<font class="f14">抗战不过8年，在美国攻读人文博士，漫长而又艰苦的事业(我在更新中有多处谈到这一点)，在全球跋涉7-10年，学
m3ozB^k^\ LV(vn
习2-5种语言是常有的事情。只是为了学位已经不足以支撑漫长的求学生涯。想要学有所成的人到了后来，所学的如果不是真正安身立命的学问，如果缺乏着了迷
)_ z,Q`6d-f Y4tm/_
一般的激情，在学术和内心中恐怕也不会得到安宁。我所见到的固然有苦苦坚持的人，也有相当纯粹地追求真理的学人。他们投入全部的身心，日日在图书馆中读到
_+DiRs_
晓星初上。因为，在我看来就是，他们在这样一流的但却是“非人的”学术训练中承受了各自不同的牺牲，日积月累就成了精神和肉体一起加入的全面的奋战。到目
f6k"Y@K_x
前为止，我最累的两年就是耶鲁的这两年，而如今又深入一个不同的专业领域，在未来所面临的挑战更是惊人。在这个过程中我渐渐地远离了喧嚣的世俗，以超越今
X*s1\])C(}:D e
生的角度来看，我们对外物名声的追求终于会尘埃落定，对于读书破万卷，文科学习已达9年的人来说，充满了sound and
hb z uGu
fury的生活已经没有太多的意义，厌倦了不断挣扎于灵肉之间的人世，抛却了许多世间所沿袭的观念，连光耀门庭的心态也早已平息，活着只是为了逼近精神的
.w7Zn|S0qyke7d
解放和终极的真理(哈佛的校训不也是说，最重要的是要以真理为友)。但是自己做出这个选择历经了10年的荆棘之路吧。
?){ |6Q#y%Jj+g
这期间也要忍受常人难以逾越的孤独和寂寞，寒来暑往，学业在进步，心态慢慢地老去。节日来临的时候，也常常是一人而已。复活节来临的时候，我们这样的外国
:v|(_-{ }
学生交5美金就可以去吃一顿火鸡宴，记得那时路上已经没有什么人，我们算是体会到了独在异乡为异客的滋味。 每个<a href="http://edu.bytravel.cn/" target="_blank" class="blue">留学</a>生都很忙，相互的距离似乎从开始到结束都差不多。我很有幸和刘启后谈的来，在那耶鲁的第二年里，我常常和他一起喝酒闲聊，一抒胸中之气。 <br> <br></font><div style="float: right;"><font class="f14"><script src="http://usa.bytravel.cn/js/a_336.js"></script><script type="text/javascript" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/show_ads.js"></script><iframe name="google_ads_frame" src="http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/ads?client=ca-pub-9598199804963097&dt=1210473924354&lmt=1204039090&format=336x280_as&output=html&correlator=1210473924354&channel=3480992420&url=http%3A%2F%2Fusa.bytravel.cn%2Fart%2Fstf%2Fstffxyjsdlsgl%2Findex2.html&color_bg=FFFFFF&color_text=444444&color_link=222222&color_url=333333&color_border=FFFFFF&ad_type=text_image&ref=http%3A%2F%2Fwww.google.cn%2Fsearch%3Fq%3D%25E6%25B3%25AA%25E6%25B0%25B4%2B%25E4%25BD%259B%25E6%2595%2599%2B%25E8%2580%25B6%25E9%25B2%2581%26btnG%3DGoogle%2B%25E6%2590%259C%25E7%25B4%25A2%26complete%3D1%26hl%3Dzh-CN%26lr%3D%26newwindow%3D1%26client%3Dfirefox-a%26channel%3Ds%26rls%3Dorg.mozilla%253Azh-CN%253Aofficial%26hs%3D8FM&frm=0&cc=52&ga_vid=80138712406987900.1210473924&ga_sid=1210473924&ga_hid=25387510&flash=9.0.47&u_h=768&u_w=1024&u_ah=738&u_aw=1024&u_cd=32&u_tz=480&u_his=1&u_java=true&u_nplug=13&u_nmime=33" marginwidth="0" marginheight="0" vspace="0" hspace="0" allowtransparency="true" frameborder="0" height="280" scrolling="no" width="336"></iframe></font></div><font class="f14">
f~$C6I si
很显然，这第二次的申请在极度的繁忙中度过，因为准备不够所以申请得很不理想。虽然得到了UIUC的offer却有数千美金的缺口，申请的时候真的是狭路
;a_uZ i,eV
相逢勇者胜，我想告诉那些准备学习文科的朋友，挫折和大起大落常常难免，我遇到的很多博士走的都不是一条平坦的道路，在很多关键的时刻需要毅力和拼搏，这
Z(]l ^.wLw:w
一点就如同奥林匹克的比赛一样，在申请之中，最关键的还是你的背景和实力。这三年来我感觉个人的精力，运气高扬的斗志是如此的有限，将全副精力集中于此始
j,vf6nY-? G@+F
有成就学业的可能，尽管会有波折和无常，我依然愿意相信这一天应该会来临。我所观察的世界一流高校的人文专业，一个人的国际背景在录取的时候也是非常重要
M YU@p @
的，在这里你能够看见各种国际背景的同学，来自于无数的名校，我在耶鲁短短地学习了两年，以我为例，我的老师毕业于耶鲁，哈佛，普林斯顿，斯坦福，宾西法
/D ge g5nU
尼亚等学校，我的同学来自于剑桥大学，东京大学， 新加坡国立大学，希伯来大学，汉城国立大学，北京大学 。 <br> <br>
f4z ]$C0`/j SJ;c
写到这里，大家会奇怪我为什么用这样的题目，我虽然谈了很多做学术的态度，但是人的另一面是直面自己的黑暗的情绪和难解的心结。在很长的一段日子里，我
}2^[4uy7g|s
确实是无法克制悲伤，人生的悲痛的经历很多的时候也是催人奋进的恶之花。民国时期的李叔同，欧阳竟无不正是因为如此而说出“悲愤而后有学”这样的话吧(贺
"]
@G lQ
麟论佛学大师欧阳竟无“其所述作，均切于身心，激于悲愤，故皆宏毅瓌伟，精力弥满，感人至深、”)。2001年的时候，我写给小霞的信中也表达了这种“有
8E&zq1I }a
学”之前的无处倾诉的“悲愤”，现全部抄录如下，以为借鉴： <br> <br> “人是很复杂的，白天的我有很多的事要做，活动异常丰富，也充满了朝气和活力。但是晚上睡下以后，每当怀想起伤心的往事，常常夜不能寐，几乎泫然而泣下。 <br> <br>
&qe Q9Wx&rx:v
在唐传奇‘李娃传’中，郑生尽管落魄街头，身世飘零，但李娃还是记着他，始终情义弥笃。而郑生‘每听其哀歌，自叹不及逝者，辄呜咽流涕，不能自止’。久而
;C-MatYO1eO
久之，他也成了唱挽歌的高手，不为其他，只因为他的心已经魂消影绝，这才能‘举声清越，响振林木。曲度未终，闻者歔欷掩泣’。<br> <br> 这些天我也一直喜欢读慷慨激昂，一唱三叹的断肠之音，常常为它们而击节赞叹，正所谓‘诗可以怨’，我的心中也一直积郁着幽怨不平之气，我交孙康宜的作业之所以选的是汉魏南北朝的乐府，尽选那些悲凉的调子，也是因为从这些悲歌中才能得到一丝的安慰。<br> <br> 你的心里想必充满了欢乐，至少不至于时时彷徨。我们很久都没有谈这些了，我在夜里才会跟你谈这些，仿佛真正的自己又浮现在异乡，过去和你散步，和你在未名湖边坐在一起的短暂时光又回来了，但是一切都不会从来的。正是‘嘉会难再遇，三载为千秋’。 <br> <br>
S.I @8{)h`*c
我也常自叹气，没有人生来就很坚强，谁要能在这时让我恢复往日心中的光芒
8B9]5`8V)O1g
F2K-B
P
，使我得到心灵的安慰和足以正信的真理，我就会马上追随他而去。以前读到“无边烦恼誓愿断”，心里是何等的豪情，可这时我也了解了
b_@/F9rU4u
‘悲歌可以当泣，远望可以当归。’的含义。这些天我常听一曲沉郁苍凉的调子，极为动听，出自于坂本龙一的手笔，最能代表我的心声，希望你能是我的知音。
G:U?T8B!ul6@M
”<br> <br>
;k Y @lPqsV
学习佛教之后的半年是相对解脱和平静的日子，但是渐渐地悲愤虽没有完全的消退，却演变成一种对生命和死亡的藐视，我承认这并不是对待无常的积极的态度。很
?3OK#U)w0]:Pf
长的一段日子里，似乎 我已经置生死于度外，不再爱惜身体。自己的外在和行事越来越像王家卫的东邪西毒中的欧阳锋
@ D'A d{%`C
，而内心里颇有一些金庸笔下的真正的东邪的味道，自己也希望喝到醉生梦死的酒。这时候学业的转型期尚没有完成，要独自的承受包括学业和寂寞在内的压力，3
.KEw*ay
年以来，有时候在深夜里的黑暗中的一瞬间我会落泪，每每也是因为想到身世之后的无处诉说叹息，这些都考验着我的毅力和对黑暗内心的承受能力。此时的我也更
CD+b }h"k'o3d P&_
能理解胡笳十八拍中的那种“笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知”的感受： <br> <br> 日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是……一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。 <br> <br>
]4j n6X1JXp%c
H!~
就这样度过了漫长的与悲痛枕席于黑暗的日子， 在外界无法求得帮助也就转而求助于内心.我个人求学的方向也因之而极大地改变。(参看本源的追寻:
[$OFb {+Ez `/}U\
我选择佛学的前因后果)我在历史的阅读中，因为共鸣而得到安慰，因为向往光明和解脱而得到激励，在退了三步的时候能够迈进一步，无论怎样困顿和悲惨的结
"gRVfU8c
局，自己都要勇敢地承受住，生活本就这样残酷，如果自己不能够顶住，个人很容易会陷入无边的难以逾越的黑色的心情之中。我们深深的迷惘和忧伤是难以摆脱的
(w'N$F(^+@~
v
习性，人生的快乐瞬间并不能掩饰我们将会遭受的无常和孤独。那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的时刻；那种“从此萧郎是路人”的心如刀割的别离；那种北
?#FT)v/H WQO(O
野武在"Kids
{'T Sp:C
Return"中所表现出来的无可挽回的变迁；都会加深我们的无助和悲观的气质。所以我知道，培养慈悲与爱心，奋力去找到一条精神的自由之路才是治本的方
#rr@)k
Mh:i,r ?
式。“长歌当哭”，“安忍不动如大地，静虑深密如密藏”在“地藏十轮经”中，我一直都很喜欢这句话，因为学习佛学，自己也开始收敛乖张的气焰而趋于平静。
w E2gg g1A
自己在阅读中也常常感染这超越了纷争和心结的宁静和安详，以及那些宗教实践者的芬芳悱恻之怀、光明磊落之心： <br> <br> 洪钟初叩，宝偈高吟。 上彻天堂，下通地府 <br> 三界四生之内，各免轮回。九幽十类之中，悉离苦海。 <br> 五风十雨，免遭饥馑之年。南亩东郊，俱瞻尧舜之日。 <br> 干戈永息，甲马休征，阵败伤亡，俱生净土。 <br> 飞禽走兽，罗网不逢，浪子孤商，早还乡井。 <br> 无边世界，地久天长，远近檀那，增延福寿。 <br> 三门镇靖，佛法常兴，土地龙神，安僧护法。 <br> 父母师长，六亲眷属，历代先亡，同登彼岸。 <br> <br>
.K0dIK\3et
文科的学者需要坚韧不拔的毅力,自己多次的落寞得坐在这里,也因为想到总有一天会站在北大学子的面前传道授业。一流的文科的训练其实就是超越了世俗而不再
J/t!J-jpE
局限于一时一地，而尝试着去了解更多的文化和空间，所以我们对于家乡的认同感就不如常人，我们的唯一的故土的观念就越来越淡化，我们在精神上长久地漂泊在
&b;Z }%g$F Ie
旁人看来的“异乡”，成了真正的国际公民。我渐渐感到如果过多地涉入世俗生活,这一生都将埋葬在里面,永远和超越性富有神圣意蕴的存在形同陌路。
` [B'L8s
这并不说我们要和平常的生活割裂，实际上我们的所学应该有利于人民和社会，我们不仅要自己致力于摆脱痛苦，培养安详和慈爱的心态，更要尽己所能帮助他人从
3_/V.W6YS Z
孤独无助，非正义，以及难忍的悲伤中解脱出来。在学术上如果要为这种选择给出答案，我会说：因为包括佛教在内的远东的宗教和哲学是全世界的文化遗产，作为
}H.P-b%Z\ ~o {
研究者或者修行者不仅要深入这个多姿多彩的神奇领域，而且也许会成为这种遗产的继承者和代言人，在更为广阔的层面上，我们通过自己的努力也许终将面对整个
a6a
u+I-e?[s
世界来发言，所以我们以后的讲坛不再是小小的家庭，而是全球的广阔舞台，包括大学，知识分子和求道者的群体，庙宇与神殿，研究中心和普通的有兴趣的民众。
;[ TM%f VNx5O2g
尽管学术的虚伪一面也许背离了我们的梦想，我们也要和那些古往今来的求道者们心心相印，体会他们勇猛精进，为痛苦的人世寻找答案的悲心。然而精神之路就是
5WB*O6_X dL
战士之路，我在7年的文科的学习之后，遇到了难以突破的困境，虽然有了接近3年的转向，但是仍然需要意志在几乎无人支持的情况下独自发展。作为佛教的研究
?E)RM+oe[k A ih
者，在这个层次上许多的道理还不能讲得太超越，面对历史长河中的宗教，还有太多没有探索的角落和未曾显现的真理。 <br> <br>
M%nGiM+L W
再来往交错的阅读中，我渐渐的能够理解为什么我们需要宗教，为什么有信仰的人是有福的，在孤独无援的时光中，你能找到慰藉,在失去信念的日子里,在重要的
\;V1a@ @XA \~.x
因缘转折里，也教会了我们要能懂得割舍，不执著于短暂的拥有，而幸福和满足是来自于内心的自由程度，就像《狱中书简》里的祷词： <br> <br> 在我心里，只有黑暗，与你同在，就有光明。 <br> 我孤孤单单，但你不会离我而去。我内心软弱，但你不会离我而去。 <br> 我坐卧不安，但与你同在，就有安宁。 <br> 我心中悲苦，但与你同在，就有了耐心。条条道路，都超出我的理解，</font>
