随感‘归西去’善知识在般若之门 [原创]也说“分别心”
<P><SPAN class=tm><FONT color=#808080 size=2>[13:02:52] </FONT></SPAN><A class=boy title=蒙山城 href="javascript:parent.cs('蒙山城')" target=form><FONT color=#0000ff>蒙山城</FONT></A>对<A href="javascript:parent.cs('所有人');" target=form><FONT color=#0000ff>所有人</FONT></A>说：<FONT color=#ee0005>佛法论坛 » 般若之门 » [原创]也说“分别心”<A href="http://bbs.fjnet.com/thread-159038-1-1.html" target=_blank><FONT color=#800080>http://bbs.fjnet.com/thread-159038-1-1.html</FONT></A></FONT></P>
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<P><FONT color=#ee0005></FONT> </P>
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<P><FONT color=blue size=5>在般若版快，看到‘归西去’善知识的一系列言论，我赞叹。我觉得他用自己的视角来向我们展示另一个世界，让我们认识到另一种因缘。</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5>如然西归去善知识说的是对的，但不同的角度也有不同的看法。在下面我就阐述自己的一些读后随感：</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5>在我‘也说分别心’的帖子后。我首先被帖子中的开头故事所吸引。在故事中，西归去善知识站在自己的角度已经阐述了无分别的个别现象。在我今天看故事，我从故事中看到了三个无分别。一个是作者在有分别中谈无分别现象，二个则是西归去善知识谈到的顾客的不良现象不能成为无分别的借口。第三是乘务员与大部分顾客的分别心。在下面，我就站在某个角度阐述自己对第三的看法。</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5>三千大世界，万物有差别。众生各有习性。就如鬼道众生与人道众生之间的差别一样。人不好的生活习惯，是在不好的环境下熏陶而成。我们面对别人的不良好的旧习。我们要做的不是有分别的排斥，而无分别的熏陶。</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5><FONT face=宋体 color=#000000 size=3>公共道德在约束、受到社会公理的制约</FONT>，如然能约束与制约一些有旧习人的行为。但不能约束与制约他们的心。只要我们无分别的容纳他们后，在熏陶与引导他们。我们相信，他们会在我们无分别的环境下的熏陶下改好。</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5>当然，在修习佛法的时候，如然提倡的是无分别。但无分别只是一种目标，在到达无分别的境界中，要从有分别走过。说到<FONT face=宋体 color=#000000 size=3>济公师父喝酒吃肉</FONT>的事情，他是一种随缘中的自然。只有把佛法化为方便的师父，才能无分别的随缘。说到这里，我心中有一感悟，感悟是：‘人随佛缘，佛随世缘’。</FONT></P>
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<P><FONT color=#0000ff size=5>……</FONT></P>
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<P><FONT face=宋体>（本来这篇回帖应该放在般若版，但我的帖子，在那里经常遭到遮与删。而论坛管理人员，在我对这一现象申诉后，只是消极的观望。所以，今后，为了防止帖子的丢失，我评论般若版的帖子，一律先在直言堂发表后，在转到般若版面……）</FONT></P>