阳光语录 2008-4-28 10:30
怎么样在生活中做到无我而做呢
大家都知道 做为一个在家学佛的人的来说 如果想不被生活所累 心无烦恼忧虑的挂碍 那首先的从自心清楚的知道 无论我们在生活中遇到的点点滴滴或者天大的事情 都是缘起的一相 缘落自然就没有了 没有什么好执著的 好牵挂的 确实的知道这个理 时时的让思想遇到事情形成这样思考的习惯 那样就没什么好牵挂的了 但是我们既然生活在这个世间和这个世间有这个缘分 我们随缘 而做 就会生活的很自在 遇事善为 心中无挂碍 我的思维 和思想 是对事物的 妄取 我只是身体和心灵的妄想的结合物 心理和身体的长期的因缘反应 形成了习惯 本来也是 缘起而生 缘灭而无 可人体的十二因缘反应让我们形成了 固执坚实的思想 妄有 妄我有 而终生不能解脱
simple 2008-8-27 00:24
[size=3]只有修行证到了罗汉果才能做的完全无我[/size]
章心 2008-8-27 12:51
回复 3# 的帖子
<P>要做到完全无我的境界，不是在证到了罗汉果．在罗汉果里面还是会有＂我＂的存在，只有证上佛才会有无我的境界．请你去查一查经典．－ok.</P>
阳光语录 2008-8-28 09:03
怎么样在生活中做到无我而做呢
怎么样在生活中做到无我而做呢大家都知道 做为一个在家学佛的人的来说 如果想不被生活所累 心无烦恼忧虑的挂碍 那首先的从自心清楚的知道 无论我们在生活中遇到的点点滴滴或者天大的事情 都是缘起的一相 缘落自然就没有了 没有什么好执著的 好牵挂的 确实的知道这个理 时时的让思想遇到事情形成这样思考的习惯 那样就没什么好牵挂的了 但是我们既然生活在这个世间和这个世间有这个缘分 我们随缘 而做 就会生活的很自在 遇事善为 心中无挂碍 我的思维 和思想 是对事物的 妄取 我只是身体和心灵的妄想的结合物 心理和身体的长期的因缘反应 形成了习惯 本来也是 缘起而生 缘灭而无 可人体的十二因缘反应让我们形成了 固执坚实的思想 妄有 妄我有 而终生不能解脱
善自调伏 2008-9-2 17:09
[size=5][color=darkred][b]每当为别人付出的时候，都心甘情愿，这就是无我。[/b][/color][/size]
345578 2008-9-2 17:37
回“缘起而生 缘灭而无”
诸法无用：法不能生他,亦不能自生,众缘有故生,非故新新有;法不能灭他,亦不能自灭,众缘有故生,生已自然灭;
圣光居士 2008-9-3 08:50
无我？必须开悟本性。
无我？是没有分别，执著，不落入事非观念的人，没有无明迷惑就没有‘我’。有了执著就有了我，心落入观念就有我，心不落入观念就是空心，无我与我，是心性的觉与不觉。
明心见性1 2008-9-9 12:32
<P>念念为众生，念念为佛法，我为人人从我做起，众生高兴我就高兴</P>
<P>我们的身体是佛菩萨用来度化众生的工具，不是用来自私的是用来感恩的</P>
<P>时常这样想就达到无我的境界</P>