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古月僧 2008-2-21 10:24

谁都无法对抗这个无常对这个世界的荒诞和虚无，刘小枫认为中国传统文化中的庄子思想，佛教思想的“解脱”就是逃避——“逍遥”，而基督教神学中耶稣基督的死是承担——“拯救” 这也就有了他的那本划时代意义的书——《拯救与逍遥》刘小枫的心量确实很大，但是可能专业问题，眼界还不够宽敞

dagejuzi 2008-2-21 11:45

接纳自己是一个能死者，这是我们一生必修的功课。

 大多数人选择了一个转世投胎的精神寄托。

不过好象除了这个，别无他途。

 尤其劝那些信奉“唯物主义佛陀”的人，去看看薄珈凡歌。看懂了，就不会坚持唯物了。当然也不会认同唯心。最终，要归到唯识。（个人观点，仅供参考）  <a href="http://ishare.iask.sina.com.cn/cgi-bin/fileid.cgi?fileid=468433" target="_blank">http://ishare.iask.sina.com.cn/cgi-bin/fileid.cgi?fileid=468433</a>

[[i] 本帖最后由 dagejuzi 于 2008-2-21 12:29 编辑 [/i]]

德智居士 2008-2-21 13:31

回复 27# 的帖子

有.但不一定是你所希望的那种加持力.

德智居士 2008-2-21 13:35

回复 30# 的帖子

你不应该学门派,而是应该学佛教.

佛法不是满街叫卖的大力丸.无缘不受.不需要自己降价.

佛之白马 2008-2-21 14:33

释迦牟尼活着时就是拯救每一个人的灵魂，拯救每一个人的心灵，学佛学佛学的啥呀？佛和谁说的一天到晚就修哇？都归依三宝去呀？对于未知的事就得去假设，就得允许别人假设死就是灰飞烟灭，佛在感悟佛法的时候就是靠假设的，在这里我问大家假如人死就是灰飞烟灭你会如何选择生活？

像清风一样 2008-2-21 14:36

回复 31# 的帖子

缘起之下的一片苦空无常，所以你认为一切虚无、荒诞。

如果你从那些哲人、诗人身上汲取的营养换来是对世界彻底的绝望，我觉得他们的作用还不如目不识丁的农民（别介意哈）。他们面对丰收的喜悦也许你认为是毫无价值的，同样你的悲哀在他们眼里也是不值一提的，更甚是一种奢侈的意识消费…………:) 但生命的真谛是什么？是逍遥？是爱？是…？

出离者因为他的绝望性担当，而给予这世界以希望，而分担释尊的无辜，便是与他同入劫难苦海……不过这种拯救对你来可能也是无意义的，甚至是一种无厘头的关怀了？

人们不怕追求真理的路上的荆棘坎坷，可往往却不敢面对寻得的真相，也许你也在逃避这种需担当的责任，或是无力承担……

德智居士 2008-2-21 14:48

回复 35# 的帖子

佛陀不是靠假设来认知世界的，而是以如实地认知来了知世界第。他也从来就没有教导过众生用假设来认知世界。

古月僧 2008-2-21 14:51

[quote]原帖由 像清风一样 于 2008-2-21 14:36 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=91840&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 缘起之下的一片苦空无常，所以你认为一切虚无、荒诞。如果你从那些哲人、诗人身上汲取的营养换来是对世界彻底的绝望，我觉得他们的作用还不如目不识丁的农民（别介意哈）。他们面对丰收的喜悦也许你认为是毫无价 ... [/quote]
 
呵呵，李林兄的文章看来您是熟记在胸啊。来挽救我们的看来只剩下李林的《出离与担当》了。真的希望他这帮书能马上出版。
 
 我不是悲观主义者，存在主义，自由主义是我最后的底线。

佛之白马 2008-2-21 17:09

活着就得面对，活着就得吃饭，活着就得穿衣服，活着就不能伸着脑袋等人杀，活着就得为更好的活着而活着！！！！佛讲简单，用华丽的语言繁复的形容一件事就是有水平？说句常用的宏观看0和1两个数最近，而0和1之间又存在着无数个数，现在学佛的人能到0就不错了，咫尺之遥就是迈不过去。佛教是科学是真理似是而非的就不要讲了。-------佛陀是靠假设来判断问题的，假设以后用天眼验证，佛陀的天眼准确是因为他不贪心，没杂念。年代太过久远呵呵--------:lol :lol :lol

lzsl999 2008-2-21 17:20

[quote]原帖由 德智居士 于 2008-2-21 13:31 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=91833&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 有.但不一定是你所希望的那种加持力. [/quote]
 
 
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_91833>有.但不是使众生钱包鼓起来的那种加持力. ^_^</DIV>
<DIV class=t_msgfont> </DIV>
<DIV class=t_msgfont> </DIV>
<DIV class=t_msgfont>那是什么加持力，在什么状态中的加持力？</DIV>

像清风一样 2008-2-21 18:28

回复 38# 的帖子

坦白讲他的文章我没有很仔细看过，基本上都是一目十行的，: )   因我向来没多大耐心看长篇累牍的。但我被他诗意的文风所感染，虽然有点煽情的嫌疑，但还是很感人耶。   哈哈，不是了，最主要的还是文中流露出的沉重的使命感和拯救的情怀，令人震撼，油然起敬。 
   
   我相信如没有洞彻整个佛教史的发展规律和深厚的学养，他也不敢妄然挑战整个汉语佛学界的，对吧？ 
   
    他的思想理论我大部分接纳，可是这体系仍是有点超前，有待时间的验证，也许他找到了真正的突破点……知音少，弦断有谁听。
    
    还有一个疑问，他这两条路线中，向内自不必说，可向上如何保证不走向神秘主义或沦为一神教，尽管和所有的文化、宗教派系一样，在最原初都是简单、质朴的，但随着时空流布，都已变质。 
    
    再，我认为褪下教徒执持的亘古不变的真理性这层知识论的外衣，如何保证未来信徒长久、持续的绝对虔诚与信赖？

古月僧 2008-2-21 20:09

重建佛陀的菩萨位格。  把信众聚集在这这种的菩萨精神位格之下。

像清风一样 2008-2-21 22:14

考虑ing……

佛之白马 2008-2-22 05:47

要改佛陀？我晕了:Q :Q :Q

dagejuzi 2008-2-22 09:52

迦摩罗人啊！（佛之白马啊）　　
 1。你们要注意不可被流言、传说、及耳食之言所左右，　　
 2。也不可依据宗教典籍，　　
 3。也不可单靠论理或推测，　　
 4。也不可单看事物的表象，　　
 5。也不可溺好由揣测而得的臆见，　　
 6。也不可因某事物之似有可能而信以为实，　　
 7。也不可作如此想：『他是我们的导师。』

 佛陀的教导是这样的。你看懂了吗？

德智居士 2008-2-22 11:36

回复 39# 的帖子

呵呵........你学的不是佛教，而是学的神教、幻想教、假设教，你所学的是为了活着而活着的教。

佛教是要教导众生；如实地认知世间事痛苦地，及如实地了知痛苦产生的因缘（条件）。如实地认知痛苦是能够止息的，及止息痛苦的方法。简称为：苦、集、灭、道四圣谛。此四圣谛才是佛教的真实目的所在。不是如你所幻想的那样靠什么的神力的赐予，也不是靠不如实的幻想，更不是靠什么不如实地假设等来教导众生。

古月僧 2008-2-22 12:07

<DIV class=t_msgfont>完美主义者接受不了这世界的缺憾，要不就去解脱，要不就去承担。  这有就有了拯救与逍遥，出离与担当。 因为荒诞和虚无而希望解脱，出离，逍遥，又因为责任和亿万苦难中的众生，又返身去拯救，担当，传道，道成肉身。 这即是世尊和耶稣基督伟大之处。明明知道这世界的苦难却放弃逍遥的机会返身来拯救我们。 比如像老子庄子这样的圣人，就对苦难众生报以一笑，独自去逍遥了。(道家的拯救方式很独特我将另文中叙述) 所谓的游戏人间，装疯卖傻，心如死木，口若悬河等等这一切不过是在众生的伤口上撒盐。</DIV>
 
 
 
这便是世尊存在的意义，我只说苦与苦的止息。 (这个世界的荒诞与虚无) 
 
（只有重新建立世尊立足于菩萨精神【拯救情怀】的完美人性——佛性，才能真正彰显大乘菩萨道世尊本怀）
<DIV class=t_msgfont> </DIV>
这就是我前文中说重建佛陀菩萨位格的意义。  如同基督教,只有上帝的基督教是不行的，只有出现了耶稣基督才能为人与上帝之间建立联系，通过耶稣基督人们才能认识神。正是有了新约的四福音书，那个易怒威严懂动不动就惩罚人杀人的上帝，变为和蔼可亲处处闪烁着爱的光明的耶稣基督。
 
 
只有建立佛陀的菩萨位格，通过真正菩萨精神无限对众生的爱，使众生远离对各种因果报应的诅咒恐惧，远离对神秘主义的敬畏，远离原来被加载佛陀身上的各种负向价值。  引导众生重新认识世尊身上那真正完美的人性——佛性！   
 
众生从此才可在生命的存在——轮回，最终的解脱——涅槃。这两者间找到平衡，找到出路。

[[i] 本帖最后由古月僧于 2008-2-22 12:09 编辑 [/i]]

佛之白马 2008-2-22 13:00

[quote]原帖由 dagejuzi 于 2008-2-22 09:52 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=91926&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 迦摩罗人啊！（佛之白马啊）　　 1。你们要注意不可被流言、传说、及耳食之言所左右，　　 2。也不可依据宗教典籍，　　 3。也不可单靠论理或推测，　　 4。也不可单看事物的表象，　　 5。也不可溺好由揣 ... [/quote]假如我就是弥勒佛转世呢？给我上课？我还是老话没有神通别跟我说话

像清风一样 2008-2-23 11:48

回复 47# 的帖子

明白的，还原释尊的位格，彰显人间菩萨行。但得到信众的接受是一个时间问题，也许有些人还得补充一点西哲基础呵，否则难解其中深意而引起误会，比如神性思维，真正信仰的不可实证性…… 
    
   道家的拯救方式您可以在此论坛的道家文化发表啊，个人对道家的超然物外也很赞赏，但庄子对惠施的“无情”让人不能接受    <IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1">

道友 2008-2-23 14:09

觉悟
 
社会主义觉悟
 
共产主义觉悟
 
 
我们要的是什么觉悟

观心（1） 2008-2-23 14:12

[quote]原帖由 德智居士 于 2008-1-21 15:42 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=88578&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A>        佛陀即不是全能的神，也不是世间及世间法则的创作者，更不是只要一味地向他虔诚的祈祷、礼敬、歌功颂德，他就能赏赐给你无量福报的什么神灵。    &n ... [/quote]
“他也是佛教修行的最高果位，是阿罗汉中的一种”此话错

lzsl999 2008-2-23 14:59

[quote]原帖由 观心（1） 于 2008-2-23 14:12 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=92080&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> “他也是佛教修行的最高果位，是阿罗汉中的一种”此话错 [/quote]
 
能否解一下此话错在那里？        <IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1">

观心（1） 2008-2-23 15:07

回复 52# 的帖子

罗汉和佛有着天地之别，“佛佗”一般指的是佛祖，有修行的人一眼就可看出。
再不能发此类话出来，这些话就如同坏佛祖，如自杀一样。同时显出楼主修行严重不够。

古月僧 2008-2-23 16:45

[quote]原帖由 观心（1） 于 2008-2-23 15:07 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=92091&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 罗汉和佛有着天地之别，“佛佗”一般指的是佛祖，有修行的人一眼就可看出。再不能发此类话出来，这些话就如同坏佛祖，如自杀一样。同时显出楼主修行严重不够。 [/quote]
 
佛陀的第一个称号就是阿罗汉 。你自己无知还说楼主无知，呵呵，所以说愚昧者最大的武器就是愚昧，观心不识字何必乱发言。

浪子无心 2008-2-23 19:18

看到位格这一类学理化用词，大概古月僧就是先锋吧

古月僧 2008-2-23 20:19

[quote]原帖由 浪子无心 于 2008-2-23 19:18 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=92102&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 看到位格这一类学理化用词，大概古月僧就是先锋吧 [/quote]
 
绝对是两个人，我和先锋比起来还差很远很远。不过确实，看过先锋的佛学研究思路后再去看其他人写的东西就一点兴趣都没有了。按先锋的话说，对佛学我已经没有任何问题，没得玩了。先锋现在有一种绝世高手的寂寞。没有人可以陪他过招了，哈哈。
 
 
 
呵呵，不过说实话，本论坛我还真没见一个高手出现。 

[[i] 本帖最后由古月僧于 2008-2-23 20:21 编辑 [/i]]

像清风一样 2008-2-23 20:34

古月太嚣张了！ ^_^
 
 本论坛藏龙卧虎，浪子大版主就是个深藏不露的顶尖高手耶~~~~

[[i] 本帖最后由像清风一样于 2008-2-23 20:37 编辑 [/i]]

古月僧 2008-2-23 20:37

[quote]原帖由 像清风一样 于 2008-2-23 20:34 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=92108&ptid=158237" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 古月太嚣张了！ ^_^    本论坛藏龙卧虎，浪心大版主就是个深藏不露的顶尖高手耶~~~~ [/quote]
 
那不挺好的么，让善观去折腾他吧。呵呵
 
 
我去研究基督教和道教了。佛教先就这么挂着吧，等有好玩的东西出现再回来玩。
 
如同圣父圣子圣灵是一体的一样。佛教中  佛陀阿罗汉菩萨也是一体。佛陀具有解脱涅盘的阿罗汉位格，也具有拯救担当的菩萨位格。
  
只有建立起这样一个同属具备拯救与逍遥，出离与担当的人身，菩萨心的世尊。大乘佛学的完美构建至此完成。
 
至此我对中国未来五十年的信仰发展，完成了自己的使命。对于佛教我已经没有任何问题。   一切张力到此已经全部消解，剩下的不过是在一朝风月中对抗无常而已。
 

[[i] 本帖最后由古月僧于 2008-2-23 20:48 编辑 [/i]]

像清风一样 2008-2-23 21:06

哎，这就你的不对了，别人是诚心诚意来和你讨论切磋的，你却混说一通，把那个可恶的善观也顺带出来了。
    
    呵呵，大版主虽是个严肃的人，可不是个愚狂的宗教者，你可以和他切磋一番的  <IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1"> 
 
    知道此种体系建构严密，但这只完成了书面方案，一切交于实践检验，所以“谦虚”的心态是必备的噢 ~~~