阿羅漢，是聖人？</p><p>比如推崇葛因卡，班迪達等人，因爲你（不是指浪子無心）認爲是大師的，也只是根據你自己的標準，我可以不認爲。</p>

<p>除了原始佛经上提到的，其他的都请谨慎。</p><p>对于近现代人物，只讨论法义，尽量不讨论境界，如果必须提及，则可以用“有些人认为”、“我个人认为”等转引措辞来提醒受众只是一种看法。</p><p>对于自己，则要完全遵守。</p><p>你认同以上要求吗？</p>

<p>同意。</p><p></p>

<div class="t_msgfont" id="postmessage_5928">我今天偶然看见有个地方的超级版主热烈欢迎善观，下面链接中有这么一段话：</div><div class="t_msgfont" id="postmessage_5928"><a href="http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=650&amp;extra=page%3D1&amp;page=1">http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=650&amp;extra=page%3D1&amp;page=1</a></div><div class="t_msgfont">“我们这个论坛没有任何一个人封善观仁兄的ＩＤ！<br/>热诚欢迎善观兄光顾论坛！大家毕竟是同道嘛。”</div><div class="t_msgfont"></div><div class="t_msgfont"></div><div class="t_msgfont">我觉得善观可以到这个地方去，没有必要在这里和版主没完没了地争论。你这样做至少有一个好处，就是可以让版主把时间投入到经文的白话翻译上来。这里不少人认为善观逻辑思维有问题，除了版主和我，最近至少还见到晓东和云飞扬两位师兄也指出过善观的逻辑问题。</div>

<p>&nbsp;我明白为什么我的那个转贴为什么被屏蔽了.因为里面有内容犯忌讳了!</p><p>但是里面还有一段内容就是:佛弟子要对法恭敬,不要随便改动经典,除非有特别有力的证据.</p><p>面对经典的时候,要先以经典为依据,以自己的意思为依据.那是不是也表明自己的证量了?</p><p>把五蕴翻译为五取蕴已经改动了一部分内容了,把界也翻译成五取蕴,那处呢?</p>

同样欢迎METTA慈悲的移驾别个论坛,不要扰乱大家在这里学习杂阿含经!

呵呵，真是一波未平，一波就～。版主用心良苦，但可谓世事艰难啊。大家各自保重！

哈哈,希望大家要经受住战火的考验啊!

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>metta</i>在2008-1-21 10:51:00的发言：</b><br/><div class="t_msgfont" id="postmessage_5928">我今天偶然看见有个地方的超级版主热烈欢迎善观，下面链接中有这么一段话：</div><div class="t_msgfont" id="postmessage_5928"><a href="http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=650&amp;extra=page%3D1&amp;page=1">http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=650&amp;extra=page%3D1&amp;page=1</a></div><div class="t_msgfont">“我们这个论坛没有任何一个人封善观仁兄的ＩＤ！<br/>热诚欢迎善观兄光顾论坛！大家毕竟是同道嘛。”</div><div class="t_msgfont"></div><div class="t_msgfont"></div><div class="t_msgfont">我觉得善观可以到这个地方去，没有必要在这里和版主没完没了地争论。你这样做至少有一个好处，就是可以让版主把时间投入到经文的白话翻译上来。这里不少人认为善观逻辑思维有问题，除了版主和我，最近至少还见到晓东和云飞扬两位师兄也指出过善观的逻辑问题。</div></div><p>告訴你一個好消息，那個論壇早就把我封殺了。</p><p>至於怎麽從歡迎到封殺，你可以去看那個論壇。也可以和他們切磋。</p><p>邏輯是不是有問題，要根據邏輯的原則。</p><p>你可以舉一個具體的例子來説說我的邏輯有什麽問題，不要只下結論沒有論證。</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>静默2008</i>在2008-1-21 11:05:00的发言：</b><br/>同样欢迎METTA慈悲的移驾别个论坛,不要扰乱大家在这里学习杂阿含经!</div><p>凭什么说我扰乱大家学习杂阿含经？ 我觉得这种无中生有造谣的行为版主也应该禁止吧？</p><p>在置顶的帖子中你说摩诃男是台独分子，但至今还没有拿出你所宣称的事实呢。 </p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>summertulip</i>在2008-1-21 11:16:00的发言：</b><br/>呵呵，真是一波未平，一波就～。版主用心良苦，但可谓世事艰难啊。大家各自保重！</div><p>你沒有看出來是誰在這裏挑撥離間、興風作浪、唯恐天下不亂麽？</p><p>這個人的邏輯是：有權就是有真理。</p><p>如果你去外道論壇批外道，他們保準封你。一個論壇也不去自然也沒有人封。</p><p>論壇是需要有不同意見的，也就是說，應該需要有諍友。</p><p>如果都是一團和氣，這個論壇也沒有意義。</p><p>世人所謂“多做多錯，少做少錯，不做不錯”，怕就是我會被一些論壇封的原因吧。</p><p></p>