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mhzz 2008-5-25 16:23

禅者的宗风

浴佛前的那个星期天下午，师父给笔者看了他写的几首偈子，其中一首是 《禅者的宗风》，内容如下：
幼时曾闻狮音与法乳, 来日高山求取雪莲花;
今得咐嘱予之天下事, 开山劈地敢当大丈夫。
 
笔者根据这首偈子组织了一下亲近师父几天来师父给我们开示的内容，也算做一个法供养吧。
 
幼时曾闻狮音与法乳
 
星期天吃中饭后，师父给我们做了一些开示，要我们都参参“一法不立，立一切法”。他说我们学佛人是狮子吼，要源度师父来个狮子吼，源度师父没吼，师父就讲了两个小故事鼓励我们:      一个是明哲法师（圆瑛法师的弟子，听说小时候书法就写得非常好）幼时，有一次一个人跑到师父的法座上去坐了下来，师父说那可不是随便就能坐的，他师父就叫他说偈子，他就说了“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观” … 。师父自己当小和尚时，有一次一些韩国人到他们那里参访，师父说他们气质都非常好，其中一个女士想学学禅宗，师父说自己也有些攀缘的心，于是就吼了一句“无处不禅处处禅”，很是博得那些韩国人的赞赏。
 
来日高山求取雪莲花
   
    笔者接触法师后，曾经在网上稍微看了一下关于觉囊派云登桑布法王和时轮金刚方面的资料, 还略看了陈晓东居士写的《走近当代觉囊法王》，当时猜想师父是否是文中写的“小西安”，一个方面也是想找些聊的，一个方面也是一种观察，当时就想师父不容易，要到藏区去，师父是怎么学习藏语的？师父又是如何依止法王的？又有些什么值得我们学习的小故事？按《菩提道次第广论》讲作为一个弟子这些都是应该了解的，依止上师是道之根本，《广论》上也反复讲了华严九心等依止上师的意乐问题，笔者自己也想学学，想来应该算是一种资粮吧，于是就有了“来日高山求取雪莲花”这些小故事的缘起…
   
云登桑布法王当年成都疗病后回壤塘, 众弟子都非常高兴, 师父说当时他们都高兴得都哭了(师父做象小孩一样哭时将手揉搓眼睛的动作), 大家开晚会迎接法王, 师父自己就作了一首歌来献给上师,他用藏语唱给我们听, 也用汉语唱给我们听, 调子挺好的, 笔者模糊记得当时还聊了什么”草原上的噶让美岗底斯山的雪莲花什么虎踞龙盘…”之类的, 笔者根器粗陋，好多东西都记不住，后来师父又将此歌献给吉美多吉法王, 法王说那不是献给他的, 那是献给以前的上师的, 师父说在我的心目中你们俩是无二无别的, 呵呵。歌词的内容好像是“我们从五湖四海来到了香巴拉刹土中壤塘，我们就在上师的身旁，上师就是我们的慈父，祝愿上师长久驻世把佛法永久弘扬…”。
 
师父曾经跟壤塘一个叫阿让的经师学经, 师父说那师父身上虱子多, 没事就搞两个在师父身上, 但没有把师父撵跑, 于是这经就学会了。我问师父学藏语快吗？他说没什么快慢，他很喜欢学它啊，就是非常爱听人家念，刚开始时跟一帮小沙弥学念，大声大气的学呢，当时云登桑布法王还骂他说不知羞耻（师父还用藏语给我们示范了一下呢）, 后来他反而能给那些沙弥用藏语开示了, 他说《走近当代觉囊法王》写的一个尼师比他还肯学, 晚上师父还把藏文的经书拿出来教大家念, 结果第二天, 源度师父就在那呼呼念上了, 呵呵, 师父说了的, 源度用功去吧...
 
师父当年也曾离开壤塘去拜见晋美法王(那天,他开玩笑说,晋美法王跺跺脚地都要震的, 呵呵), 最后回壤塘时穷得一塌糊涂, 跟大家手捧哈达去拜见云登桑布法王, 他在第三个, 结果云登桑布法王一看见他就示现象罗刹的凶猛像, 马上从法座下来直冲冲地冲了出去, 师父说这是他业障重…
 
.…..
 
今得咐嘱予之天下事
 
笔者以为这句参考香港佛教565期的《心源法師接法前後紀實》，网址：<A href="http://www.hkbuddhist.org/magazine/565/565_15.html" target=_blank>http://www.hkbuddhist.org/magazine/565/565_15.html</A> 来读是很适合的，在此只摘其重点记录就好了。
 
以下两偈是师父求法脉时供养本焕老和尚的
 
             真实法脉
法本無生妙顯現，煙花水月鏡中幻；
意以春夢化真實，普入廣大乘滿願。
 
师父讲 “意以春夢化真實” 有起妙用之义。
 
          大吼一声
本心清净焕发海源藏，接续担承血脉于无量；
愿今将此娑婆化极乐，宗风棒喝永远真流传。
 
真实法脉和大吼一声的标题是师父那天才给加的，看来确实也还贴切。
 
此偈是求法脉时本焕老和尚为师父写的
 
常持諸佛無上戒，幸喜智深悟真空； 心慈慧廣弘法化，源泉道深普利生。
 
开山劈地敢当大丈夫
   
    记得在《心源法師接法前後紀實》里，本老向心源师父開示：「我百歲傳法，意味著圓滿，你現在不是一般的出家人了，你現在是正法法子，是釋迦牟尼佛一代一代傳下來的法脈，你要繼續祖師的腳步，把正法繼續發揚光大，為法忘軀，祖師一代一代的傳下來，現在我傳給你，你也要一代一代的傳下去，勿令正法斷絕，要嚴持戒律，努力培養正法僧才，帶好徒弟，作為傳承代代把正法法脈傳下去，得法非常的艱辛，不容易，不經過苦修苦練，真修真練要弘揚正法，那是一句空話，因此法不輕傳，一定要選擇堪作大任的正法法器傳下去，我知道你修法很精進，行苦行，才有今天的功德，以前修了很多法，取得大成就，一定要專一，你以後專弘「念佛是誰」，其他的不要多搞，多搞了就一事不成，不如專心弘一門，容易成就，你現在一定要記住，從這一時刻開始，你不是一般的出家人了，是釋迦牟尼佛的正法法子，肩負著承擔如來正法的責任，也是你的使命……。」，我想师父们肯定都是心心相印的，对上师的教言也都会铭记在心并附诸实践的，我想把那两天关于师父怎么实践老师的教言的小故事记在这里，会是一个好的缘起吗？… 不知恰当与否？唐突记之。
 
     师父目前在修建佛香禅寺，河北涿鹿縣（笔者还不知道叫什么名字呢，呵呵）的寺庙可能已修好了，那个星期六师父曾私下叫我跟他去密云一个什么地方，说是有一个大一点的寺庙他也想去签过来修，遗憾的是笔者身在尘世，俗事繁多，要靠工作养家糊口，最后悄悄溜了，估计现在师父已经去操作这事去了，那天吃饭时，师父也激励我们，湛江来的老居士（见前文）邀去修庙的事也是要顺应这个缘起的，这一下就我所知就相关四个庙了，可见师父的悲心和魄力还是有的，前景如何不好说，但这 “开山劈地敢当大丈夫“的勇气是吼出来了的。
 
    记得第一次拜见师父时，师父反复用一面镜子给我开示心经之义（那镜子他拿在胸口比喻心呢，任凭他怎么比划，我还是悟不了什么，悟个无所得吗？呵呵），还用一滴水倒一杯水里比喻什么入如来藏性呢，要开示我入法性（笔者记得曾说我特喜欢《广论》，师父说他开示的是大梁，其他是小梁，也对，般若心经嘛），入如来知见，还敲桌子打板凳比喻无实无虚的无虚，惭愧的是我很多开示都记不起了，反正好玩，跟师父在一起很快乐。第二次师父拜见, 他教我念浴佛赞时说，悟入法性就在一念之间，不要胡思乱想就好。这次师父写给我的偈子《不无非法》依我看也在敲我悟入法性在一念之间，师父的慈悲和细致可见一斑，偈子内容如下，有兴趣的同修也可参参：
恒行万亿河沙劫，能于净念入慧智；
普遍广大相光明，成救西来正法意。
       
    记得第一次拜见师父后，又在网上查到《心源法師接法前後紀實》，有了些信心，我想做举手之劳给师父宣传宣传，也是我们皈依弟子应该做的，当时怕写错不好，师父用下边这首偈子鼓励我，只是当时第三、四句是“象鼻得知无不尽，咱知法味是咸甜“（无不是心经里的不生…无眼…, 咱有佛慢意），这次变了，有了个题目《色声香味》, 得自个儿参参了，下面是偈子内容。
天眼万里观山色，神耳能知水中明；
相王德来无不尽，总持万法乃咸甜。
 
师父其他还开示了很多, 只能把一些记得住的回忆写一下, 法味得慢慢尝了。
 
“觉囊派的他空…胜义谛不空…如来藏性是有…如梦幻泡影…如幻如化…“
“真正的成就者不立门户之见 … 真见… 性见…清净心周遍一切… 法…万法归一...归自性清净… 八万四千法门归一心…”
     “心…大圆镜…有即空…空即有…”   
“大中观…不立一法…不破一法…有破立心念佛…无量劫不得..”
“入佛知见了佛真实性”      
     “佛法是珍贵的历代祖师都是大学者…噶陀寺的活佛…非常高贵…有学问…佛慢嘛”
“法师是应病与药不同的人病情不一样要吃不同的药”
    ……
 
     最后, 如果忆念上师们的音容相貌也是一种功德, 愿以此功德回向给那些饱受地震灾害的同胞们！愿他们早日走出悲伤，内心安详！
     愿早日升起恭敬心的红日, 能早日领受上师们的加持!
生生世世不离师, 恒时享用正法乐；圆满地道功德也，维愿速得金刚持！

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