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堪卓玛 2004-10-23 13:18

北京现存唯一尼姑庵:通教寺

<P>北京现存唯一尼姑庵:通教寺</P>
,{ x;^r0[9^ <P>  通教寺是东城区文物保护单位,也是北京市唯一的尼众佛教活动场所。通教寺创建于明朝,清朝重修,到清朝末年,已十分残破。1942年,从福建来的开慧和胜雨两位尼姑驻赐通教寺,着手重建殿堂,安单接众。她们历经艰苦,募资修建了大雄宝殿、五观堂、念佛堂、大寮等建筑,使通教寺形成今天的规模和格局。通教寺为培养僧才,还创办了八敬学苑,并呈文备案,悬挂钟板,使它成为北京市第一座尼众丛林。原在八敬学宛毕业了30多人,他们遵守戒律,诵经念佛,行住坐卧极有威仪,从而使这座名不见经传的佛寺闻名佛教界。:yk5r(]3S u @$}
  根据通教寺石碑记载,当时的通教寺“以持戒念佛为宗,学教习规为助”。它的共住规约是:“坚持不论台、贤、济、洞,但以戒行精严,深信净土法门为准。只传贤,不传法,以杜法眷私属之弊;专一念佛,亦摄三学,除打念佛七外,概不应酬经忏佛事;无论年纪老小,不遵戒律者,概不留单。”正由于它规章严明,归者甚众,常住尼众达50多人。 nD%Q[-]"z:W2W
  中华人民共和国成立后,通教寺一直是北京尼众活动场所。全寺尼众以持戒念佛、学教习规称誉海内外。她们还发扬“农禅并重”,“一日不作,一日不食”的佛教优良传统,先成立缝纫小组,后发展为服装加工厂,制做僧衣,同时为社会服务,“文化大革命”中,佛像、经书被毁,尼众流散,寺门关闭。"}*^ A#] eO
  中共十一届三中全会以后,国家落实宗教信仰自由政策,通教寺又作为佛教活动场所重新恢复开放。1983年,通教寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,成为北京市尼众学修及举行宗教活动的场所。全寺以修持戒律为本,净土为宗,念佛为归,学经教为辅。每周请法师讲经说法,初一十五作道场,每月有一次“七天”念佛,每年从农历四月十五日到七月十五日全寺尼僧“结夏安居”,专修戒、定、慧。</P>
C5[ U$hZ7l-|fdH6p;y <P>  随着佛教事业的发展,亟待培养僧才,故此,迫切需要修复该寺旧楼,并新建藏经楼、法师培训教室、学生教室及宿舍、居士院。热忱欢迎广大信众广种福田,并普劝亲眷同人,随力发心,捐资乐助,同获无量功德,同增无量福慧,共同推动佛教事业的发展。</P>
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9B%@UK%n ~(g 善款请寄:北京通教寺y2T{$f6K TU N
开户行:北京工商银行东城支行北新桥分理处
(u4[Ok8o E 账号:0200004309014436833
K1M]oHQ@*J 地址:东城东直门内北小街针线胡同19号。(乘车107电车东内小街下,红绿灯路口往北,路东。寺东侧紧邻南馆公园。其它还有很多车可到)
-rLfn| q:X Z0P&Z@ 邮编:100007 电话64055918</P>

大寺 2004-11-16 20:25

<P>今天特意去看了看 庙太小了 总的站地面积也就四块蓝球场地的大小 只有一座大殿 院子里是有在修缮的房屋 </P><P>在北京这个地方通教寺没什么影响力 除了附近的居民和居士真的到过寺里的北京佛教徒并不多 这也说明当家师傅一直在遵循着修行人的清苦生活方式 并没有利用在大都市的方便条件作些求财求利的勾当 </P><P>我想现在可能有变化了</P><P>是啊 修行路难啊</P>
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