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淘气 2008-5-11 20:16

金刚经释义002

金刚经释义002 -（善現啟請分第二）
 
時，長老須菩提
1須菩提人人有之，若人頓悟空寂之性，故名解空，全空之性，真是菩提，故名須菩提；
2空性出生萬法，故名空生尊者； 
3空性隨緣應現，利人利物，亦名善現；
4萬行吉祥，亦名善吉。須菩提尊者隨德應現，強名五種： 1須菩提， 2解空，3空生，4善現，5善吉。
在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！
1須菩提解空第一，故先起問。 
2右膝著地者，先淨三業，摧伏身心，整儀贊佛。
3合掌者，心合於道，道合於心。 
4白佛言者，小辈对长辈的说话；或者下对上的“说”，古言为“白”，弟子对世尊说故 白佛言
5希有者，佛性能含融萬法，無可比類。
 
如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。
在此：如來不措一言，須菩提便恁麼讚歎?(细观！此疑情合上段里的：1須菩提解空第一，故先起問)
具眼勝流，試著眼看。頌曰：隔墻見角，便知是牛，隔山見煙,便知是火；獨坐巍巍，天上天下，南北東西，鑽龜打瓦，咄！
世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
1善男子者,正定心是；善女人者,正慧心是。謂有剛斷決定之心,永無退轉故。發心之義。
2阿者無也,無諸垢染也。
3耨多羅者,上也,三界無能比也。
4三者,正也,正見也。
5藐者,遍也,一切有情,無不遍有。
6三菩提者,知也，知一切有情，皆有佛性故.
 應云何住？云何降伏其心？」
這問從甚處出來。頌曰：你喜我不喜，君悲我不悲，雁思飛塞北，鳥憶舊巢歸，秋月春花無限意，箇中只許自家知。
诸师兄！请接看2楼。谢谢

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淘气 2008-5-11 20:18

金刚经释义002 -（善現啟請分第二）下

接楼上
佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說：如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩，汝今諦聽！當為汝說：
1如汝所說者，是佛贊歎須菩提！能知我意，善教諸人，不起妄念，心常精進，勿令染著諸法相也。
2諦，審也。謂仔細聽。諦聽者，諦者明了，汝當了達聲塵，本來不生，勿逐語言，詳審而聽也。
 
善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」「唯然。世尊！願樂欲聞。」
1凡夫多被境礙心，事礙理，常欲逃境以安心，屏事以存理，不知乃是心礙境，理礙事，但令心空境自空，理寂事自寂，切勿倒用心。
2又云凡夫取境，智者取心，心境雙亡，乃是真法，亡境猶易，亡心至難，人不敢亡心，恐落於空，無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳，凡夫皆逐境生心，遂生欣厭，若欲無境，當亡其心，心亡則境空，境空則心滅，若不亡心,而但除境,境不可除,祗益紛擾,故萬法惟心,心亦不可得,既無所得,便是究竟,何必區區更求解脫呢？
3如是降伏其心者,若見自性,即無妄念,既無妄念,即是降伏其心了。
4且看颂曰：
希有希有佛，妙理極泥洹（此云寂滅，一覽集入滅品云：能事既畢入泥洹，舍利以留為佛事）
云何降伏住，降伏住為難。二儀法中妙（孚上座曰：法身之理，猶若太虛，豎窮三際，橫恒十方，彌綸八極，包括二儀，所謂包括二儀者，與此二儀法中妙之意同），三乘教喻寬（法華經三卷，佛言乘是三乘，便得快樂。自求涅槃，是名聲聞乘；樂獨善寂，是名辟支佛乘；度脫一切，是名大乘），
善哉今諦聽，六賊免遮攔。 5唯者,應諾之辭,
6然者,協望之謂,
7願樂欲聞者,欣樂欲聞其法故。
8往往事從叮囑生。頌曰：七手八腳，神頭鬼面，拳打不開，刀割不斷，閻浮跳躑幾千迴，頭頭不離空王殿。
金刚经释义002 -（善現啟請分第二）竟

弟子1 2008-5-12 19:54

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www900wwj 2008-5-13 11:38

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johor 2008-5-25 09:12

<H2>金剛般若波羅蜜經(视频唱诵版)</H2>
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