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虚空孤寂 2004-10-22 10:32

无心岂能悟？

万物皆空，无我，无我身，无我心，请问无心岂能悟？
无悟岂来的法？

鉴月 2004-10-22 10:39

佛法之空，非为断灭

<DIV class=quote>以下是引用虚空孤寂在2004-10-22 10:32:00的发言：

万物皆空，无我，无我身，无我心，请问无心岂能悟？
无悟岂来的法？</DIV>
 佛法不共外道之“空义”，是缘起性空，是非空非有的中道义空，不可持“无所有”的断灭见。缘起性空（真空）与性空缘起（妙有）的辩证结合、空假中一心三观，方是大乘佛法真空义。
 鉴月恭敬合掌

禅海情波 2004-10-22 11:00

无心恰是有心时，有心正是无心用！我没说颠倒吧，请诸同参善知识闻时校正！ 同参共勉！--------------------键盘悉是广长舌，屏幕遍露法王身---自警自觉。

有缘与佛 2004-10-22 16:28

心在哪里？

禅海情波 2004-10-24 10:23

<DIV class=quote>以下是引用有缘与佛在2004-10-22 16:28:00的发言：
心在哪里？</DIV>


难道同参无嘴乎，道一句来：[em09]
------------------------
键盘悉是广长舌，屏幕遍露法王身。
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-24 10:25:10编辑过][/color][/align]

鉴月 2004-10-24 16:14

呵呵,同参利害

<DIV class=quote>以下是引用禅海情波在2004-10-24 10:23:00的发言：



难道同参无嘴乎，道一句来：
</DIV>

 言举心动、言为心声。
 低下头便知失牛在跨下。

妙音81 2004-10-24 20:21

连“悟”也没有凡所有想，皆是妄想。《金刚经》言：“诸心皆为非心。是名为心。－－－过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。》

多情客 2004-10-25 13:34

呵呵，人要吃饭吧，只要你想今天吃什么菜，你就有心了。何谓无心，既然有心，那。。。。。。。不用说了吧

无心客 2004-10-31 11:00

万法随缘一笑中
有心无心皆是空
饿就吃来困就倒
百年过后两腿登
莫学叶公画龙迹
脚踏实地见真功
识得本来自在去
轮回顿破是英雄
——无心客自嘲
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-31 11:04:17编辑过][/color][/align]

月轮穿水 2004-10-31 11:25

很多人好像是活着，实际上已经死了，因为他们虽然身体在这儿，可是那颗心却总在外面漂泊。

藏识 2004-11-3 15:12

般若所说的“空”，非是指空有之空，而是指“空性心”——如来藏。

华典 2004-11-15 11:51

寐语在

江天印月 2004-11-15 13:22

<DIV class=quote>以下是引用虚空孤寂在2004-10-22 10:32:00的发言：

万物皆空，无我，无我身，无我心，请问无心岂能悟？
无悟岂来的法？</DIV>

果然“无心”即直契真心，焉不悟道？但一般人所谓的“无心”实则仍有“心”，此事要辩不难，但看执着处便是“心”在，有“心”在即不能见真心。执“有”易明，执“空”难辩，自以为“空”，其实不空，仍然有个“空相”在。真悟道者，无人相、无我相、无法相、无寿者相，也无过、现、未来（简名“三心四相”）。各位若真想有所作为，不妨仔细研读《金刚经》、《心经》，成佛要道其中明白不过矣！要用自己的心去读，且勿以读世俗之作般便读边想，没有自己的心得之前且勿看各种解释本，否则易生两种障碍：一者，心地稍有所觉、然道路仍然不明者，极易将他人真实心得当作己有，从而生长慢心，以为悟道，渐而落入邪智邪慧而不能自知，认贼为父，终作魔王子孙；二者，初机学人尚无功夫，一般不能辨别一般学者之著与真修之人“功夫”上的差别，因而极易为言词所惑，反不肖于真实用功之大德的心得，而从此被文字障所碍，纵然日后用心再切，此障一旦生起，即十分难以破除，不能直下承担。初来咋到，有说错者但请见谅！

禅海情波 2004-11-15 20:54

<DIV class=quote>以下是引用江天印月在2004-11-15 13:22:00的发言：


果然“无心”即直契真心，焉不悟道？但一般人所谓的“无心”实则仍有“心”，此事要辩不难，但看执着处便是“心”在，有“心”在即不能见真心。执“有”易明，执“空”难辩，自以为“空”，其实不空，仍然有个“空相”在。真悟道者，无人相、无我相、无法相、无寿者相，也无过、现、未来（简名“三心四相”）。各位若真想有所作为，不妨仔细研读《金刚经》、《心经》，成佛要道其中明白不过矣！要用自己的心去读，且勿以读世俗之作般便读边想，没有自己的心得之前且勿看各种解释本，否则易生两种障碍：一者，心地稍有所觉、然道路仍然不明者，极易将他人真实心得当作己有，从而生长慢心，以为悟道，渐而落入邪智邪慧而不能自知，认贼为父，终作魔王子孙；二者，初机学人尚无功夫，一般不能辨别一般学者之著与真修之人“功夫”上的差别，因而极易为言词所惑，反不肖于真实用功之大德的心得，而从此被文字障所碍，纵然日后用心再切，此障一旦生起，即十分难以破除，不能直下承担。初来咋到，有说错者但请见谅！</DIV>

同参善知识所言不差矣，为防以上二病，当解行并重、事理兼容。
解深一层行进一步、行进一步解深一层，循环第进；
事相渐次理明顿入、理明顿入事相渐次，相得益彰；
“有心”落于“无心”时，“无心”恰是“有心”用。
“有念”难“无念”，“无念”怎“有念”； 
“无念”要“有念”，“有念”即“无念”。
 同参共勉！
-----------------------------------
有解无行增邪见、有行无解落无明。
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-15 20:58:57编辑过][/color][/align]

临崖听风 2004-11-15 22:43

<DIV class=quote>以下是引用虚空孤寂在2004-10-22 10:32:00的发言：

万物皆空，无我，无我身，无我心，请问无心岂能悟？
无悟岂来的法？</DIV>
万物皆空是指一切法，空无本性。无我是指我们认为的有一个我存在其实是不实在的。无我身是指我身体是四大合和，也是不实在的。无我心是指我们一直认为有一个能知觉的心其实不过是一个.......。当一个修行人在修时，一直保持着觉知的心，其它心念都停止了的时候也叫无心，但觉知是不能丢的。他一定要证到他那觉知的心是什么时才算完成。说法可能有错，请过来菩萨指教！学生顶礼！

快乐尊者 2004-11-22 10:23

它说的“心”与你说的“心”是两回事，它说的是“分别心”不是你所谓的“思考心”

藏识 2004-11-25 15:18

开悟明心论坛:http://kaiwumingxin.unibbs.net

苦恼的人 2004-11-26 19:04

都忙着悟呢?悟啥?

了宅 2004-12-1 17:16

<DIV class=quote>以下是引用江天印月在2004-11-15 13:22:00的发言：


果然“无心”即直契真心，焉不悟道？但一般人所谓的“无心”实则仍有“心”，此事要辩不难，但看执着处便是“心”在，有“心”在即不能见真心。执“有”易明，执“空”难辩，自以为“空”，其实不空，仍然有个“空相”在。真悟道者，无人相、无我相、无法相、无寿者相，也无过、现、未来（简名“三心四相”）。各位若真想有所作为，不妨仔细研读《金刚经》、《心经》，成佛要道其中明白不过矣！要用自己的心去读，且勿以读世俗之作般便读边想，没有自己的心得之前且勿看各种解释本，否则易生两种障碍：一者，心地稍有所觉、然道路仍然不明者，极易将他人真实心得当作己有，从而生长慢心，以为悟道，渐而落入邪智邪慧而不能自知，认贼为父，终作魔王子孙；二者，初机学人尚无功夫，一般不能辨别一般学者之著与真修之人“功夫”上的差别，因而极易为言词所惑，反不肖于真实用功之大德的心得，而从此被文字障所碍，纵然日后用心再切，此障一旦生起，即十分难以破除，不能直下承担。初来咋到，有说错者但请见谅！</DIV>
所言《金刚经》的读法有一定道理，但也不全然。
我的浅薄理解是：无心是此心不可得，得即不是，故说为无。佛说无心，既非无心，是名无心。

智尊 2004-12-7 20:16

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！无心无悟。不悟见心，是心非心，终究梦幻。梦境非真非假。梦境中餐非生非熟。未悟谈悟，梦中贪食，悟而不悟，了悟本空。终究决言谈，且默之

朵朵莲花 2004-12-18 09:41

那个心，别说众生，就是佛祖，家家都有，个个现成，岂因修有？悟与不悟，那心都在。佛与不佛，那心都在。只是有问有答者，不知她在何处。

修万法 2004-12-18 23:59

众心皆为非心

朵朵莲花 2004-12-19 08:36

<DIV class=quote>以下是引用修万法在2004-12-18 23:59:00的发言：
众心皆为非心</DIV>
阿弥陀佛

心，非心，
非非心。

修万法 2004-12-19 16:26

心，非心。非心，非非心。嘿嘿~

朵朵莲花 2004-12-20 22:39

<DIV class=quote>以下是引用修万法在2004-12-19 16:26:00的发言：

心，非心。
非心，非非心。嘿嘿~</DIV>

赞叹
合十
阿弥陀佛。

天白 2005-1-9 12:51

谁悟！！！

三修学人 2005-1-22 19:28

顶礼三宝三心不可得，随指皆是心；如如一切法，不著是真心。师兄们共勉之。南无阿弥陀佛

净伦轩道人 2005-1-25 12:41

若能真无心。即是悟境。

朵朵莲花 2005-1-28 19:48

若能真有心，即是佛菩萨。

笑可笑非常笑 2005-2-7 18:03

还是笨！笨！笨！参《圆觉经》去！妄身、妄心和合是为众生，无心，无妄心也。何为妄心？有作思维从有心起，皆是六尘妄想缘气。太笨，太笨了！自己在那儿瞎琢磨，皆是“虚妄浮心，多诸巧见，不能成就圆觉方便，如是分别，非为正问。”赶快找个正法门老老实实修行去。真无一切心时，即见如来，信不信由不得你。佛说一切法，为除一切心。我无一切心，何用一切法。祖师亦是真语者……奈何尔等信不具也，如何得入？一棒打遍，不伤觉者。

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