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淘气 2008-5-12 16:02

金刚经释义003 -（大乘正宗分第三）

（大乘正宗分第三） 　　
佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！
摩訶薩者，摩訶言大，心量廣大，不可測量，乃是大悟人也。
所有一切眾生之類：
 
1覺華有種無人種，心火無煙日日燒。
 
2謂諸愚迷之人，被諸煩惱，則熙熙然，此非悟道，其實如木偶耳；若或中根之士，而以煩惱為苦，是則智慧不如愚癡也，不亦謬乎！固當勿存于心，苟或不然，學道何用，於己何益，須令智慧力勝之可也。
 
若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，
 
1卵生者，迷性也。迷故造諸業；
2胎生者，習性也。習故常流轉；
3濕生者，隨邪性也。隨邪心不定；
4化生者，見趣性也。見趣墮阿鼻；
5起心修心，妄見是非，內不契無相之理，名為有色；
6內心守直，不行恭敬供養，但言直心是佛，不修福慧，名為無色；
7不了中道，眼見耳聞，心想思惟，愛著法相，口說佛行，心不依行，名為有想；
8迷人坐禪，一向除妄，不學慈悲，喜捨智慧方便，猶如木石，無有作用，名為無想；
9不著二法想，故名若非有想；
10求理心在，故名若非無想。
11入凡入聖，入染入淨，處處現諸國土，盡是諸法空相，是名真正見解，你若愛聖憎凡，生死海裏浮沉也。非無想者，謂有求理心也。
我皆令入無餘涅槃而滅度之。
 
1佛當為除斷，令盡無有餘涅槃者，菩薩心無取捨，如大月輪，圓滿寂靜，眾生迷於涅槃無相之法，而為生死有相之身也。
 
2滅者，除滅，度者，化度也。
 3如來指示三界九地，各有涅槃妙心，令自悟入無餘者。無餘，習氣煩惱也。
 
4涅槃者，圓滿清淨義，令滅盡一切習氣不生，方契此。
 
5度者，渡生死大海也。佛心平等，普願與一切眾生，同入圓滿清淨無想涅槃，同渡生死大海，同諸佛所證故。煩惱萬差，皆是垢心，身形無數，總名眾生，如來大悲普化，皆令得入無餘涅槃。
 
如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。
 
1大乘智慧，性固有之,然眾生不能自悟，佛實開悟無量無數無邊眾生,令自心中愚癡邪見煩惱眾生，舉皆滅度矣。
 
2滅度如是其多，且曰實無眾生得滅度者，蓋歸之眾生自性自度，我何功哉。
 
3六祖壇經云：自性自度，名為真度，
 
4淨名經云：一切眾生，本性常滅，不復更滅。
 
5文殊菩薩問世尊：「實無眾生得滅度者如何？」
世尊曰：「性本清淨，無生無滅。」故無眾生得滅度，無涅槃可到，此皆歸之眾生自性耳。 
 
6華嚴經云：若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。     谢谢！请续看2楼

[[i] 本帖最后由淘气于 2008-5-12 16:26 编辑 [/i]]

淘气 2008-5-12 16:05

接顶楼

金刚经释义003 -（大乘正宗分第三）

 
7造化因心偈云：賦象各由心，影響無欺詐，元無造化工，群生自造化。
 
8無量無數無邊眾生者,謂起無量無數無邊煩惱也。故知：智者於苦樂，不動如虛空。
 
9得滅度者,既已覺悟,心無取捨,無邊煩惱轉為妙用。故無眾生可滅度也.
 
何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
 1修行人亦有四相：
心有能所，輕慢眾生名我相；
自恃持戒，輕破戒者名人相；
厭三塗苦，願生諸天，是眾生相；
心愛長年，而勤修福業，法執不忘，是壽者相。
有四相即是眾生，無四相即是佛。
 
2貪嗔癡愛，為四惡業。貪則為己私計，是有我相；嗔則分別爾汝，是有人相；癡則頑傲不遜，是眾生相；愛則希覬長年，是壽者相。如來不以度眾生為功，而了無所得，以其四種相盡除也。
 
3圓覺經云：未除四種相，不得成菩提。
菩薩發菩提無上道心，受如來無相教法，豈應有四種相哉，設若有一于此，則必起能度眾生之心，是眾生之見，非菩薩也。
 
4菩薩與眾生，本無異性，悟則眾生是菩薩，迷則菩薩是眾生。有是四種相，在夫迷悟如何耳。
 
5何以故，辨論之辭。佛恐諸菩薩不知真空無相之說，故為之辨論，而有及於四種相，十七分，二十五分皆云.
 
6空生初請問,善逝應機酬（善逝即世尊號）,先答云何住,次教如是修,胎生卵濕化,咸令悲智收,若起眾生見,還同著相求。
 7五蘊身田，內有無位真人，堂堂顯露，何不識取。但於一切時中，切莫間斷，觸目皆是，只為情生智隔，相變體殊，所以輪迴三界，受種種苦。
 
8敢問諸位觸目皆是，是箇甚麼？一一山河無隔礙，重重樓閣應時開。
 9頂天立地，鼻直眼橫。頌曰：堂堂大道，赫赫分明，人人本具，箇箇圓成，祗因差一念，現出萬般形。
 
金刚经释义003 -（大乘正宗分第三）竞

[[i] 本帖最后由淘气于 2008-5-12 17:02 编辑 [/i]]

弟子1 2008-5-12 19:50

<A href="http://hi.baidu.com/fodizi/blog/item/46a26c161dd8e04b21a4e932.html">http://hi.baidu.com/fodizi/blog/item/46a26c161dd8e04b21a4e932.html</A>

johor 2008-5-25 09:13

<IMG src="http://p.v.iask.com/258/770/9046281_1.jpg" border=0>
<H2>金剛般若波羅蜜經(视频唱诵版)</H2>
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<A href="http://you.video.vnet.cn/b/9046281-1141273095.html">http://you.video.vnet.cn/b/9046281-1141273095.html</A></DIV>

本修 2008-5-25 19:34

多此一举的解释！可悲，可怜也！

淘气 2008-5-26 14:07

回复 5# 的帖子

金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論：云“<PRE>若人造惡業！　作已生怖畏　　自悔若向人　  永拔其根本　　業雖經百劫　</PRE><PRE>而終無失壞　　眾緣會遇時　  要必生於果　　若以色見我　  以音聲求我　　</PRE><PRE>是人行邪道　  不能見如來　　如來法為身　  但應觀法性　　法性非所見　</PRE><PRE>彼亦不能知　　若人持正法　  及發菩提心　　不如解於空　  十六分之一　　</PRE><PRE>我以己為依　  詎以他為依　　智者能調我　  生天受安樂　　一切有為法　</PRE><PRE>如星翳燈幻　　露泡夢電雲  　應作如是觀　　我今功德施　  為破諸迷取　　</PRE><PRE>開於中觀門  　略述此經義　　願諸眾生類　  見聞若受持　　照真不壞俗　</PRE><PRE>明了心無礙！！！<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></PRE>” 

[[i] 本帖最后由淘气于 2008-5-26 14:11 编辑 [/i]]

onlylisten 2008-5-26 14:21

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hansanzi 2008-6-22 18:04

:handshake

hansanzi 2008-6-22 18:14

愿以此生之功德,上报四重恩,下济三涂苦若有见闻着,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.:handshake

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