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mj 2004-10-20 19:01

菩提心海入门

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 修心祈祷文──菩提心海入门 
 蒋贡康楚仁波切作
 想及修悟菩提心至最高圆满境界的圣观音与诸佛菩萨，我发愿为自己及遍虚空众生修持菩提心。
 愿我摄入所有众生的贪欲，以及饿鬼道之饥渴苦，并将我无所贪染的清净与善根回向遍虚空众生。愿贪业之饿鬼道因此而空，众生亦得证妙观察智，成就莲花部观音。
 愿我摄入所有众生的嗔毒，以及大寒热地狱的苦根，并将我无嗔的慈悲与善根回向遍虚空众生。愿嗔业地狱因此而空，众生亦得证大圆镜智，成就金刚部观音。
 愿我摄入所有众生的无明痴暗以及畜生道之愚痴暗钝苦，并将我光明的法性智能与善根回向遍虚空众生。愿痴业之畜生道因此而空，众生并得证法界体性智，成就佛部观音。
 愿我摄入所有众生的猜疑忌嫉、内心折磨以及阿修罗道之争斗苦，并将我身口意之包容与善根回向遍虚空众生。愿喜争斗之阿修罗道因此而空，众生亦得证成所作智，成就羯磨部观音。
 愿我摄入所有众生的贡高我慢，以及天道之死亡下坠苦，并将我谦卑的精进与善根回向遍虚空众生。愿受死亡下坠苦的天道因此而空，众生亦得证平等性智，成就宝部观音。
 愿我摄入所有众生破毁三乘戒律之过失，并将我护持三乘戒律的功德回向遍虚空众生。愿三戒因此清净无一丝污渎，众生亦成就总持五佛部之金刚萨陲。
 愿我摄入所有众生短命之因的杀生、毁佛、谤法等业，并将我护持三宝与友爱有情之功德回向遍虚空众生。愿非时之死永远不再，众生亦得成就金刚不坏之长寿佛。
 愿我摄入所有众生气脉、淋巴、肝胆等方面疾病，并将我慈爱有情及施药功德之善根回向遍虚空众生。愿众生清净三毒业病，成就蓝光身药师佛。
 愿我摄入所有众生偷窃、不予而取，以及贫苦、饥渴之果报，并将我财、法施之功德回向遍虚空众生。愿众生福报自然具足，拥有满天的财富。
 愿我摄入所有众生极恶之行，以及堕生恶趣之果报，并将我发菩提心与修习十善之功德回向遍虚空众生。愿众生得生于阿弥陀佛及金刚不动佛等之净土。
 愿我摄入所有众生冒渎三宝等邪见所起之禅修业障，并将我奉行信、念、行之善根回向遍虚空众生。愿众生深信因果，勤修善行，舍诸所恶。
 愿我摄入所有众生视己为敌之「我执」所生的贪嗔毒，并将我四无量心之善根回向遍虚空众生。愿众生生起慈、悲、喜、舍之四无量心。
 愿我摄入所有众生执假相、妄想为真的诸苦之因，并将「人无我」的空性体验回向遍虚空众生。愿众生终证空性，了悟圆融无碍佛性。
 总而言之，愿我摄入所有众生的怨憎会苦（十六逆缘）、爱别离苦（美食、财富、房产、朋友等）、 五阴炽盛苦（护家保友、树敌谋己利）、 求不得苦（权势、财富、名望等）以及诸种不顺、意外灾难、无常之苦等等。愿我毫不犹豫承担一切，并将我三世所积功德善业──财富、权力、生命等无分别的回向所有众生。愿众生获得安乐，趋入菩萨道。
 所有与我结有善恶缘者──曾为我讲经说法、鼓励修善者；肉供我食、奶供我饮以养命者；诚心供养我饮食、财物者；信心不具、恶意批评我者；偷我、打我、击倒我、对我心存恶意者；总之，所有曾见我、闻我名、思我功过，甚为我鼻息所触者──愿他们的业障均能净除，由圣观音带领进入弥陀净土。
 愿我身口意之事业，甚至身体之气味，都仅为利众而存办。愿伤我身、取我命者──人或邪灵──均能先我成佛。愿他们丝毫不受对我造业之果报。如果我们检视「我执」，便会了解究竟上它并非实有存在，就如梦中幻影、水中月影、或海市蜃楼般欺骗了我们大家。在究竟空性里，人、我、邪灵、魔障、神鬼等无一不是平等的，只是我们没有掌握空性之真义。而相对上来说，无一众生过去生不曾为我父母，世间无人更较母亲为仁慈的了，但我们却对前世母亲产生恶意。忆起她们的慈爱，我将功德成就回向她们，自己承担一切痛苦与灾难。
 籍此，我深切祈愿所有众生的业障都将清净，圆满集聚福慧二资粮。愿一切有情生起珍贵的菩提心──诸佛圆满之法道，空性与慈悲之精髓，愿终证圆融无碍之佛性。



 南无本师释迦牟尼佛！
 南无本师释迦牟尼佛！
 南无本师释迦牟尼佛！


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【蒋贡康楚（藏Jamgon Kongtrul；1813～1899）】



又译姜贡康着，系近代藏传佛教之成就者。出生于西康。1832年受戒于哲钦寺（Zhe-Chen），此寺属宁玛派系统；在此之前，亦尝学苯教修法。1833年，为取得在八邦寺担任文职的资格，又受戒为噶玛噶举派的喇嘛。其后，又从锡杜柏玛宁杰（Situ Padma Nyin-jay；1774～1853）受戒，法名阿旺圆顿嘉措（Ngawong Yontan Gyatso）。至1842年为止，前后接受六十种不同派系传承的教法及灌顶。1855年，由德敦却由凌巴（ChogyurLingpa；1829～1879）印可为德敦大师。其后，在康省政教战争中，居间调停，斡旋许多事件。后来并成为主要的政治领袖。



康楚博学多闻，著述丰富。其著作多收集在《五宝》（The Five Treasures）一书中。又，尝与蒋扬钦哲旺波（Jamyang KhyentseWongpo；1820～1892）共同发起‘无偏见（或称律美，Rimay或Ris-med）运动’，提倡消除各宗派之间的歧见，主张各派教徒，应该在尊重本门教法的同时，也承认其他宗派在本质上也有类似的宗教价值。此一运动，在西藏佛教界曾产生相当程度的影响。



康楚也是一位转世活佛（tulku），其第二世出生于1904年，为第十六世噶玛巴大宝法王的根本上师之一。第三世出生于1954年，目前驻锡于锡金之隆德寺，为噶举传承之四位摄政者之一，曾到台湾弘法。



［参考资料］　Jamgon Kongtrul着·郑振煌译《了义炬》。


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mj 2005-11-27 01:20

至诚顶礼蒋贡康楚仁波切！！！南无十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨！！！

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