查看完整版本: 魔加持与佛加持之区别[四]

浮生小小宝 2008-1-25 20:44

魔加持与佛加持之区别[四]

<div class="middleSize" id="articleContent"><div><p align="left"><font color="#0000ff"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><font color="#000000"><font style="FONT-SIZE: 14px;"><font color="#0000ff" style="FONT-SIZE: 32px; FONT-FAMILY: 黑体;"><strong style="FONT-FAMILY: ;">大方广佛华严经</strong></font> 卷第五十八</font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#0000ff"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><font color="#000000"><font style="FONT-SIZE: 14px;"><font color="#009900" style="FONT-SIZE: 18px;"><strong>离世间品</strong></font>第三十八之六<br/></font></font></font></font></font></p><p align="left">......<font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b><br/><br/>&nbsp;&nbsp; 有十种佛业。何等为十?所谓:</b></font></font></b></font></font></p><p align="left">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font color="#009900"><font face="宋体">【佛业】诸佛的事业,佛法的事业</font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>随时开导,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>令正修行故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:随时开导众生,这是佛法事业,因为能使我们正确的修行!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>梦中令见,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>觉昔善根故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:梦中能见诸佛,这是佛法事业,因为能使我们觉了过去所做的善根!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>为他演说所未闻经,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>令生智断疑故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:为他人演说宣讲没有听闻过的经典,这是佛法事业,因为能使他们生出智慧断除疑惑!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>为悔缠所缠者说出离法,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>令离疑心故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:为悔恨而烦恼者演说出离苦恼的方法,这是佛法事业,因为能使他们远离疑惑之心!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>若有众生起悭吝心,乃至恶慧心、二乘心、损害心、疑惑心、散动心、憍慢心,为现如来众相庄严身,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>生长过去善根故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:如果有人生起了吝啬之心,更有生起是恶慧心,二乘心,损害心,疑惑心,散乱心,骄傲心,为了让他们信受佛法而显现如来种种相好庄严之身,这是佛法事业,因为能使他们生长过去所种的善根!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>于正法难遇时,广为说法,令其闻已,得陀罗尼智、神通智,普能利益无量众生,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>胜解清净故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:能在佛法难以遇到的时代,多多的为有缘之人宣说佛法,使他们听闻后,得到记忆的智慧,神通的智慧,普遍能利益无量的众生,这是佛法事业,因为能使众生生起胜深的解悟与清净!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>若有魔事起,能以方便现虚空界等声,说不损恼他法以为对治,令其开悟,众魔闻已威光歇灭,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>志乐殊胜,威德大故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:如果有魔事出生,能以种种方法使声音传播如虚空那般广阔,用此声音宣说不损害恼乱他人的方法来对治魔事,令他们开悟,使众多的魔人听到之后,放弃加害修行人,这是佛法事业,因为志愿非常殊胜,威德非常广大!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>其心无间,常自守护,不令证入二乘正位,若有众生根性未熟,终不为说解脱境界,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>本愿所作故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:此人心中没有间隙,常常能自我调整,不使自己修证二乘的果位,如果有人根性尚未成熟,终究不向他们解说大乘的解脱境界,这是佛法事业,因为最初的愿力能使他如此!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font color="#000000"><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>生死结漏一切皆离,修菩萨行相续不断,以大悲心摄取众生,令其起行究竟解脱,是佛业;</b></font></font><font face="宋体"><font style="FONT-SIZE: 18px;"><b>不断修行菩萨行故。</b></font></font></font></p><p align="left"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:能导致生死轮回的过患都远离了,不断的修习菩萨行,以大慈悲的心来度化众生,令他们开始修行达到解脱的佛法,这是佛法的事业,因为能不断灭菩萨行!</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>菩萨摩诃萨了达自身,及以众生本来寂灭,不惊不怖,而勤修福智,无有厌足,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:大菩萨们,了知觉悟到自身以及众生都在本来寂静熄灭烦恼的境界中,但不因此惊慌恐怖,却努力的积累福德与智慧资粮,从来没有厌恶满足的时候,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽知一切法无有造作,而亦不舍诸法自相,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使知道一切法都没有造作,但不舍弃诸法的本相,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽于诸境界永离贪欲,而常乐瞻奉诸佛色身,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使对于一切境遇永远舍离了贪欲,而能常常乐于瞻仰供奉诸佛微妙的身体,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽知不由他悟入于法,而种种方便求一切智,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使知道不从其他缘由而悟入佛法,但以种种方便求取一切的智慧,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽知诸国土皆如虚空,而常乐庄严一切佛刹,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使知道一切国土都如虚空般没有实质,但常常乐于庄严一切佛陀所教化的刹土,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽恒观察无人无我,而教化众生无有疲厌,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使观察到无人无我(没有实质,都如幻化),但教化众生没有疲倦,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽于法界本来不动,而以神通智力现众变化,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使了知法界本来没有动静分别之相,但能用神通智慧力作种种的变化,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽已成就一切智智,而修菩萨行无有休息,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使已经成就了佛陀的智慧,但仍无休息的修行菩萨行,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽知诸法不可言说,而转净法轮令众心喜,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使知道一切法都不可以用言语来演说,但却能转动清净的佛法之轮使众生听闻到佛法而身心欢喜,</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽能示现诸佛神力,而不厌舍菩萨之身,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使能够展现一切诸佛的神通之力,但不舍弃菩萨之身来普度众生。</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>虽现入于大般涅槃,而一切处示现受生,</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:即使能显现入于大涅盘的境界,但在一切方所示现受生。</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font>&nbsp;</p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>能作如是权实双行法,是佛业。</b></font></font></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:菩萨们能作如此的实践权宜与真实的双行之法,则是佛法的事业</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></p><p align="left"></p><p align="left"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><b>&nbsp; &nbsp; 是为十。若诸菩萨安住其中,则得不由他教无上无师广大业。</b></font></font></p>&nbsp;<font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="4"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 18px;"><font size="+0"><font color="#000000" style="FONT-SIZE: 14px;"><font face="宋体"><font face="宋体"><font color="#009900">白话参考:这十种佛法的事业,如果菩萨们专注修行,则可以得到不因为其他人的教导的,无上的,无师的广大事业。</font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></font></div><div class="invisible" id="reference">文章引用自:<a href="http://bbs.fjnet.com/" target="_blank"></a>
                </div></div>

浮生小小宝 2008-2-15 12:51

up................
页: [1]
查看完整版本: 魔加持与佛加持之区别[四]