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你学佛求的什么?

<p>我学佛.求心理平衡， 身心平衡.</p><p></p><p>你呢?是为了什么而学的?每个人可能都不一样.</p><p></p><p>无所求?</p><p></p><p>你还会学吗?学总是一个有目的的行为.</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>dagejuzi</i>在2008-1-28 12:02:00的发言：</b><br/><p>我学佛.求心理平衡， 身心平衡.</p><p></p><p>你呢?是为了什么而学的?每个人可能都不一样.</p><p></p><p>无所求?</p><p></p><p>你还会学吗?学总是一个有目的的行为.</p></div><p></p><p>求平衡是贪念在起，别人是亿万富翁，为什么我不是？别人有金钱美女无数可以享受，我为什么就在此受苦难折磨？去追求吧，不成就是偷去抢去杀人放火绑票，轻松愉快地就获得了别人经过几十年努力才积累起来的财富，你看我多聪明，可以不劳而获，去死吧，辛苦的劳动，再见吧，辛勤的汗水，什么天堂地狱，都是假的，手中只要有钱有美女，神仙也没有我快活。</p><p>学佛就是为追求心理平衡，难怪佛法会灭亡，佛祖啊，给我力量吧，保佑我获得多多的金钱美女，哈哈哈，还用得着作什么佛和神仙？</p>

<p>哈哈.</p><p></p><p>你就直接说你求成佛就完了嘛!!!</p><p></p><p></p><p>绕来绕去,何必?</p><p></p><p>我就求一个身心平衡,怎么啦?不行吗?</p><p></p><p>我在原始佛教的论坛看到了很多获得身心平衡的方法。</p>

我认为佛法不可能灭亡.说末法时期,实际上是为了催促你快快发愿实际修行.

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>dagejuzi</i>在2008-1-29 13:03:00的发言：</b><br/>我认为佛法不可能灭亡.说末法时期,实际上是为了催促你快快发愿实际修行.</div><p></p>[法灭尽经]都说佛法会灭亡的，佛说的不会是假，看来你也是在否定佛说了，你不思修行，都是一大堆的贪念，你这样子会害了你自己的

学佛必以成佛为第一目标，否则你任何目标都达不到，都是妄念。

<p>当然成佛是妄，学佛亦妄，其中道理自去体会！</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>oohe</i>在2008-1-30 12:08:00的发言：</b><br/><p>当然成佛是妄，学佛亦妄，其中道理自去体会！</p></div><p></p>你自己都不会，胡言乱语，也是在害人害己，修行在于除妄都摄六根，六识关闭了，也就没有了妄想，那么这时佛性就会生起了，把学佛当成妄来修，是没有办法关闭六识的结果。

<p>关闭六识只是方法之一.</p>

<p>如果佛法的唯一作用就是让人成佛.那不等于说佛法于现实毫无意义.</p><p></p><p>那么,人间佛教如何建立?</p><p></p><p></p><p>大多数人是有所求的。只是不愿意承认罢了.比如,求家人平安.求财求福.是不是有所求?</p><p></p><p>我的看法是,没有求就没有学.</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>dagejuzi</i>在2008-1-30 14:39:00的发言：</b><br/><p>如果佛法的唯一作用就是让人成佛.那不等于说佛法于现实毫无意义.</p><p></p><p>那么,人间佛教如何建立?</p><p></p><p></p><p>大多数人是有所求的。只是不愿意承认罢了.比如,求家人平安.求财求福.是不是有所求?</p><p></p><p>我的看法是,没有求就没有学.</p></div><p></p><p>你以为关闭六识很容易是吗？那是在睡觉了，佛法修行在于去五毒除痛苦烦恼，都摄六根才能作得到，光是痛苦烦恼就有得你一辈子去处理了，佛法的修行不能成佛，要成魔才是对的吗？真是瞎胡闹。你关闭不了六识，所以才有了贪妄之想，念佛是有好处的，也是有福报的，《维摩诘经》也说，欲求佛智，必先以欲钩牵，念佛没有好处，谁还愿意学佛？像很多的财神就是佛法的守护神，只是自己不要过贪，福报是无限的，得到福报，也不要忘了布施，不然福报很快就会失去了。如果要成佛，还是要止贪妄去五毒才行，人各有志，不能强求一致。</p><p>作到无欲无求，你也就是佛了，就不用学了。</p>

<p>有所求 即可转成 菩提/烦恼<br/>延伸阅读</p><p><a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp" style="CURSOR: hand;"><font color="#000000">佛法论坛</font></a> → <a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp?boardid=150"><font color="#000000">初机学佛</font></a> → <a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp?boardid=151&amp;page=1"><font color="#000000">般若之门</font></a> → 说说我的一点认识 by <strong><font face="Verdana" color="#61b713">想当罗汉</font></strong></p><p><a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardid=151&amp;replyid=342885&amp;id=153010&amp;page=1&amp;skin=0&amp;Star=1"><font size="1">http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardid=151&amp;replyid=342885&amp;id=153010&amp;page=1&amp;skin=0&amp;Star=1</font></a></p><p><a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp" style="CURSOR: hand;"><font color="#000000">佛法论坛</font></a> → <a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp?boardid=219"><font color="#000000">少林问禅-机锋辨答</font></a> → <a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/index.asp?boardid=277&amp;page=1"><font color="#000000">问佛</font></a> → 何谓 [[ 烦恼即菩提]] </p><p><a href="http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardID=277&amp;ID=158448&amp;page=1"><font size="1">http://club.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardID=277&amp;ID=158448&amp;page=1</font></a></p><p><font size="4"><u><strong>释家</strong></u>信仰不同於<strong><u>耶家</u></strong>忏悔就可灭罪<br/>佛陀还教导他人更超越<strong><u>回家</u></strong>的斋关闭口心灵导正<br/>调御丈夫的教导方式和<strong><u>儒家</u></strong>孔圣先贤一样因材施教<br/>世尊亦把修行的方式大部分传授给阿难尊者<br/>阿难尊者[如是我闻]一般的客观和其他大弟子<br/>一起用梵文著作佛法经典---铺述详尽的修行方式<br/>客观性凌驾众家信仰<br/>***<br/>注:<strong>佛陀/世尊/调御丈夫</strong><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<u>本师释迦牟尼佛</u>的十项称号之三</font></p><br/><br/>

你若执有六识可关闭想，怕你永无关闭之日在！不知万法一如，妄谈佛法！

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>oohe</i>在2008-1-31 11:55:00的发言：</b><br/>你若执有六识可关闭想，怕你永无关闭之日在！不知万法一如，妄谈佛法！</div><p></p>你根本就不知道如何关闭，你又如何能关闭，你不懂为何硬要说你自己懂，那不是瞎胡闹吗？你不懂都可以谈论佛法，那不是自欺欺人是什么？你才是妄谈，为何自己不反醒一下呢？有嘴说别人，无言说自己，你这不是害人吗？你的良心大大的坏了。

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>粪蛆虫</i>在2008-1-29 14:55:00的发言：</b><br/><p></p>[法灭尽经]都说佛法会灭亡的，佛说的不会是假，看来你也是在否定佛说了，你不思修行，都是一大堆的贪念，你这样子会害了你自己的</div><p>我觉得个别佛经在翻译的时候有可能存在错误，以大家的学问应该能够分辨得出来</p><p></p>

<p>你若执有六识可关闭想，怕你永无关闭之日在！不知万法一如，妄谈佛法！</p><p></p><p>批评</p><p></p><p>你认为不对就说不对。不要搞人身攻击好不好？</p><p></p><p>建议改成</p><p>若执有六识可关闭想，则永无关闭之日在。万法如一，何必执着？</p><p></p><p>（排除了对人的攻击，你才能在交流中交到朋友，学到东西。）</p><p></p><p></p><p></p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>dagejuzi</i>在2008-1-31 15:06:00的发言：</b><br/><p>你若执有六识可关闭想，怕你永无关闭之日在！不知万法一如，妄谈佛法！</p><p></p><p>批评</p><p></p><p>你认为不对就说不对。不要搞人身攻击好不好？</p><p></p><p>建议改成</p><p>若执有六识可关闭想，则永无关闭之日在。万法如一，何必执着？</p><p></p><p>（排除了对人的攻击，你才能在交流中交到朋友，学到东西。）</p><p></p><p></p><p></p></div><p></p>关闭六识是要讲究技巧的，不是说想关闭就能关闭的，有人一辈子也解决不了，更不要说刚入门的人，

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 六识关闭了以后，这六识是继续存在了呢？还是消失不见了呢？</p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>WMWX</i>在2008-1-31 21:24:00的发言：</b><br/><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 六识关闭了以后，这六识是继续存在了呢？还是消失不见了呢？</p></div><p></p>六识关闭就没有妄念了，好比你睡觉，你睡着的时候，你还想什么东西吗？如果你失眠的时候，就是妄念很多，什么东西都想，就不会睡得着了。妄念没有了，心识就开始活动了。那是以后的事情了。

六识关闭方便说而已，六识真能关闭吗？就人而言前五个了别识是现量的，就好象眼识如楞严经所讲，只能是见明见暗，莫非还能见到兔角？睡着了又如何，不过是进入梦中独头意识。如果把关闭六识、入个什么定就当作佛法解脱，那可真是大大的危险。倘若见地偏了，即便你能入到九次第定，怕也会为魔所乘。

[quote]原帖由 [i]oohe[/i] 于 2008-2-3 09:44 发表 [url=http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=90324&ptid=158450][img]http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif[/img][/url]
六识关闭方便说而已，六识真能关闭吗？就人而言前五个了别识是现量的，就好象眼识如楞严经所讲，只能是见明见暗，莫非还能见到兔角？睡着了又如何，不过是进入梦中独头意识。如果把关闭六识、入个什么定就当作佛法解 ... [/quote]

佛祖大定49天，你怀疑佛祖所说的是假的吗？还是你想否定佛说，佛说戒定慧，是你自己不会，怨不得人家，自己不好好修行，一天到晚梦想成佛，有那么好的事情，也就没有必要说要弥勒出世了，你是佛就行了。

六识关闭了，也就没有了妄想，那么这时佛性就会生起了
上面这些话是粪蛆虫你说的还是佛说的？提出异议就是否定佛？
佛性有生起？你能耐就找出经典的出处吧！

[quote]原帖由 [i]oohe[/i] 于 2008-2-4 09:57 发表 [url=http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=90398&ptid=158450][img]http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif[/img][/url]
六识关闭了，也就没有了妄想，那么这时佛性就会生起了
上面这些话是粪蛆虫你说的还是佛说的？提出异议就是否定佛？
佛性有生起？你能耐就找出经典的出处吧！ [/quote]

佛能大定49天是假的不是,你自己先搞清楚,什么是大定你懂不懂,那时还有六识吗?

如果你能大定,你的佛性就会生起了,你也就是佛了,你能够作得到吗?

作不到,也还凡夫,就不要妄言否定佛说了.

有情就有种,因地果还生,无情也无种,无性也无生.

你理解此句话?

[[i] 本帖最后由 粪蛆虫 于 2008-2-4 12:21 编辑 [/i]]

[b][color=teal][size=4][font=新宋体][b][color=teal][size=4][font=新宋体][color=navy]尔时佛告诸菩萨及天人四众。吾于过去无量劫中。求法华经无有懈倦。于多劫中常作国王。发愿求于无上菩提。心不退转。为欲满足六波罗蜜。勤行布施。心无吝惜。象马七珍。国城妻子。奴婢仆从。头目髓脑。身肉手足。不惜躯命。
[/color][/font][/size][/color][/b]

这一段经文是说释迦牟尼佛在过去生中，为求无上菩提。布施外财、内财，一切所有都为求法而布施。说完了见宝塔品之后，佛又不问而说，告诉诸菩萨及天上的人、人间的人，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：我在过去无量劫中，为求法华经的妙理，时刻未曾生出一念懈怠及疲倦的心。在许多劫中，我常为国王。曾经有一次，我发愿求无上的菩提，心不退转。欲要满足六种波罗蜜的法门：1、布施：勤修布施的法门，心不生悭吝。我把所有的各种宝贝：如宝马、金、银、琉璃、砗磲、赤珠、珍珠、玛瑙、国家、城邑、妻妾、子女、奴婢、仆人，只要他人所需，我都一一布施给别人。以上所说的是属于外财，还有内财布施，即是头、目、脑、髓、骨肉、手、足。如是毫不爱惜自己的身体和性命，为了救度一切众生出离苦海而行布施。


释迦牟尼佛为了圆满六波罗蜜，所以把依报、正报，依正二报都为求早证佛果，而一起舍去，这是行真正菩萨道的行为。2、持戒：就是止恶防非，防止七支，即身三口四的过恶。身三：杀、盗、淫。口四：绮语、妄语、恶口、两舌。3、忍辱：难忍能忍，打骂不报。4、精进：无论做什么事情都有始有终，身心不懈，才是精进。[color=purple]5、禅定：四禅八定，就是初禅、二禅、三禅、四禅。到初禅的境界，呼吸气没有了。二禅境界上，脉搏停止了。三禅境界，念也停住。四禅境界，念已断了。初禅又叫离生喜乐地，离开烦恼而生出快乐的境界。二禅是定生喜乐地。三禅是离喜妙乐地。四禅是舍念清净地。八定是除了四禅以外，还有空无边定等。[/color]6、般若：发出自性的真正智慧，贪等之毒断除不再斗争等，这就是真正的般若之力。这是大乘的教义，也就是菩萨所修的方法。


[align=center][color=#003300]姚秦三藏法师鸠摩罗什译
[/color][/align]
[align=center][color=#003300]美国万佛圣城  [u]宣化上人[/u]讲述[/color][/align]



[size=4]节录自 妙华莲华经 提婆达多品浅释 卷四 提婆达多品第十二[url=http://bookgb.bfnn2.org/books/0129.htm]http://bookgb.bfnn2.org/books/0129.htm[/url][/size]==================[color=red]以上引述[/color]========================

[color=black]【有情就有种,因地果还生,无情也无种,无性也无生.】

六祖师在五祖师那里一向没有机会听佛法和研习佛经，

一次因缘际遇后的三更半夜，五祖单独向六祖讲述金刚经，

六祖听到[应无所住 而生其心]悟道，

五祖从而确定衣钵后继可由六祖接管，

除了叮咛一些事项和交代 达摩祖师传递的口信之外，

告知[有情]四句偈，和楞严经中所提[草木皆有情]的有情，

是同一个意思，有某种深层含意在偈语中，

这是提供给深入三藏者慢慢体会的好偈语，[/color]
[color=#000000][/color]
[color=darkorange][color=black]同时亦呼应了本主题[/color][学佛求的什么?][/color]
[/font][/size][/color][/b]

[[i] 本帖最后由 无处观自在 于 2008-2-5 14:06 编辑 [/i]]

[quote]原帖由 [i]无处观自在[/i] 于 2008-2-4 18:19 发表 [url=http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=90429&ptid=158450][img]http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif[/img][/url]
尔时佛告诸菩萨及天人四众。吾于过去无量劫中。求法华经无有懈倦。于多劫中常作国王。发愿求于无上菩提。心不退转。为欲满足六波罗蜜。勤行布施。心无吝惜。象马七珍。国城妻子。奴婢仆从。头目髓脑。身肉手足。不惜 ... [/quote]

有情才能普度众生,关心众生,爱护众生,关闭六识,即是去苦恼除五毒,才能一心修行,要不然就是妄念乱起了,佛性就不能生起,而是魔念心生了,到处都说自己见性成佛了,不用修行,自以为了不起,其实都是贪念在起,一点慈悲心都没有.结果害了自己也不清楚

[font=新宋体][size=4]每每回味【有情】四句偈时皆有一种感触，尤其有曾经参与农务经验；一粒小小种子要培育成树苗................不提了，这里农务者少之又少。[/size][/font]
[font=新宋体][size=4][/size][/font]
[font=新宋体][size=4]从[/size][/font][url=http://bookgb.bfnn2.org/article/0082.htm][font=新宋体][size=4][color=#0000ff]大佛顶首楞严经[/color][/size][/font][/url][font=新宋体][size=4][color=black]开始悔悟::[/color][/size][/font]

[size=4][color=black][font=新宋体][修心四念八正道--行动改变以前错误的行为，从而通盘理解四圣谛]经书上面都有写，以方便提供修行，简称八万四千方便法门。[/font][/color][/size]
[size=4][color=black][font=新宋体][/font][/color][/size]
[size=4][color=black][font=新宋体][/font][/color][/size]
[size=4][color=black][font=新宋体][去除口身意十恶八邪念行动]简称苦修行至西方极乐净土有十万八千里。[/font][/color][/size]

[font=新宋体][size=4][color=black]***[/color][/size][/font]

[font=新宋体][size=4][color=black][font=新宋体]附带一点，有没有因缘修行得成还须要看造化，薄情寡义又沉沦在畜生道路上的人是难以拔度，简称[无情亦无种，无性当无声][/font][/color][/size][/font]
[align=left][font=新宋体][size=2][/size][/font][/align]

我很遗憾，你粪蛆虫竟然对缘起法都是糨糊一团，有生既有灭！你口口声声说关闭六识佛性即生起，不怕背负谤佛的业力吗？怪不得你把法身当成有形有相的东西在搞，不知道那是心外求法、头上安头吗？不要执迷不悟将众善知识的劝化当作毒药。

[quote]原帖由 [i]oohe[/i] 于 2008-2-5 13:56 发表 [url=http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=90455&ptid=158450][img]http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif[/img][/url]
我很遗憾，你粪蛆虫竟然对缘起法都是糨糊一团，有生既有灭！你口口声声说关闭六识佛性即生起，不怕背负谤佛的业力吗？怪不得你把法身当成有形有相的东西在搞，不知道那是心外求法、头上安头吗？不要执迷不悟将众善知 ... [/quote]

你不会修行,怎么就说得象真的一样哟,不会说成会,你是想害人啊

[size=5]佛说:佛氏门中,有求必应.[/size]
[size=5]当然,前提是合情,合理,合法.[/size]

回复你学佛求的什么?

[font=宋体]   也许只是一种缘吧，你说呢？[/font]