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浮生小小宝 2008-1-17 07:58

没有钱时如何布施

<p><font size="3">大约在两年前,虽然当时我从事的是高收入行业,但我的个人实际收入却很少 —— 虽然我仍有布施的激情 —— 我只是没有什么东西去布施(至少我是这样想的)。 </font></p><p><font size="3">后来我停止了上缴“天课”(即停止布施“什一税”),那个月的收入变得更糟了 —— 实际上,一些过去曾经成功运作多次的营销策划也开始不赢利了。我经常感到有一团乌云笼罩着我。 </font></p><p><font size="3">从过去数年的经验,我知道:布施得越多,获得的也越多。但是,我基本上没有什么(金钱上的)东西去布施,连支撑我的生意和我的员工的钱都很紧张。在那些早期的日子里,我学到这样一个道理:我的“布施”不一定要来自我的银行账号。我学到,在艰难的日子里,我不需要布施金钱;但我一定要坚持布施,以建立我未来获得福德的“储蓄”。 </font></p><p><font size="3">我学到,如果我停止布施,我就阻断了上苍为我准备的“善”的仓储。因此我开始布施我确实拥有的东西 —— 时间,祈祷,以及帮助那些需要我的专业技术的人们。 </font></p><p><font size="3">回首往事,那些艰难的日子就像是一场考试,来测试我是否已经学会:即使在布施做起来很痛苦的时候,也不能够放弃。回首往事,我还要感谢上苍 ,感谢我的这个经历和它所教给我的 —— 也就是 —— 永远不要停止布施。我可以改变“天课”的形式,甚至改变布施的数量,但我永远不会停止缴纳自己的“什一税”。 </font></p><p><font size="3">现在,我先尽我的财力进行布施“什一税”,然后再在其他的一些项目中补齐差额款项。我经常是先交“什一税”,因为为了达到我生活中的目标,我 和我的生意需要有大量的金钱来周转。 </font></p><p><font size="3">而以我的经验,为了让金钱、成功、健康、爱和幸福在你的生命中永不停息的周转,最好的方法就是布施。 </font></p>

陌陌纤尘 2008-1-17 13:24

布施我的爱心。

明明fg_y634 2008-1-17 22:02

<p>南无阿弥陀佛!!!随喜赞叹师兄!!!!</p><p>我的个人理解:一切众生都是佛,咱们所有做的应该都是"供养",而不是"布施"哦!</p><p>南无阿弥陀佛!!!</p>

浮生小小宝 2008-1-18 14:54

<p>师兄,这个观念,您有错误。如若有空,咱可交流一下</p><p>咱尚且在凡夫境中</p><p>何以见一切众生皆是佛,那是佛的境界。</p><p>故,您对这概念不清</p>

浮生小小宝 2008-1-18 15:30

<p>应知,不可能只因一切众生具有佛性,就直接变成佛了。如若不修,总是众生</p>

浮生小小宝 2008-1-18 15:31

应知,一切众生虽本具佛性,但不代表成佛,如若不修,都是众生

明明fg_y634 2008-1-18 16:18

<p>南无阿弥陀佛!怪我没叙述清楚哦!还记得尊敬的印光大师的法语吗?"看一切人是佛菩萨,唯我一人是凡夫",我的意思,和法师是差不多的."一切唯心造"啊!!</p><p>南无阿弥陀佛!</p>

浮生小小宝 2008-1-18 16:50

<p>这供养和布施。言:上求佛道,下度众生,而上供下施。实际上,我们自己需要修行,而也有众生需要得度。</p><p>若只存在供养而无布施,那现在则也无有众生可度,而惟独只有我一众生。大师所言实在不是针对凡夫啊。</p>

simple 2008-1-20 20:59

<p>对于印光大师说“看一切人是佛菩萨,唯我一人是凡夫”,我的理解是大师教人用这种观想来消除嗔心与慢心吧。</p><p>所以这是一种对治某些烦恼的方便法门,若真的别人都是佛了,那他老人家哪里还用说法度人呢?</p>

浮生小小宝 2008-1-20 22:12

<p>但是我觉得一般人不可引用这话。</p>

看的破放不下 2008-1-21 17:11

<p><font size="4">布施与供养在事上是一样的.只是在用心上有区别.</font></p><p><font size="4">布施是菩萨行,广修供养是普贤行.普贤十大愿王是佛行.</font></p><p><font size="4">不过对于我们大多数芸芸众生来说,能够达到普贤行是很难的.</font></p><p><font size="4">布施对于现代大多数学佛人来说,可能是最重要的的一个行持.</font></p><p><font size="4">现代社会的人,烦恼多,压力大,善根薄,福德少.怎么办?</font></p><p><font size="4">布施,持续的布施.随着我们的财布施法布施的同时,我们的烦恼,压力,疑惑,痛苦也通通布施掉了.</font></p><p><font size="4">财布施会不会把我们的财富布施的越来越少,佛家讲你这一世的财富是你上一世修来的,而这一世要想增加财富,只有布施,也就是越舍越多.</font></p><p><font size="4">不但佛法是如此,事实也充分证明了这一观点.</font></p><p><font size="4">最明显的例子就是香港实业家李嘉诚.当人们问及他的生财之道时,他说:把你所得利润的十分之一拿出来,给你的合作伙伴,或奉献给社会,那么你的财源就会滚滚而来.</font></p><p><font size="4">越舍越多,越多更要越舍.用佛法来指导我们的生活,让佛法融入我们的生活.这样的人生必然会充满喜悦和快乐.</font></p>

浮生小小宝 2008-1-22 15:51

<p>请大家发言</p>

无处观自在 2008-1-22 17:48

<pre>大爱!祝融带走3祖孙 拾荒妇、流浪汉捐款助穷丧家</pre><pre><pre>更新日期:<strong>2008/01/22 13:05</strong> 记者崔显亚/高雄报导</pre><pre></pre><pre>日前高雄县路竹乡一场民宅大火,带走了穷苦人家祖孙3条性命,消息传出,同乡的邻居纷纷慷慨解囊,更难得的是,连拾荒的老太太、身无分文的流浪汉也共襄盛举,让遭逢遽变的这户人家相当感动。


高雄县路竹乡的民宅大火,一次带走了祖母和两个小孙子的生命,遭逢如此打击,对这家人来说简直是雪上加霜,同乡的洪老太太平时省吃俭用,除了领取低收入户的补助,还靠捡拾纸箱换点小钱过生活,听到这个不幸的消息,洪老太太决定捐出大部分的积蓄。


洪老太太说:「难过啊,听到这个消息,我本身没钱,我女儿也是辛苦赚钱的人,我说好,我替你送去,骑一个多小时而已。」


洪老太太独自一人摇摇晃晃骑著脚踏车,送上7000元的奠仪,希望能帮助这家人解决燃眉之急。不只拾荒的老太太,连身无分文的流浪汉也掏出身上仅存的积蓄。


路竹乡民代表洪仲祯说:「他(指这名流浪汉)根本就没钱吃饭,不知道哪里来的500元,我想不透哪有钱可以捐?我才给他100元吃饭,哪有钱可以捐?」


大家纷纷慷慨解囊,虽然都是小钱,不过对这家人来说,却是感念在心,难能可贵的无私之爱,更是抚慰了这家人的伤痛。

===</pre><pre></pre><pre><pre>为善不欲为人知的两位乡民,</pre><pre>被民意代表发现善行发表出来。</pre></pre></pre>

浮生小小宝 2008-1-25 20:38

<p>大悲步步是菩提</p>
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