查看完整版本: 论禅宗的开悟——贾题韬居士讲

明月有情 2005-6-30 16:41

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>求根</I>在2005-6-29 18:52:00的发言:</B>


<P>是人,不是人,就是个代号么,希奇么?</P></DIV>
<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>教下當以佛說為準。</FONT>
<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>《佛说天地八阳神咒经》里说,“为人最尊最贵,夫天地之间,为人最胜最为上者,贵于一切万物。人者真也,正也。心无虚妄,身行正真,左丿为真,右丶为正,常生正真,故名为人。”</FONT>
<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>且不論宗下如何道。</FONT></P>

明月有情 2005-6-30 16:44

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Hann</I>在2005-6-29 15:04:00的发言:</B>
高人!</DIV>
<P>人有高矮,則非真人。</P>

aghl 2005-7-1 12:53

师兄,锥且无立什么?

求根 2005-7-3 06:36

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>明月有情</I>在2005-6-30 16:41:00的发言:</B>


<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>教下當以佛說為準。</FONT>
<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>《佛说天地八阳神咒经》里说,“为人最尊最贵,夫天地之间,为人最胜最为上者,贵于一切万物。人者真也,正也。心无虚妄,身行正真,左丿为真,右丶为正,常生正真,故名为人。”</FONT>
<P><FONT face="Arial Unicode MS" size=3>且不論宗下如何道。</FONT></P></DIV>
<P>用你所讲的意思,人是三善道中的。只是人而已。末学不能多讲,人是四大假合组成的。</P>

明月有情 2005-7-4 17:50

<P>別讓外人看了,說,看,看,學佛的人,連自已是個人都不知道了,是不是神經病發了。</P><P>宗下不說一字。教下一語遍含一切義。正所謂,佛以一音演說法,眾生各各隨類解。</P><P>禪門有語:通宗不通教,開口便亂道。慎言!慎言!</P>

求根 2005-7-5 17:51

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>明月有情</I>在2005-7-4 17:50:00的发言:</B>

<P>別讓外人看了,說,看,看,學佛的人,連自已是個人都不知道了,是不是神經病發了。</P>
<P>宗下不說一字。教下一語遍含一切義。正所謂,佛以一音演說法,眾生各各隨類解。</P>
<P>禪門有語:通宗不通教,開口便亂道。慎言!慎言!</P></DIV>

呵呵,人 佛 仙 神 圣 贤等等,这一切一切等你悟空之后,自然会知末学所讲。

明月有情 2005-7-6 08:35

莫輕初發菩提心,小中自有藏大處。

求根 2005-7-6 16:55

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>明月有情</I>在2005-7-6 8:35:00的发言:</B>
莫輕初發菩提心,小中自有藏大處。</DIV>
<P>哈哈,小么?大么?在哪里?</P>

明月有情 2005-7-6 17:52

<P>夢裡</P>

求根 2005-7-15 18:51

梦无处,是名梦。

futoo 2005-7-18 18:49

梦有处,为不实。

求根 2005-7-18 19:15

有 无分别。

轻轻地来 2005-7-18 23:03

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=1 cellPadding=5 align=center><TR><TD class=tablebody1 vAlign=top width=175><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%"><TR><TD glow(color=#9898BA,strength=2)" vAlign=center width=*> <FONT color=#000066><B>求根</B></FONT> </TD><TD vAlign=center width=25><img src="http://bbs.fjnet.com/Skins/Default/ofMale.gif"> </TD><TD vAlign=center width=16></TD></TR></TABLE>  <img src="http://bbs.fjnet.com/Images/userface/image1.gif">
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<DIV class=quote><B>以下是引用<I>amtfscr999</I>在2005-6-21 17:44:00的发言:</B>
万法空起,终归空处。善巧方便,阿弥陀佛。<img src="http://bbs.fjnet.com/Skins/Default/emot/em07.gif"><img src="http://bbs.fjnet.com/Skins/Default/emot/em07.gif"><img src="http://bbs.fjnet.com/Skins/Default/emot/em07.gif"></DIV>

无为有处有还无。 </TD></TR></TABLE></BLOCKQUOTE></TD></TR></TABLE>此“有”如何生?

求根 2005-7-19 10:31

自性本先天,后天行其道,方为有故。

常有理 2005-7-24 19:48

稀里糊涂

求根 2005-8-7 10:37

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>常有理</I>在2005-7-24 19:48:00的发言:</B>
稀里糊涂</DIV>
<P>你不会悟么?</P>

咕噜金仙 2005-9-27 16:55

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>求根</I>在2005-8-7 10:37:00的发言:</B>


<P>你不会悟么?</P></DIV>
<P>稀里糊涂。</P>[em05]

根本 2005-9-27 18:06

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>咕噜金仙</I>在2005-9-27 16:55:00的发言:</B>


<P>稀里糊涂。</P>[em05]</DIV>
<P>糊涂糊涂</P>

正中 2005-10-5 15:52

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>禅海情波</I>在2004-10-24 18:45:00的发言:</B>



<P>
<P>同参“无理”,不留立锥之地哦!只好胡乱诌来:</P>
<P>键盘劈啪响,雪花片片时;要问落那里,屏幕处处是。</P>
<P>---------------------------</P>
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P></DIV>
<H1>尚有立锥之地!</H1>祖师禅哪有许些玩意!
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-10-5 15:54:41编辑过][/color][/align]

正中 2005-10-5 15:58

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>到此游一游</I>在2004-10-19 19:41:00的发言:</B>


指非指时见如来;月无月相至佛地。</DIV>
<H1>依然只懂皮毛!</H1>

正中 2005-10-5 16:02

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>般舟居士2005</I>在2005-5-18 17:13:00的发言:</B>


<P>
呵呵</P></DIV>
<H2>还少半斤!色也!</H2>

正中 2005-10-5 16:15

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>海印居士</I>在2005-4-16 11:23:00的发言:</B>

<P>广州正在下雨,还听到吗?雨声三昧?--观音入处</P></DIV>
<P>在下知四十二种观法,不知仁者喜哪种?广州不但下雨,而且下了两条鱼不知见到没?你小子好福气!</P>

正中 2005-10-5 16:20

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>林涛</I>在2005-3-14 6:01:00的发言:</B>

<P><FONT color=#ff0000 size=4>唉..能够清楚地看到我是没有的,也就是开悟了..</FONT></P>
<P><FONT color=#ff0000 size=4>开悟以后,时时清理残留的习气,就是证得涅槃....</FONT></P>
<P><FONT color=#ff0000 size=4>这样子来讲开悟我觉得更实在一些....</FONT></P></DIV>
<P>好多大阿罗汉!可惜!可惜!</P>

咕噜金仙 2005-10-5 19:53

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>正中</I>在2005-10-5 15:52:00的发言:</B>


<H1>尚有立锥之地!</H1>祖师禅哪有许些玩意!
</DIV>
<P>呵呵,你真笨的可以。若无立锥之地,你立在哪里?
<P>    性相不分,理事互碍,如此讲法,自找挨踹。
<P>  哈哈哈哈,仔细琢磨琢磨真空妙有之理吧。</P>[em05][em09]

正中 2005-10-6 11:28

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>咕噜金仙</I>在2005-10-5 19:53:00的发言:</B>


<P>呵呵,你真笨的可以。若无立锥之地,你立在哪里?

<P>    性相不分,理事互碍,如此讲法,自找挨踹。

<P>  哈哈哈哈,仔细琢磨琢磨真空妙有之理吧。</P>[em05][em09]NI 你还没有入门!请读读禅宗的祖师禅和如来禅再讲道.</DIV>

正中 2005-10-6 11:46

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>aghl</I>在2005-7-1 12:53:00的发言:</B>
师兄,锥且无立什么?</DIV>
<P>请仁者不必揪住有就是无不放,道家也知无中生有,小乘皆知,算不得大开通,你可一比较一下阿罗汉和佛,祖师禅是佛用的,全是第八识,如来禅就如window98尚待升级.</P>

咕噜金仙 2005-10-6 11:47

<P>NI 你还没有入门!请读读禅宗的祖师禅和如来禅再讲道.</P><P>  门在哪里?道来。</P><P>   俺不懂祖师禅和如来禅,俺只知道自己心安,便是天下大吉。</P>

咕噜金仙 2005-10-6 11:49

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>正中</I>在2005-10-6 11:46:00的发言:</B>


<P>请仁者不必揪住有就是无不放,道家也知无中生有,小乘皆知,算不得大开通,你可一比较一下阿罗汉和佛,祖师禅是佛用的,全是第八识,如来禅就如window98尚待升级.</P></DIV>
<P>祖师禅是佛用的,全是第八识
<P>   屁话。</P>

正中 2005-10-6 12:24

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>咕噜金仙</I>在2005-10-6 11:49:00的发言:</B>


<P>祖师禅是佛用的,全是第八识

<P>   屁话。</P></DIV>
<P>你以为达磨六祖是何地?迦叶阿难是菩萨?如果他们用的禅法是屁法,俺今天就再放一个:你个子小口气倒不小,不怕重蹈赵括的覆辙?嗔心如此重,么办!这几天你没有感觉到打在你棍子上的重量可大可小么?王翦.见过么,千万不要说你打遍天下,气吞山河!中午喝点好,等你!</P>

正中 2005-10-6 12:42

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>咕噜金仙</I>在2005-10-6 11:47:00的发言:</B>

<P>NI 你还没有入门!请读读禅宗的祖师禅和如来禅再讲道.</P>
<P>  门在哪里?道来。</P>
<P>   俺不懂祖师禅和如来禅,俺只知道自己心安,便是天下大吉。</P></DIV>
<P>世间的在一花五叶,出世间的在莲池也在大便.不要以为读了小班就横空出世了,心安何如心空?你家在西?我的.</P>
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查看完整版本: 论禅宗的开悟——贾题韬居士讲