佛法论坛 » 机锋辩禅 » 戊子年少林问禅之“机锋辩禅”活动邀请函

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五元 2008-6-13 16:59

哦！这里我不发什么奖金，你就佛心“范跑跑”了？你们知道烦恼中升心而无所住、奖励中升其无所住心都是佛性在显发呀！禅宗印心就是个大乘佛心论的法堂教育，并不是双方辩禅机斗机锋，佛门要改正对印心的不正确理解。<img smilieid="1" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border="0">

五元 2008-6-13 17:09

网友[法子]现阶段智多而定少，引起了戒上的毛病，多注意脚下行履处即善。在见地上引证佛言友语，也算是智慧一端，并无大错。若真是要做个真的法脉法子，出家受戒才行。<img smilieid="1" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border="0">

光明自在 2008-6-13 18:35

回26楼问

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切了六十二个见 2008-6-13 19:19

哈哈

[quote]原帖由 五元 于 2008-6-13 16:39 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101583&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 那可真成了打擂台比武了！哈哈。如果两者都不是的如俺们该乍办？俺脑壳子成了擂台场子给你两拨人在上面辩么？好象这种辩禅与印心法会无关了。宗门自古印心无非只是有关于佛性话题的教学，在主法者控制下道场里禅众也 ... [/quote]
 
 
这个方法要是搞不成，那有师无师的搁一起热闹，搞成全民皆禅，然后出个大宗匠整顿，如何？

切了六十二个见 2008-6-13 19:22

恐怕是设计着累死人。谁敢出头，累死他。哈哈

切了六十二个见 2008-6-13 19:31

三思三思

[quote]原帖由 清净行居士 于 2008-6-13 16:42 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101584&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 那些个争名夺利，求取印证，或者光宗耀祖的思想，恐怕是诸位自我的“心”魔吧？要不就是武侠小说看多了，人很正义起来，就不得不为“江湖盟主”作“正宗”计。   咦！天上地下，急人忧天。<IMG alt=":'(" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/cry.gif" border=0 smilieid="4"> [/quote]
 
 
 
我观五元师兄谈的甚符佛法，你不能这样倒打一巴的啊。搞文化普及是好事情，可也要看看一个文化体系里哪些是可以普及的部分，哪些是必须严谨以待不许瞎搞，以供将来这个文化里还有真东西可以传承啊。唉，三思三思啊。

切了六十二个见 2008-6-13 19:36

现实啊现实

禅在近代已经够“普及”了，佛教圈子其实还好的。我们走出佛教圈子，看看文艺界，有“禅意”的可多着呢！这种普及没什么价值的，现实放着给我们看着呢。

新人类王 2008-6-16 11:41

[quote]原帖由 五元 于 2008-6-13 13:32 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101567&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> [法子]提出个关系自己的问题出来了：比如象他这样身份的居士在少林获奖印可后，是不是他就在少林成了佛做了祖，是不是比丘们将可在他居士阶下学禅了？如果绝对不会有这可能，居士们去赴会与比丘们在法堂上还辩什么结 ... [/quote]
               佛性不分东西南北，禅也非哪门哪派的专利，人人皆可成佛，个个都能问禅，禅者，乃印佛心也。因此谁说居士不可以向出家人问禅？反过来出家人怎么就不可以向在家人问禅？问禅就可以辩出个真伪，就可以辩出各自所学所悟的是否正法，就可以辩出各自真心能否与佛心相印，不怕货比货，就怕不识货！
       如果执着于出家相或在家相，《金刚经》云：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨”。

[[i] 本帖最后由新人类王于 2008-6-16 11:43 编辑 [/i]]

五元 2008-6-16 13:58

都看到吧！向少林比丘叫板的来啦！看来人家[法子]担心的事并非空穴来风，少林是不是要考虑一下也收此[人类王]入法堂去煅造呢？<img smilieid="1" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border="0">普及倒是早普及到[人类王]这样的水平了，只是“尤欠筛在”，这应该是少林法堂的责任了。 不能对这种水平进行有效法正，我看少林的经堂禅堂应该更早点开出来先，而不是这么早请来世俗社会名流坐镇鉴法。 . 

[[i] 本帖最后由五元于 2008-6-16 14:10 编辑 [/i]]

dgcj 2008-6-16 19:11

什么机锋辨禅?!乱七八糟,追名逐利的作秀场罢了!

清袂 2008-6-16 21:56

[quote]原帖由 dgcj 于 2008-6-16 19:11 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101850&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 什么机锋辨禅?!乱七八糟,追名逐利的作秀场罢了! [/quote]
 
下结论要有理有据，否则即成无稽之谈，亦或笑料！

hqs135 2008-6-17 09:13

<A href="http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/PuManPing/PuManPin.htm"></A>[quote]原帖由 五元 于 2008-6-16 13:58 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101821&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 都看到吧！向少林比丘叫板的来啦！看来人家[法子]担心的事并非空穴来风，少林是不是要考虑一下也收此[人类王]入法堂去煅造呢？普及倒是早普及到[人类王]这样的水平了，只是“尤欠筛在”，这应该是少林法堂的责任了。 ... [/quote] 
 阿弥陀佛！师兄，在家人必当永恒礼敬、归依、供养佛法僧三宝，这是决定绝对的不可怀疑的大原则！！！对于你的担忧与疑问，大慈大悲的观世音菩萨及高僧大德宣化上人早就有解答开示——http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/PuManPing/PuManPin.htm （
大乘妙法蓮華經淺釋观世音菩萨普门品第廿五）！！！敬请研看修习！<IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border=0 smilieid="1"> 《金刚经》云：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。<IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/biggrin.gif" border=0 smilieid="3"> 
 
 

[[i] 本帖最后由 hqs135 于 2008-6-17 09:41 编辑 [/i]]

五元 2008-6-17 10:10

<img smilieid="1" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border="0">谁有开示我不问。 “若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”， 且问你：在家人礼敬三宝又是什么相？ 这不是我相、人相、众生相、寿者相？ --------答不对的是学法不精徒具嘴上搬运功夫，可正是“即非菩萨”啊。 .

切了六十二个见 2008-6-17 10:57

我礼敬三宝

“我礼”不是我，敬宝舍四相。

liangjian0 2008-6-17 11:15

不太懂
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
[img]http://www.gh136.cn/images/QQ_32119616/sigline.gif[/img] [url=http://www.365xxg.cn/files/article/x/1/1054/]异界之仙武者传奇最新章节[/url]

yniixaa 2008-6-17 11:20

所有益我善知识  为我显示普贤行  常愿与我同集会  於我常生欢喜心 愿常面见诸如来  及诸佛子众围绕  於彼皆兴广大供  尽未来劫无疲厌 愿持诸佛微妙法  光显一切菩提行  究竟清净普贤道  尽未来劫常修习 我於一切诸有中  所修福智恒无尽  定慧方便及解脱  获诸无尽功德藏 一尘中有尘数刹  一一刹有难思佛  一一佛处众会中  我见恒演菩提行 普尽十方诸刹海  一一毛端三世海  佛海及与国土海  我遍修行经劫海 一切如来语清净  一言具众音声海  随诸众生意乐音  一一流佛辩才海 三世一切诸如来  於彼无尽语言海  恒转理趣妙法轮  我深智力普能入 我能深入于未来  尽一切劫为一念  三世所有一切劫  为一念际我皆入 我於一念见三世  所有一切人师子  亦常入佛境界中  如幻解脱及威力 於一毛端极微中  出现三世庄严刹  十方尘刹诸毛端  我皆深入而严净

五元 2008-6-17 11:35

[quote]原帖由 切了六十二个见 于 2008-6-17 10:57 发表 <a href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101895&ptid=160984" target="_blank"><img src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a>
“我礼”不是我，敬宝舍四相。 [/quote] 也是我！当然是-我-在-礼！ 敬三宝时： 清醒的自知“我”行礼-------我在。 清醒的自知“他”受礼-------他在。 清醒的自知“自性众生”在自度中-------众生也在。 清醒的自誓于“永恒”之时寿下皈敬-------寿者更在。 有没有四相啊！ <img smilieid="1" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/smile.gif" border="0"> 天下“精英”大学者们都是这一句《金刚经》不懂，而落于狂妄疯禅的！ 有懂的么？ . 

[[i] 本帖最后由五元于 2008-6-17 11:39 编辑 [/i]]

切了六十二个见 2008-6-17 13:00

明白了

明白了！此性相一如之理。我有佛性，外道有佛性么？

新到 2008-6-17 14:19

偏重于讲佛性的有无，总是停留在初级层次，还未入门．佛性用对，就显佛性．用错，就显妄性．不用就没有，如死人．外道妄用佛性，你讲他有佛性，为的是什么？为的就是让他学佛，让他依佛理行事，这不就是佛性显出来了吗．如果他不信佛，不学佛理，他信基督性，天主性，伊斯兰性，你说他有佛性或没有佛性，对他有什么意义．不在佛教范围内，讲什么佛性？佛教慈悲，佛教讲：＂人人都有佛性＂，是因为人都有自觉的能力，众生都有学佛觉悟的可能性，为的是广开佛门，广度众生，永远保留给众生一个觉悟的机会．如果人乱用这个能力，乱学错学外道，始终不接受佛教，则是自闭佛性．

新到 2008-6-17 14:37

不是说人要先无＇四相＇，然后才能做菩萨．而是依教奉行，自然会修到＇无四相＇．就看你把＇我＇和＇佛理＇哪一个放在第一位．把＇我＇放在第一位，离一切相行＇豁达我＇，源头就不是佛性，这就是当今的很多人去解＜金刚经＞的结果，粗俗装高级．
如果先把佛理放在第一位，把＇我＇暂时停一停，老实真诚的依师依教修行，那么不讲什么＇无人，我，众生，寿者相＇，自然也会做到，这才是真的．你们谁是修在前，悟在后的？恐怕都是悟在前，修在后，不依佛法修，甚至不修的．

新到 2008-6-17 14:45

菩萨的＇人，我，众生，寿者相＇皆是实相，佛经有说．众生的＇人，我，众生，寿者相＇都是妄相，佛经也有说．想做菩萨，快入佛教．

切了六十二个见 2008-6-17 15:02

受教！

受教！敢问师兄平常可在哪里见到你的发言？

新到 2008-6-17 20:56

遇缘而起，随法而去。此地是论法坛。

新人类王 2008-6-17 23:35

[quote]原帖由 五元 于 2008-6-17 10:10 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&pid=101894&ptid=160984" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 谁有开示我不问。“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”，且问你：在家人礼敬三宝又是什么相？这不是我相、人相、众生相、寿者相？--------答不对的是学法不精徒具嘴上搬运功夫，可正是“即非菩萨”啊。 ... [/quote]
         “礼敬三宝”是要有这个心，不是执着这个相！
       迷时，“三宝”渡你，悟时，你渡“三宝”！

新人类王 2008-6-18 15:28

礼敬三宝，《金刚经》云：应无所住而生其心。

五元 2008-6-18 20:00

我们受“三皈依”时被教导： 三宝有相与性之别，弃相即无性，弃性也无相。 你[人类王]于三宝中弃相而独求于心，哪里真还有三宝在！ 你解“无住生心”解的不对。 . . 

[[i] 本帖最后由五元于 2008-6-18 20:08 编辑 [/i]]

五元 2008-6-18 20:08

提示： 具足性与相的三宝，是不存在幻影的！ 丫没有了幻影，相是无所住处的， 所以根本没有住和不住的意义。 .

新人类王 2008-6-18 22:13

应该说要生清净实相的心去礼敬三宝就不会有误会了。

五元 2008-6-18 22:54

新到 2008-6-18 23:14

五元兄笑的略急了点。万物何尝不是性相具足的？

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