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ggrass 2008-4-16 21:29

小草最新发现:阿罗汉果不是修来的,是被母牛撞出来的

<P>你们如果光看题目,以为我是在瞎说,那就贴在这,好好看看我说啥,再评论吧!</P> ~4x6La l[F
<P>&nbsp;</P>!\qs @5H ZKz
<P><STRONG><FONT face=宋体 color=#006400 size=3>下面这个故事都不陌生,<BR><BR></FONT></STRONG><FONT face=宋体 size=3>佛为一个年轻的出家人弗加沙讲了一部极其出色解释真理的经.<BR>&nbsp; &nbsp; 一直到这部经讲完之后，这名叫弗加沙的年轻出家人才恍然大悟，原来那讲话的人正是佛陀。于是他站起来，走到佛陀跟前，匍伏在世尊足下，向世尊谢罪，因他不明就里，竟把世尊叫做同修。然后他请求世尊为他授戒，准他参加僧伽。<BR><BR>&nbsp; &nbsp; 佛问他有没有准备衣和钵。（比丘应备三衣一钵，钵是用来乞食的。）弗加沙回说没有。佛说如来不能为没有衣钵的人授戒。弗加沙闻言就出去张罗衣钵，但不幸被一只母牛角触致死。<BR><BR>&nbsp; &nbsp; 后来这噩耗传到佛处。佛即宣称弗加沙是一位圣者，已经澈见真理，得不还果，在他再生之地，即可得阿罗汉果，死后永不再回到这世界来。</FONT><BR><FONT face="宋体 "><FONT size=3></FONT></FONT><BR><FONT face="宋体 "><FONT size=3><FONT color=darkgreen><B>这位弗加沙,可是第一次听佛讲经,一听完就被母牛角触致死了,根本就来不及有任何的修行,或修证,对不??</B></FONT></FONT></FONT><BR><FONT face="宋体 "><FONT size=3><FONT color=darkgreen></FONT></FONT></FONT><BR><FONT face="宋体 "><FONT size=3><FONT color=darkgreen><B>可一死,佛即宣称弗加沙可得阿罗汉果.由此可见,阿罗汉果根本就不用去修,只要听听经,而且是一次就够了,然后被母牛角触致死了,就可得了.是不???</B></FONT></FONT></FONT><BR></P> B[n4N1L7H
<P><FONT size=3>要是弗加沙没被母牛角触死,他还得辛苦地修行,到死都不一定能得阿罗汉果,就象那么多跟随佛的人一样,最后也没声没息了...<BR><BR>可弗加沙到好,就听一次经就够了,也不用修行,啥也不要,然后就来了一只母牛,就以最快的速度得到了阿罗汉果.<BR><BR>这不就证明了,小草的发现是对的吗?阿罗汉果不是修来的,而是被母牛撞出来的....</FONT><BR></P>g#yib [ ev
<P>&nbsp;</P>

ggrass 2008-4-16 21:33

谁不服我的解读,就说出理来!要思辩,而不是删或关帖!那是心虚,不讲理的作法!

善觀 2008-4-16 21:40

你凴什麽說他沒有修行呢？<br />
V|g6La4hX 在聼經的過程中就在修行了。

kasuso 2008-4-16 21:45

你也可以找頭母牛撞撞看,看能撞出個幾果 :lol

浪子无心 2008-4-16 21:47

小草真的是不懂。<br />
e;WJLZU^ 言下顿悟的人不止这一个，有不少人因为福慧深，修行起来很快的。<br /> \%v|k0y1UE?
听法后马上证初果的人多的是，是谁告诉你在听法过程中就不可能修行的，斑竹打他屁屁！

simple 2008-4-16 21:56

<P>[quote]原帖由 <I>ggrass</I> 于 2008-4-16 21:33 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=96976&amp;ptid=159961" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 谁不服我的解读,就说出理来!要思辩,而不是删或关帖!那是心虚,不讲理的作法! [/quote]</P>
:};X&R(v!q;@&\i T <P>&nbsp;</P>J8G:YqD%p
<P>不是心虚，而是不希望大家为此而浪费时间精力，因为你不是诚心来此与大家交流佛法的，而是以攻击佛教为乐以争论为乐，对你多讲是无用的。</P>

善觀 2008-4-16 22:04

有道理還是要講道理，如果一開始就是誠心來討論的，那就是討論，不是辯論。<br />
#k TT@X$C <br />z!Kt,bN1q
佛陀也和外道辯論過，外道一開始也是懷有敵意的，不過最後不也被佛陀説服了麽？<br />
%zx.zjMY W <br />t@4YIX/\ l[
SIMPLE不要預設別人的態度。

summertulip 2008-4-16 22:08

其实抱有ggrass 这种态度的人并不少,他所说的也是他们的真实想法

simple 2008-4-16 22:18

<P>[quote]原帖由 <I>善觀</I> 于 2008-4-16 22:04 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=96989&amp;ptid=159961" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 有道理還是要講道理，如果一開始就是誠心來討論的，那就是討論，不是辯論。 佛陀也和外道辯論過，外道一開始也是懷有敵意的，不過最後不也被佛陀説服了麽？ SIMPLE不要預設別人的態度。 [/quote]</P>$YO/l4i!C#r
<P>我又不是佛陀，你有本事那你去度她吧。</P>

善觀 2008-4-16 22:22

<P>[quote]原帖由 <I>summertulip</I> 于 2008-4-16 22:08 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=96992&amp;ptid=159961" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 其实抱有ggrass 这种态度的人并不少,他所说的也是他们的真实想法 [/quote]</P>;`1Npx;^Z4YSI9MZ J
<P>&nbsp;</P>
%B}DlzA4HX_ <P>就是在所謂的佛教内部，相互批判的情況不也有麽？</P>drV;U[a:w*~;b
<P>&nbsp;</P>8bZ {U'V}VTG
<P>比如前一段日子比較熱門的有關大悲寺和少林寺的比較。</P>

善觀 2008-4-16 22:24

<P>[quote]原帖由 <I>simple</I> 于 2008-4-16 22:18 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=96995&amp;ptid=159961" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 我又不是佛陀，你有本事那你去度她吧。 [/quote]</P>
r].XK5K <P>&nbsp;</P>
,v@\ `#?L!P ZIS6A <P>感覺上你有些浮躁，似乎有些把持不住了，和你過去的風格很不一樣，是不是踫到了什麽事情？</P>(W9`sAJ#?W
<P>&nbsp;</P>
K@F!S{"S4F Y(K <P>我剛才不是已經解釋了他的疑問了麽？</P>
1g ~ jD-K(r-o <P>&nbsp;</P>
5A8zcB;{ <P>我在等他的怎麽回答。</P>

kasuso 2008-4-16 22:25

要在一席話間證入諸法無我,永盡貪瞋癡,對說法者與聽法者都是很大的考驗.我推測,故事中的這位仁兄在過去生修行的很優秀.

善觀 2008-4-16 22:30

不必說過去世，不然又會被人冠以迷信的帽子。<br />
X+T:d!~(b <br />*j,kLOf n1AH9L
他的問題很好解答，因爲聼經的過程就可以是修行的過程，兩者是可以兼容的。<br />%Q[2c-@B
<br />Z#@q vI&?
所以說那位居士最終成爲阿羅漢，和是不是被牛撞根本就沒有關係。

松风 2008-4-16 23:03

说不定在听佛讲法前，已有相当的修学程度了。

一只小小鸟 2008-4-16 23:10

<P><FONT size=5>当一只井底之蛙听说还有大海和高山这种事物时,它会笑掉大牙,对你说:真是胡说八道,世界明明就是井口这么大嘛.</FONT></P>5r%W;}v].U_ dF
<P><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/lol.gif" border=0 smilieid="12">&nbsp;</P>

metta 2008-4-16 23:38

“得不还果，在他再生之地，即可得阿罗汉果”F ]:H'?]&k"T(o1?
请问你知道得不还果是什么意思吗？ 这个故事中他在什么时候得的不还果？ 哪些人算佛教的圣者？ 得不还果的人死了会生于何处？  不还果和阿罗汉果之间是什么关系？
]'Y K6}X3GF|8{1i
#n/u3P'z2dZI 如果你对这些问题一无所知，就到处乱说，是不是有损基督徒的名声，让所有的佛教徒都觉得一个基督徒是多么无知又自以为是。你的主会看着基督的名声被毁坏而坐视不管吗？ 好好想想。

ggrass 2008-4-16 23:48

回复 3# 的帖子

佛还修了好几年才开悟,而这位被牛撞的,比佛还更快开悟啊....[o"t] zvao(u8Q
他岂不比佛还厉害吗???

ggrass 2008-4-16 23:50

回复 7# 的帖子

说得没错!  　 　 　

ggrass 2008-4-16 23:51

回复 14# 的帖子

没有,很明白的,文中说的,那是他第一次来听佛法的.

simple 2008-4-17 01:09

<P>[quote]原帖由 <I>ggrass</I> 于 2008-4-16 23:48 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=97018&amp;ptid=159961" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 佛还修了好几年才开悟,而这位被牛撞的,比佛还更快开悟啊.... 他岂不比佛还厉害吗??? [/quote]</P>GAZ.IF8s
<P>&nbsp;</P>u3|#c`1N+}~\ GP
<P><FONT size=3>发明电脑更容易还是仿造电脑更容易？</FONT></P>M;gq%o(X V[R` f
<P><FONT size=3>你认为思辩很重要，我认为光靠思辩无法使人解脱，就比如桔子是什么味道一定要自己亲自品尝的。</FONT></P>
%DbI%mR} <P><FONT size=3>其实圣经上讲的很多东西都是经不起思辩的，只能靠信仰与修证。</FONT></P>
*\,e-K&t iq <P><FONT size=3>请你先实际修行几年佛法再来评论佛教吧。</FONT></P>
Y'XR1b y0iMj g <P><FONT size=3>不要因为佛教里的一点仪式或一个小故事就来否定整个佛教。</FONT></P>-V~ iesfe/],c J.s
<P><FONT size=3>圣经里旧约与新约对上帝的说法不一，你为什么不否定整个基督教呢？</FONT></P>
a B lx-dZ'yR <P><FONT size=3>基督教徒也不是完美的呀，你为何不因此而否定整个基督教呢？</FONT></P>5T L,NYf%W{+o
<P><FONT size=3>大家这样争论下去对谁有利？</FONT></P>3s g&\(^ _9mW['E9Y
<P>&nbsp;</P>
W8I/L)P~p M^8F!`3o9H
[[i] 本帖最后由 simple 于 2008-4-17 03:54 编辑 [/i]]

浪子无心73 2008-4-17 09:09

小草追问到底的精神可嘉，可是对佛教的了解太有限。<br />T;[(g_xie
还是要加强学习才行。<br />
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