查看完整版本: 40年前的中国地理教科书

古月僧 2008-1-18 22:53

40年前的中国地理教科书

<p>40年前的中国地理教科书(绝对搞笑)<br/>  阿尔巴尼亚:阿尔巴尼亚人民共和国在巴尔干半岛的西南部,整个领土与其他社会主义国家不相连,处在资本主义国家的包围之中。阿尔巴尼亚人民同美帝国主义和现代修正主义的代表铁托集团进行着不屈的斗争。阿尔巴尼亚人民大规模开垦耕地,兴修水利,耕地面积比解放前扩大一半以上。首都地拉那位于中部,解放前,这里工业很落后,解放后,兴建了各种工厂,并修建了通往港口都拉斯的铁路。<br/>    <br/>    南斯拉夫:目前,统治这个国家的是工人阶级的叛徒、现代修正主义的代表――铁托集团。南斯拉夫依赖着美帝国主义和其他帝国主义所谓“援助”,工业原料、小麦甚至食用油等生活日用品也要靠美国、西德、意大利等国供给,南斯拉夫的农业相当落后,绝大部分是个体经济,私人占有土地,可以雇佣别人耕地,进行剥削,农业除个别年份,都未能达到战前(1938年)水平。<br/>    <br/>    意大利:意大利是帝国主义国家,在非洲有许多殖民地。意大利的耕地大部分掌握在地主和资本家手中,农业生产一直处于落后状态。波河平原上有资本家的农场,南部是落后的农业区。意大利人民的生活非常贫困,失业人数居资本主义国家首位,每年有大批人到国外谋生。意大利首都罗马在半岛西海岸的中部,是历史上有名的古城,这里的工业非常落后,反动统治者害怕工业无产阶级聚集在京城里,不敢在这里建设大工厂。<br/>    <br/>    德意志民主共和国:二战前,德国是一个凶恶的帝国主义国家,1945年德国投降后,苏、美、英、法四国根据协议,分区占领德国,以便彻底根除法西斯势力,帮助发展民主力量,建立统一的、爱好和平的、民主的德国。当时规定苏联占领区在东部,美、英、法占领区在西部。苏联执行了协议,在东部肃清了法西斯残余,开展民主运动。而美、英、法帝国主义违反协议在德国西部扶持军国主义势力在49年9月建立了垄断资本集团和大地主统治的德意志联邦共和国,制造了德国分裂。在这种情况下,德国人民于同年10月在东部建立了德国历史上第一个由劳动人民当家做主的德意志民主共和国。战前,德国东部工业基础很薄弱,加上战争中美、英和德国法西斯的破坏,解放初期的发展遭到很大困难,由于劳动人民的积极努力,十多年来,经济不仅获得恢复,而且发展非常迅速,现在已经成为欧洲最主要的工业国之一。(该课还配有插图:柏林的斯大林大街美景。)<br/>    <br/>    德意志联邦共和国:西德是帝国主义国家,在美、英、法等帝国主义国家的扶持下,西德的军国主义已经复活,庞大的正规军正在加紧重建,并在国外建立许多军事基地。它不仅日益严重地威胁欧洲的安全,而且危害着全世界的和平,已经成为严重战争危险的策源地。西德的农业比工业落后许多,粮食不能自给,只有畜牧业比较发达。<br/>    <br/>    英国:英国是最老牌的帝国主义国家,到19世纪中叶,它在全世界占有比本土大150倍以上的殖民地。但随着民族解放运动的蓬勃发展,许多殖民地都取得了独立,它的殖民体系正在崩溃。英国工业生产的绝大部分被少数资本家集团所垄断,工业相当落后,设备陈旧,生产成本高。英国工业发展缓慢而且极不稳定,其中民用工业长期停滞甚至显著下降。英国工农业发展极不平衡,农业绝大多数被大地主所控制,伦敦平原是主要种植区。粮食生产只够本国需要的一般,大部分田地种植牧草和饲料作物。<br/>    <br/>    法国:法国和英国一样,也是一个老牌帝国主义国家。二战前,它在全世界占有比本土大20倍以上的殖民地。但随着民族解放运动的蓬勃发展,许多殖民地都取得了独立,它的殖民体系正在崩溃。(我惊讶的发现这段居然和描述英国的一模一样!)法国工业生产集中在少数垄断资本家手中,法国资产阶级长期以来把大量资本输往国外放高利贷,影响了本国发展。所以法国工业生产远远落后于美国、英国、西德等国家。农业在法国经济中占有重要地位,但农业发展很不平衡,北部地区是使用机器耕种的资本主义大农场,其余地区是落后的小弄经济,而中央高原的畜牧业更处于落后状态。<br/>    <br/>    南非:(特意说一下南非的种族隔离制度,可以拿现在的户口制度做个对比)南非联邦政府先后颁布了“通行证法”“种族隔离法”“奴役法”等70多种种族歧视和压迫的法令,每一个法令就是一道枷锁,非洲人的权利和自由被剥夺干净。拿“通行证法”来说,这项法令规定年满16岁的非洲人必须携带“身份证”“迁移证”“寻职证”“纳税收据”“居住证”等20多种,以备警察检查。如果证件不全或者忘记携带,就要作为“无业游民”遭到逮捕。根据南非联邦警察局的报告,仅在1958年,就有将近60万的非洲人由于违反“通行证法”和“检查法”而被逮捕。(哈哈,真是太像了!)<br/>    <br/>    美国:美国是世界上最凶恶的帝国主义国家。密西西比河是北美洲第一大河,在密西西比平原上,由于滥伐森林和胡乱开垦草原,水土流失非常严重,密西西比河终年携带大量泥沙,造成河床增高,常常泛滥成灾。美国矿产、水力和森林资源比较丰富,但垄断资本集团为了追求利润,对矿产资源进行掠夺性的开采,他们只拣投资最小,利润最大的矿床开采,一旦感到利润小就将矿井废弃。美国本来有茂密的森林,但由于资本家的滥砍乱伐,森林面积减少一半。美国工业分布非常畸形,有3/4的工业生产及9/10的机器制造工业和钢铁工业集中在东北部的大西洋沿岸和五大湖地区。美国的钢铁工业是为军事工业服务的,产量极不稳定。美国南部是一个落后的农业区,土地大多集中在资本家手中,耕作技术相当落后,仅在棉花产区建立了一点纺织点<br/>    <br/>    如果那时候我学了这个,我一定认为美国、英国、法国什么的是全世界最落后的国家,“人民的生活非常贫困”,而且他们国家的人都愚蠢到极点,肆意破坏环境,破坏生产,甚至“害怕工业无产阶级聚集在京城里,不敢在罗马建设大工厂”!而所有的社会主义国家都是美丽富饶的,人民生活幸福,富裕,工业农业都得到极大发展!</p><p></p><p><font color="#ff0000">PS:以上文字都是转帖,不过可以清晰的对比发现一条思路------如出一辙,就是我们某些伟大的佛教徒常常自夸,佛教为宇宙人生的真理,是人类最终的希望,全世界人民的大救星! 把只要不符合他们想法,不认同他们想法的就极度歪曲,打压,群起而攻。不读书,不以为耻,反以为荣。(所谓的专修一本经)他们眼里只有一种价值观,只要不符合这种混沌到他们自己也不清楚的价值观,就会跳起来骂娘。好像这个世界就他自己是佛陀亲传,甚至亲生的。</font></p><p><font color="#1a1ae6">在他们眼里不是佛教徒,或者不是他们认可的那种佛教徒,最终要收到因果报应</font>.(就会像美国、英国、法国什么的是全世界最落后的国家,“人民的生活非常贫困”,而且他们国家的人都愚蠢到极点,肆意破坏环境,破坏生产,甚至“害怕工业无产阶级聚集在京城里,不敢在罗马建设大工厂”!)</p><p><font color="#1a1ae6">而所有的他们认可的思想行为方式的都生活在幸福的极乐世界里</font> (社会主义国家都是美丽富饶的,人民生活幸福,富裕,工业农业都得到极大发展!)</p><p><font color="#1111ee" size="3">愚蠢固执的人唯一的武器就是他的愚蠢和固执。 永远别让他们出国,让他们知道外部世界的伟大,让他们老死在自己的愚蠢上。</font></p>本文没有任何政治倾向,只是在借用讽刺这种单一价值观思想。<p><font color="#000000"></font></p>cE~9s X%G*B
doi3[`

simple 2008-1-18 23:20

师兄,人的精力有限,只有追求单一价值了,呵呵。

古月僧 2008-1-19 00:05

<p>思想交流必须是公约,多元化,多价值的。&nbsp; 一条河里面不可能只有一种鱼,一片土地上不能只种一种庄家。(生态繁荣的标志就是生物的多样性,单一只能加速物种的灭亡)&nbsp;</p><p>文革就是一个很明显的例子,全国上下只有一种思想,一种价值观。&nbsp; 最终结果如何,大家看的很清楚。</p><p>思想繁荣的标志是百家争鸣,不是一枝独秀。 先秦的诸子早就意识到这一点了。 佛陀所处的时代,也是各种思想并行,包括佛教内容也有提婆达多这样的不同意见者。</p><p>价值观是不能,也无法单一的。单一的信仰价值体系内没有真理,也创造不了真理。</p>Gg {J[*`

&f'\@O(x:[f

simple 2008-1-19 00:17

<p>中国在改变,现在不是也讲究民主与自由吗?但对于一切思想都包容可能难以一下子达到。</p><p>美国讲究平等与自由也是无可奈何的,因为大家都是来自于不同国家,背景不同,</p><p>根本无法统一,只能包容了,若强求人人一样或分高低,就会造成很多矛盾与冲突。</p><p>其实要改变别人的思想很难,也不必要。生活会教导每个人的,因果对人是公平的。</p><p>最主要是自己尽力做好,随缘利人。若人人都能管好自己,社会就安定了。</p>
D]4N?E'?~D
hBW*u `(?

無處不自在 2008-1-19 00:35

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>飞龙王</i>在2007-11-16 17:01:00的发言:</b><br/><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[转贴]怎么叫出佛身血? </p><p>宣化上人</p><p></p><p>佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,这都是等于出佛身血。</p><p></p><p>怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅槃了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体;佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,或者把佛像的一个耳朵,或一根手指头弄掉了,这都是等于出佛身血;或是纸像,你把它烧了,这也等于出佛身血。</p><p></p><p>本来这个罪是不通忏悔,不可以忏悔的。不过,这个情形也有开缘的,或者喝醉酒了,或者发颠狂病,精神不正常的时候,就都不在此例。不过也不能说是我的精神不好,或者我喝醉酒了,故意这么做,那就有罪了。你要是无心,这个罪业还轻一点。</p><p></p><p>佛在世的时候,佛有那么大的神通,有谁可以出他的身血呢?佛已经证果了,谁能损坏到佛的身体?有的时候,出人意料之外,佛也会受损伤。你们各位听过提婆达多没有?他是佛的一个堂弟,这个提婆达多,专门跟佛作对,专门反对佛──佛说这种法,他就破坏;佛说那种法,他又破坏,总而言之,他说佛的所行所做都不对的。</p><p></p><p>佛讲经说法时,提婆达多用种种方法去破坏。有一次,佛走到灵鹫山旁边,提婆达多也有神通,他想用山把佛砸碎,所以他用掌将山一推,山就好像崩塌了,山石跌下来砸到佛。在他一推的时候,金刚力士──也就是守着灵鹫山的山神,名字叫贝拉,他一看提婆达多把山推下来砸佛,于是在离得很远处,就用他的金刚宝杵劈打这座山,把这座山的石头又都打回去了。但是把石头打碎了,碎石就散落各处,偏偏就有一块石头蹦到佛的小脚趾头上,把小脚趾头打破了,所以这叫出佛身血──把佛的身体打出血来。这一出佛身血,地狱的火车随着就来了,把提婆达多押到地狱。所以提婆达多一出佛身血,就生陷地狱,也就是从活活的肉身就堕到地狱去。</p><p></p><p>以后的人,如果恶心把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了和提婆达多同等的罪,都是出佛身血。</p><p></p><p>(出《地狱不空》——宣化上人经典开示选集之三)</p></div><pre><font size="5">佛陀住世时代有提婆达多砸石头</font></pre><pre><font size="5">
)h$Mc t;|I 当代有许多自以为通悟者砸砖头
i|`GI5L`.Bud 砸完砖头还以引玉来自欺欺人
@Q r] }8h&C lY sdH 到头来只是自己欺骗自己而已</font></pre><pre><font size="5">.....后面三行转述自吾师铭言</font>
;bIN-gFE </pre>

無處不自在 2008-1-19 01:04

<p class="MsoPlainText" align="center" style="TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #003300;"><strong><font color="#ff6666" size="3">妙法莲华经</font></strong></span></p><p class="MsoPlainText" align="center" style="TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #003300;"><strong><font color="#ff6666" size="3">提婆达多品浅释</font></strong></span></p><p class="MsoPlainText" align="center" style="TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #003300;">姚秦三藏法师鸠摩罗什译<span lang="EN-US"></span></span></p><p class="MsoPlainText" align="center" style="TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #003300;">美国万佛圣城宣化上人讲述</span></p><p class="MsoPlainText" align="center" style="TEXT-ALIGN: center;"><span style="COLOR: #003300;">[<font color="#000000">节录</font>]</span></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US">&nbsp;</span><font color="#333399">卷四<span>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>提婆达多品第十二</font></p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US">&nbsp;</span>提婆达多是释迦牟尼佛的堂弟。可是,他处处和佛作对。有人说他与佛有仇恨,其实,释迦牟尼佛的成道,他是属于逆增上缘助道的人。而且提婆达多生生世世都来帮助佛成就道业。由于他以反面人物来助成佛道,所谓‘逆助’者也。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US">&nbsp;</span>提婆达多是梵语,翻译为‘天热’,因为他在世时,专门从反面来帮助人,使人心里感到很热恼,天气也变成炎热了,以此因缘为名。为什么他要反面来帮助佛成道呢?这也有一个因缘的。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;"><span lang="EN-US">&nbsp;</span>在久远以前,有一位大富长者,名须檀。他有两个儿子,长子名须摩提,次子名修毗耶。在他去世之后,这两个儿子打算继承父亲的遗产。这时须摩提就想:‘如果我分一半给修毗耶,那么我不就要少了一半财产吗?’于是他就约他的弟弟修毗耶到灵鹫山去游玩,当他们攀登到山顶上时,须摩提就把他弟弟推下山崖,修毗耶就当场粉身碎骨而死,然后,须摩提又用石头抛击他的尸体,怕他伤残不死,一个哥哥用如此毒辣方法,来谋杀他的亲弟弟,只为了夺取其父之遗产。当时的须摩提即是释迦牟尼佛,修毗耶就是提婆达多。他父亲,须檀就是阿阇耆王。而这一品是佛说提婆达多帮助佛成就道业的因缘也。</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">=====</p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">貼文者按:: </p><p class="MsoPlainText" style="TEXT-INDENT: 24pt;">http://bookgb.bfnn2.org/books/0129.htm </p>
页: [1]
查看完整版本: 40年前的中国地理教科书