禅教的修行应走小乘修行路线才会获得成功
<p>学禅的人有100个人看了这个标题，肯定有101个人反对这种说法，事实就是如此，反对也没有用。</p><p>《佛说弥勒下生经》尔时世尊告迦叶曰。吾今年已衰耗向八十余。然今如来有四大声闻。堪任游化。智慧无尽众德具足。云何为四。所谓大迦叶比丘。屠钵叹比丘。宾头卢比丘。罗云比丘。汝等四大声闻。要不般涅槃。须吾法没尽。然后乃当般涅槃。大迦叶。亦不应般涅槃。要须弥勒出现世间。所以然者。弥勒所化弟子。尽是释迦文弟子。由我遗化得尽有漏。摩竭国界毗提村中。大迦叶于彼山中住。又弥勒如来将无数千人众。前后围绕往至此山中。遂蒙佛恩。诸鬼神当与开门。使得见迦叶禅窟。是时弥勒。申右手指示迦叶告诸人民。过去久远释迦文佛弟子。名曰迦叶。今日现在头陀苦行最为第一。是时诸人见是事已叹未曾有。无数百千众生。诸尘垢尽得法眼净。或复有众生见迦叶身已。此名为最初之会。九十六亿人皆得阿罗汉。</p><p>从这段文字可以看出，迦叶在佛祖即将涅盘之时只是获得了阿罗汉身，是四大声闻弟子，属小乘佛法的修行，迦叶的修行不是大乘佛法的修行，即不是菩萨乘的修行，佛祖将信物交与迦叶保管，等待弥勒佛的重生。云南鸡足山，是迦叶的传法道场，此处及周边国家地区都是修行小乘佛法的，可见迦叶所传的佛法也是以小乘佛法为主。</p><p>《大般若经》《大涅盘经》等指导无相修行的经典中也反复强调小乘不净观的修习，只是没有人看得懂，也不会修行。迦叶在法会上理会佛祖的拈花示现，是迦叶修行成功三明六神通的缘故，对佛祖的一言一行明白于心，因此被佛祖赞誉为如来正眼法藏，禅宗把迦叶称为初祖。</p><p>禅教改修大乘而弃小乘的修行，是龙树的所为，龙树开南山铁塔迎取大乘显密实相修行出世，修禅的人才开始接触到了大乘的修行。</p><p>达摩至中土传法开创了禅教的修行，完全脱离了小乘的修行方式，至六祖慧能时，连大乘修行也舍去了，只求对佛经的理悟，而不再注重体修实证。因此现在学禅的人都不会体修的占绝大多数，只会机锋辩禅，不用看经书，引起了无数的争论。</p><p>学禅的人以迦叶以祖，却不会学习迦叶的修行，也是违背的佛法修行的初衷的。欲想修行禅法成功，还是要老老实实地先修小乘佛法，然后再过度到禅那的修行，那样的话成功机会就会增大了，可是，没有人愿意这样做，一开始就开始修禅那，搞得自己妄念乱起，不能都摄六根，整天就是想着与人辩禅，争来论去，什么也学不到。</p>
