寂而常照 2008-6-6 17:55
如何摄服恶众
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>在弘法利生的过程当中,常言说得好,「道高一尺,魔高一丈」,这是很正常的现象,我们对于作恶的众生,要怜悯他,要同情他,要帮助他,要诱导他回头,这才是个真正的菩萨。你说降伏他还不够,一定要摄受。世尊在楞严会上告诉我们,《楞严》末后第九卷的下半部一直到第十卷,有一卷半的经文给我们说明五十种阴魔,这就此地讲的恶众。魔从哪里生的?从五阴生的。五阴是色受想行识,每一种里面说十种,所以总共就五十种。为什么称它阴魔?从五阴生的。然后你才晓得妖魔鬼怪从哪来的?从五阴生的。怎样把这些魔王消除?观音菩萨在《心经》里面讲得很好,「照见五蕴皆空」,这五十种阴魔就都没有了。你用什么照见?智慧,真实智慧。《无量寿经》上教我们「住真实慧」,住真实慧就是照见五蕴皆空,魔不但不扰乱,魔就没有了。我们今天还会受妖魔鬼怪扰乱,原因在哪里?没有智慧,魔不怕你。不但没有智慧,连福德都没有,你怎么能脱离妖魔鬼怪?你有智慧、有福德,妖魔鬼怪也尊敬你,也不敢为难你。没有智慧、没有福德,这些妖魔鬼怪都是过去生中的冤家债主。我们跟多少众生结怨,你就是一生当中,我们没有学佛,没有学佛吃肉、杀生,你跟这些众生结多少冤仇。冤有头,债有主,你能逃得掉吗?<SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>今天这些冤亲债主还没找到身上来,什么原因?自己还有一点福报。你的福要是享完,冤亲债主就现前。这个现前两种现象,一种是多病,多灾多病,做什么事情都不顺心、都不如意;妖魔鬼怪、无形的东西在你身边给你障碍。另外一种,你临命终时,这些冤亲债主变现成你的家亲眷属来诱惑你,你很容易跟他去了,去了之后他就跟你算帐。这个事情《地藏菩萨本愿经》里面讲得很清楚,说明临命终时,亡人他见到家亲眷属不是真的,是假的。这些道理我们要晓得,事实真相要了解,然后你才有智慧,有善巧方便。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>不但能够降伏恶众,你能够摄受恶众。为什么能够摄受恶众?恶众也有好的一面。你能够舍弃他恶的那一面,去想他好的那一面,你就会提他一把了。你看到这些作恶的众生,他要堕三恶道,他要堕地狱,但是他一口气还没断,这个时候好救。虽然跟自己是冤家、是仇人,我们也不能看到他堕三途。世间凡人看到冤家仇人堕地狱,鼓掌欢喜,堕得好!还要咒他几句。想想看慈悲心到哪里去?慈悲心没有了。真有慈悲心还是要拉他一把,还是要帮助他,只要他肯接受。所以这里头困难,困难是他不肯接受。你好意,因为你是他的仇人;他教我的,不怀好意,那就没法子了,他不能接受。他要真正肯接受的话,都能得度。怕的是他提防你,你的好言好语,他都认为你不怀好意,因为你跟他有冤仇,他时时刻刻提防着你会报复他。所以对于这些人,接触的时候要和颜爱语,要懂得他的心理,用什么方式他能够接受,他能够回头,让他明了所造的恶业必堕恶报,劝他回头,这叫行菩萨道。这些人真的是要帮助他,而且还要赶快帮助他。特别是学佛的人,学佛的人因为嫉妒、因为欲望、因为权利,往往做了很多恶事,破坏三宝的事情,障碍三宝的事情,往往有之,这些罪业统统堕落得很重。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>《发起菩萨殊胜志乐经》经文一开端,世尊给我们讲了一个故事,这个故事是真的,不是编出来的。这是很久以前的事情,有两个人破坏法师讲经。有两个比丘常常讲经说法,当然他的听众很多,法缘很殊胜。惹起另外两个人嫉妒,所以在群众当中造谣生事,毁谤法师,破坏大众对法师信心。造这样的罪业,经上佛给我们讲,他堕地狱。堕地狱时间多长?以我们人间时间来算,一千八百万年。地狱里面的时间就不得了,地狱是度日如年,地狱是论劫数算的。六道里面,我们地球上有时差,我们跟饿鬼道也有时差,跟地狱道也有时差。这个时差很大,他在地狱里面确实经无量劫,在我们人间也许只有几年,所以时不是真实法。《华严经》上讲,一刹那可以展开为无量劫,无量劫可以缩成一刹那。所以他在地狱里面受罪无量劫是真的,不是假的。这么长的时间,为了嫉妒变成瞋恚造的业,受这样的果报,你说多可怕。一切罪业当中,毁谤三宝的业最重。实在讲在那个时代,没有这些科学工具,他造业堕地狱,这么长的时间,我们想想看那还是短的。现在这个时代造作罪业,果报就不得了。如果今天毁谤三宝是自己愚痴无知,谤佛、谤法、谤僧你干这种事情,无论你是什么样的动机,如果你今天写成文字;古时候你要写成文字,你不能够出版,为什么?出版要经过国家审定,你没有办法流通。现在民主自由开放,你只要有钱可以大量印,你可以做成音带、录像带,做成<SPAN lang=EN-US>CD大量流通。那个麻烦可大了,你堕阿鼻地狱什么时候能出来?你那个罪要受满,而且这个世间你的影响力完全消失了,你才能出来。换句话说,你毁谤三宝如果是书、文字,这个世间还有一篇在世间,你就不能离地狱,你说这多可怕!你要是讲音带、录像带还有一片在这个世间,你也出不了地狱,麻烦大了!还有好奇的人,他把你收藏起来,糟糕了!这麻烦大了。收藏它不销毁,就让你永远在地狱受罪。所以从前说话,那时候影响人少,面不广,《发起菩萨殊胜志乐经》里面果报都那样惨了。今天造同样的果报,如果有书、文字、音声传流在这世间,麻烦可大了,永远不能脱离阿鼻地狱。这是我们一定要晓得的。<o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>这个救的确是很麻烦。有没有救?有,能救。必须是他自己,古时候有例子,以前我毁谤,现在我忏悔、我忏罪,忏罪之后我再赞叹,这样行。由此可知,造极重的罪业还是有救,必须要自己忏悔,别人救不了他。但是别人可以提醒他、劝告他,让他觉悟,让他回头;真正肯觉悟、肯回头,行!都能得度。如果是碍于面子,不好意思,那就完了,就甘心堕阿鼻地狱去受罪了。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class=par style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: windowtext; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT face=宋体>摘自净空法师《华严经》讲解<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>